官渡之战在哪里

官渡之战在哪里

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2023年2月18日发(作者：)

三国迷案：袁绍本可挟天⼦以令诸侯，为何他不挟？

（⼀）曹操对袁绍的评价可能是错的

有⼈说，袁绍官渡之战那么⼤优势竟然失败的原因，就藏在这“青梅煮酒论英雄”⾥，曹操评价穿

开裆裤⼀起长⼤的发⼩袁绍：

“⾊厉⽽胆薄，好谋⽽⽆断，⼲⼤事⽽惜⾝，见⼩利⽽忘命，⾮英雄也！”

那真实的袁绍，真的是这般“⾮英雄”吗？

我们⼀点⼀点来看。

1、“⾊厉⽽胆薄，⼲⼤事⽽惜⾝”

说袁绍就是看起来厉害，其实是个胆⼩⿁；想⼲⼤事，但⼜不敢下⼤赌注。

真的是这样吗？

可能不是。

有证据吗？

有。

⽐如公元189年，董卓率西凉军占领洛阳，劫持了⽂武百官，连皇帝都在他⼿⾥了，说：

“我要换皇帝，这个刘辩（少帝）不是当皇帝的料，我要让聪明⼀些的刘协上。你们⽂武百官是

否同意啊？”

众⼈皆呆若⽊鸡，在淫威下瑟瑟发抖，哪⾥敢反对。

此时，袁绍站出来表⽰不同意。

董卓怒视，⽈：“天下⼤势尽在我⼿，今天我说了算，你不同意⼜如何，莫⾮是嫌我的⼑不够锋

利？！”

袁绍“⾊厉”道：“难道就只有你⼿⾥有⼑？”把佩剑⼀横，⾛了，⽼⼦不和你玩了，当场就和只⼿

遮天的恶霸决裂了。

这何⽌是有胆，简直就是有种到吊炸天！

这哪⾥是惜⾝，简直是不要命！

这是在朝堂上，在战场上也如此。

在191年，和公孙瓒的界桥之战中，袁绍被对⽅的骑兵包围了，谋⼠说您赶紧到那边的矮墙⾥躲

⼀躲吧，不然就要当场就义了。

袁绍脸⼀沉，把头盔⼀扔，躲什么躲，⼤丈夫不就是应该死在战场上吗，在如此险境下竟指挥

如常，硬是打退了这帮骑兵。

说他胆⼩、惜⾝，真不知从何说起！

2、那他“好谋⽽⽆断”吗？

可能还是站不住脚。

确实，他在官渡之战中输得⼀塌糊涂，但你要知道袁绍⼀辈⼦领兵打仗，除了这官渡之战，可

基本就没输过，可以说是常胜将军。

就拿上⾯的界桥之战来说，公孙瓒说他“袁⽒之攻死若神⿁。”

这哪⾥是“好谋⽽⽆断”呢？

但你可能说了，即使再神⿁，官渡之战那么⼤的优势，结果输得那么惨，即使赢了⼀千仗，最

后连裤衩都输掉了，怎么就不是好谋⽆断呢？

这⼀点正是后⾯的重点，暂且先按下不表。我们继续看曹操的评价。

3、见⼩利⽽忘命

有点常识的⼈都知道，从⼩嘴⾥含着⾦钥匙长⼤的孩⼦，对利锻炼出了粗壮的神经，为什么有

⼈说要「富养⼥孩」，不就是想长⼤了对“⼩利”有免疫⼒，不被臭男⼈的⼩恩⼩惠给骗了嘛。

回到袁绍，⼈家四世三公呢，⼈家那⾥是含着⾦钥匙长⼤的，那简直就是含着钻⽯钥匙长⼤

的，这钻⽯可能还不论“克”，论⽄。

他怎么可能会像个乞丐⼀样，见了⼀点⼩利就连命都不要了呢？

当然了，抬杠的⼈可能说，他是⼩妾⽣的，从⼩的待遇和袁术没法⽐。但瘦死的骆驼⽐马⼤得

多，再没法⽐，那也⽐其他99.9%的⼈要强吧。

所以说他见⼩利⽽忘命，逻辑、⼈情上讲不通，不合常理。

倒是曹操有“见⼩利⽽忘命”的潜质，养在宦官家庭，要是不是胆⼦确实⼤，去找王允借七星宝⼑

刺杀董卓，天下⼈都不知道他曹操是谁，从⼩⽆名⼩卒⼀个。

你看后来张绣本向他投降了，⼀看张绣的婶⼦长得好看，就直接霸占了，张绣在奇耻⼤辱下连

夜就反了，这⼀仗就杀了曹操的⼤⼉⼦曹昂和⼤将典韦。

这算不算见⼩利⽽忘命？还是两条。

那既然袁绍这么刚猛，⼜占据了“冀州、青州、幽州、并州”的他有⼗⼏万军队，⽽曹操只有2万

左右⼈马，为何在官渡之战他会失败？

有⼈说，掌握了⼤量军事机密的许攸叛变导致粮草被烧，这是主要原因。

确实。

但许攸为何要叛变呢？是因为贪⼩利⽽忘义吗？

不全是，还有更深层的原因。

⼤周末的您抿⼀⼝茶，且听我慢慢分解。

先⼲为敬，您随意

（⼆）降维打击

⾃从许攸叛变，乌巢粮草⼀炬殆尽，后⾯就是连锁反应，张郃、⾼览等等都投曹了，⼗⼏万⼤

军就此崩溃。

你可能会说，那这袁绍虽然不像曹操那四句的总结，但也不咋地啊，起码是部队向⼼⼒不够，

政治思想⼯作没到位啊。

确实，在史书中也有说他对⼿下⼈不好，什么沮授、郭图、⽥丰等等都不好，但这应该是“个

案”，你想，他坐拥当时的四⼤州是怎么来的？

是继承来的吗？

不是，是他凭着⾃⼰本事挣来的，在那个乱世，你不礼贤下⼠，不懂笼络⼈⼼能挣来那么⼤的

家业？

所以袁绍应该不是那种对⼿下不好，从⽽导致内部没有凝聚⼒的愣头青。

曹操在这⽅⾯也是⾼⼿⾼⼿⾼⾼⼿，当许攸来投靠时他是怎么表现的？

从榻上下来连鞋都没顾上穿，这⾥有爱才的因素，也有许攸定带来了投名状、事关重⼤的因

素，但这⾥⾯有没有礼贤下⼠、笼络⼈⼼做给⼈看的表演成分？

我看也有。

既然双⽅都能笼络⼈⼼，为何那么多⼈反⽔，去了曹营呢？

就是因为此时的曹操“挟了天⼦刘协”，以前跟着你袁绍，那是为了谋得⼀官半职，这只是私欲，

私欲虽然难以遏制，但说出去或别⼈捅破毕竟没有脸⾯，说⽩了就是你袁绍没有合法性。

在你袁绍这⾥，鱼与熊掌不可兼得矣，只能私欲和⼤义⼆选⼀。

但去了曹营就不⼀样了，不仅可以谋得官职，还能展⽰虚假的⼤义，400多年的汉家正统在这

⾥，你们看，我投靠曹操可不是⽆情⽆义啊，我这是在匡扶社稷啊，很⾼⼤上的。

所以投靠曹操，鱼和熊掌能⼀起端上桌，私欲和⼤义皆⼊囊中。

这么⼀看，选谁不选谁、站到那⼀边就⼀⽬了然，那么多⼈去投曹也就不⾜为奇了。

在皇权⾯前的袁绍凝聚⼒，就是⼤腿和胳膊的关系，是怎么都拧不过的。

所以，官渡之战的失败是袁绍性格的原因吗？

不是。

是因为袁绍做⼈不⾏，让队伍离⼼离德队伍不好带了吗？

不是。

终其主要原因，不是在战争本⾝的“术”上，⽽是更维度的“道统”上，套⽤⼤刘在《三体》⾥的话

说，这是：降维打击。

到此，⼜⼀个天⼤的谜团出现了，那就是：

袁绍在曹操之前，本有机会“挟天⼦”的，为何他硬是没怎么做？

您再抿⼀⼝茶，继续往下看。

我没做，是有原因的

（三）既然这么好，为何袁绍不去挟天⼦？

其实在刘天⼦“落⼊”曹操之⼿前，袁绍是有机会先下⼿的。

董卓被吕布杀了之后，汉献帝从长安到洛阳，⼀路上如乞丐般连饭都吃不上，祖授就提议，要

不要把汉献帝接过来？这样我们就能挟天⼦以令诸侯了。

⽅案都提出来了，袁绍为何最终没这么做？

是他⽐曹操蠢吗？

在乱世中能活下来的就算聪明⼈了，何况是成为⼀⽅霸主的⼈，会是个蠢⼈？

我不信。

那是为何呢？

有两个原因，⼀个外在、⼀个内⼼。

1、外在原因

在董卓换皇帝时，他得罪过献帝，第⼀段说了，董卓在公元189年将刘辩赶下台（后来杀了），

让弟弟刘协上。

但此时袁绍并不承认刘协的合法性，并说这刘协不是灵帝的⼉⼦，死不承认这个⼩皇帝的同

时，还想拥⽴幽州太守刘瑜，但刘瑜死都不去坐这个已被烧红的椅⼦。

我们明⽩，袁绍这么⼀搞，就是乱⾂贼⼦、就是造反，就是永远回不了头的和献帝决裂了。

⽽现在你⼜要把刘协接过来侍奉，这算是怎么回事？

这个⽭盾⽆法解决。

这是第⼀个原因，还有第⼆个。

2、内在原因。

即使现在的处境与叫花⼦⽆异的末代皇帝刘协不计前嫌，毕竟没有更多选择，能“破镜重圆”也不

是不可能，起码在刘协重掌权柄之前是有可能的。

但接过来以后呢？

皇帝就在你边上，下⼀道命令你听还是不听？你要做事了，是不是要装模作样去请⽰⼀下，要

是皇帝说不⾏，你做还是不做？

此时的你可能会说，不是挟天⼦以令诸侯吗，皇帝就是个傀儡，当然不能听他的了，该做的还

是得做啊。

可⼀旦这样，你既不听⼜要做，那你是不是第⼆个董卓？

既然你是董卓第⼆，会不会有第⼆个王允、第⼆个吕布、第⼆次拿着七星宝⼑的刺杀者？

这，可能就是袁绍没有接刘协的很重要的原因。

你看后来的朱元璋，⼀定要接⾃⼰的皇帝韩灵⼉到⾝边，刘伯温就死谏，说的也是这番道理。

后来确实去接韩灵⼉了，但接这个皇帝的船在湖中央“很意外很及时”地破了个洞，船沉⼈死了。

这就很好地解决「道统和约束」的问题。

皇帝我是接了的啊，天下⼈都看到了，我朱元璋可不是乱⾂贼⼦，但很抱歉，半路出了意外

了，领导责任是有的，船⼯的失职是有的，等他们回来⼀定严加管教，如果是临时⼯，那肯定

是要开除的。

但要我引咎辞职？哈哈，那是不可能的。

挟天⼦，是把双刃剑啊

（四）既然那么不好，为何曹操就⼲了？

我知道，你肯定有这个疑问。

⼀是因为曹操过去没有得罪汉献帝，没有袁绍的“外在原因”，更重要的是，曹操愿意承受袁绍

的“内在原因”。

他很明⽩汉朝天⼦在⾝边有什么好处，更知道有什么坏处，并愿意⽤这些“坏处”去换来那些“好

处”。

就像我们羡慕⼀个⼈的绝美⾝材时，却没有看到他在拒绝美⾷时的痛苦，当我们赞叹⼀个⼈的

成就时，却没有看到他⽇以继夜的⾟苦耕耘。

同样，世⼈只眼红曹操享受着“挟天⼦以令诸侯”的爽，却没有看到他在背后的承受之重。

他⽤了哪些承受之重换来的“爽”呢？

随便举两点：

1、⽣命危险。

像之前说的，你名义上还是汉献帝的⾂⼦，你⼀旦连⾯⼦都不顾了，那你曹操号令天下的法统

也就失去了，所以还得遵守⼀些皇家礼仪。

⽐如你要出征，是要觐见皇帝的，但觐见皇帝是不能佩⼑的，不仅你不能佩⼑还得让佩⼑的御

林军带着你⾛。

你想，虽然这些御林军都可以是⾃⼰安排的，但谁敢保证有没有⼀两个不开窍，誓死要效忠皇

帝的？谁敢保证有没有⼀两个是嘴⾥笑嘻嘻、⼼⾥妈卖批的？

只要有这么⼀个⼈和皇帝串通好，你曹操的⼈头就会摆在汉献帝的案板上，每次去觐见汉献

帝，曹操那也是⼀⾝冷汗的。

2、背后捣乱

举⼀个例⼦，就在曹操和袁绍的官渡之战正酣时，⾐带诏搞得满城风⾬，这个诏书到底是献帝

送出的还是捏造的，争议不⼩。

但不管真伪，可⿇烦是真真切切的，⾐带诏主要意思是什么？

就是讨贼，谁是贼？就是你曹操。

只要汉献帝在曹操这⾥，就会不断有这种⿇烦。

所以，袁绍和曹操，⼀个挟天⼦⼀个不鸟天⼦，并不是谁蠢谁聪明的问题，⽽都是利弊权衡后

的理性选择：

你不想承受那份重量，那你必然得不到那份好处；

你想得到那份好处，你必然要承受那份“⽣命之重”。

为何眉头紧锁的抽烟？压⼒⼤啊！

（四）总结

历史上已经⾛过了⼏百亿⼈，能留下姓名和事迹的没多少，万⾥挑⼀都不⽌，简直就是亿⾥挑

⼀。

这些⼈⽆论是好、坏、忠、奸，必是⼈中龙凤。成了败了，定不是⽤简单的胆⼩胆⼤、蠢、笨

就能简单回答的。

就像陈寅恪先⽣说的，你能在历史⼈物中看到他选择的⽆奈，并能⽣出复杂之情愫，你就在慢

慢接近他了。

在袁绍败给曹操的官渡之战⾥，我们看到⼀个道理：

任何选择，必有代价！

你在体制内，享受着福利和⾐⾷⽆忧，但你就得承受⽣命可以⼀眼到头的乏味；

你在体制外，享受着⽣命可以有⽆限可能的憧憬，但你就得承受⼀路的不确定性。

你在四线城市，享受着慢⽣活，那你就得承受着平淡；

你在北上⼴深，享受着⾼⼯资，那你就得承受着⾼房价。

你打王者农药，享受着游戏的爽，那你就得承受放下⼿机后的⽆尽虚⽆；

......

（五）

任何选择，必有代价。

⽆⼀例外。

（完）

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不到他下篇会写什么，因为他⾃⼰都不知道。