诗经硕鼠
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2023年2月19日发(作者：)诗经《硕鼠》全文
诗经《硕鼠》全文
诗经《鼠》
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
鼠鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐
土乐土，得我所。
鼠鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐
国乐国，得我直。
鼠鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐
郊乐郊，谁之永号?
诗经《鼠》译文
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你，你却对我不
照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我
的好去处!
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你，你却对我不
优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我
的好所在!
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你，你却对我不
慰劳!发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹
长呼号!
诗经《鼠》赏：
《鼠》全诗三章，意思相同。三章都以“鼠鼠”开头，直呼奴隶
主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：
“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡，性喜窃食，借来比拟贪婪
的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥
削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾(德、劳)。”诗中以
“汝”、“我”对照：“我”多年养活“汝”，“汝”却不肯给“我”
照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了“汝”、“我”
关系的对立。这里所说的“汝”、“我”，都不是单个的人，应扩大
为“你们”、“我们”，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是
谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：
“逝将去女，适彼乐土;乐土乐土，得我所!”诗人既认识到“汝我”关
系的\'对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活
“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们
要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会
中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憬，也是他们在长期生活
和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好
的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。