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在字开头的成语

发布时间:2023-06-07 作者:admin 来源:文学

在字开头的成语

在字开头的成语

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2023年2月18日发(作者:)

四字成语往开头的成语

往古来今、往蹇来连、往来如梭、往哲是与、往渚还汀。

1、往古来今

【拼音】:wǎnggǔláijīn

【解释】:指自古至今。

【原文】:西汉·刘安《淮南子·糟粕训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”

【造句】:

恰如冢中的白骨,往古来今,总要以它的永久去冠绝少女颊上的轻红似的。

往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。

2、往蹇来连

【拼音】:wǎngjiǎnláilián

【表述】:指往来皆容易;缓急皆容易。

【造句】:

登山至半山腰时忽然还下了雨,这真使我们往蹇来连。

这边不满意,那边有意见,弄得我往蹇来连,不知如何是好了。

3、往来熙攘

【拼音】:wǎngláirúsuō

【表述】:梭:缝纫时迁引纬线在经线中往复穿织的工具。来来去去象穿行一样。形

容去回去频密。

【出处】:明·许仲琳《封神演义》第二十一回:“雷震子观看,只见稀奇景致,雅

韵幽栖,藤缠桧柏,竹插颠崖,狐兔往来如梭,鹿鹤唳鸣前后,见了些灵芝隐绿草,梅子

在青枝,看不尽山中异景。”

【造句】:

宕中以大船为经,小船为纬,游冶子弟,轻舟鼓吹,往来如梭。

平日里空旷的河滩上帆桅林立,当年水码头往来熙攘、街市繁盛冷清的场面如今再次

轻现在人们面前。

4、往哲是与

【拼音】:wǎngzhéshìyǔ

【解释】:往哲:先哲,前贤;与:赞许。古代圣贤所赞许的。

【原文】:南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“夫迷涂知反,往哲就是与;不远而复,

先典攸高。”

【造句】:

尊老爱幼不仅仅就是优良美德,也就是往哲就是与的。

5、往渚还汀

【拼音】:wǎngzhǔhuántīng

【解释】:指往返都须渡水。

【造句】:

小伙子的心上人住在江的那边,每次见面他都往渚还汀。

大有可观大有可为大有起色大有人在大有文章大有作为大雨滂沱大雨倾盆大雨如注大

禹治水大展宏图大展经纶大动干戈大动肝火大动公惯大度包容大恩大德大而化之大而无当

大发慈悲大发雷霆大发谬论大发议论大法小廉大方之家大放悲声大放厥词大放厥辞大风大

浪大腹便便大工告成大公无私大功毕成大功告成大海捞针大含细入大寒索裘大喊大叫大旱

望云大旱望云霓大旱云霓大街小巷大节不夺大经大法大惊失色大惊小怪大开大合大开方便

之门大开眼界大块朵颐大块文章大快人心大浪淘沙大事不糊涂大事铺张大事去矣大势所趋

大势已去大是大非大手大脚大书特书小树底下不好玩耍大张其词大张旗鼓大张声势大张挞

伐大杖则跑大政方针大直若诎大直若屈大智大勇大智如愚大智若愚大中至正大做文章大辂

椎轮大路椎轮大马金刀大梦初醒大梦方醒大名鼎鼎大名难居大明法度大谬不然大缪不然大

模大样大莫与京大谋不谋大难不死大难临头大逆不道大逆无道大璞不完大起大落大气磅礴

大器晚成大千世界大巧若拙大请大受大权独揽大权旁落大权在握大人虎变大人先生大仁大

义大杀风景大煞风景大煞风趣大声疾呼大失人望大失所望大好河山大红大绿大红大紫大呼

小喝大呼小叫大获全胜大惑不解大吉大利大计小用大家风范大家闺秀大渐弥留大江东去大

江南北大匠运斤大败亏轮大败亏输大本大宗大笔如椽大辩不言小辩若讷大步流星大才榱盘

大才榱盘大才盘盘大材小用大车以载大彻大悟小澈大悟大吃一惊大处落墨大处着墨大处着

眼大吹大打大吹大擂大吹法螺大醇小疵大慈大悲大错特错大打出手大大咧咧大大落落大胆

包身大刀阔斧大得人心大敌当前大地春回。

一、往字开头的四字成语有:往返徒劳、往古来今、往蹇来连、往来如梭、往哲是与、

往渚还汀、往日无仇、往者不谏、往事如云、二、成语解释1、往返徒劳

(wǎngfǎntúláo):徒劳,白花力气。

往复白跑。原文:清·许仲琳《封神演义》第五十六回:“大夫今日见到谕,公则公

言之,私则私言之,不必效舌剑唇枪,徒劳往返耳。”

2、往古来今(wǎnggǔláijīn):指自古至今。出处:西汉·刘安《淮南子·齐俗

训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”

3、往蹇来连(wǎngjiǎnláilián):指往来皆容易;缓急皆容易。4、往来熙攘

(wǎngláirúsuō)梭,缝纫时迁引纬线在经线中往复穿织的工具。

来来去去象穿梭一样。形容来去频繁。

5、往哲就是与(wǎngzhéshìyǔ)往哲,先哲,前贤;与,赞赏。古代圣贤所赞赏的。

6、往渚还汀(wǎngzhǔhuántīng):指往返都须渡水。7、往日无仇

(wǎngrìwúchóu):过去没有仇恨。

原文:元·纪君祥《赵氏孤儿》第三折:“你和公孙杵臼往日无仇,近日无冤,你因

何宣告他中藏着赵氏孤儿?”8、往者不谏(wǎngzhěbùjiàn)过去的无法挽救填补,多用

做引导之言。原文:《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之哀!

往者不容谏,来者岂可冲。

已而,已而!今之从政者殆而!’”9、往事如云(wǎngshìrúyún)]:云,大面积的

在天空中飘浮,很虚幻,很飘渺,流动缓慢,静悄悄,轻飘飘。往事如云,意思就是指过

去的事情像云一样的虚幻,缥缈,不靠谱。

10、往往去去(wǎngwǎngláilái)曰多次来往。原文:鲁迅《书信集·并致曹聚仁》:

“我在重印《引玉集》,因为重排序文,往往去去,从去年底至现在,才算办完,整整四

个月。”

“往”读作wǎng,意为从这个地方走向目的地。常见组词有:交往、往日、过往、往

常。

四面八方、

四脚朝天、

四面楚歌、

四平八稳、

四通八达、

四海之内皆兄弟、

四大皆空、

四分五裂、

四方要冲、

四邻八舍、

四六骈俪、

四角俱全、

四海承风、

四时八节、

四时充美、

四近之臣、

四海困穷、

四姻九戚、

四海飘零、

四衢八街、

四海升平、

四面出击、

四至八道、

四战之地、

四体不勤、

四海承平、

四邻恐惧、

四清六活、

四方之志、

四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤

一、四面八方[sìmiànbāfāng]

【解释】:指各个方面或各个地方。

【出自于】:宋·三教原《景德传灯录》卷二十:“忽突遇四面八方怎么生?”

【翻译】:忽然遇到各个方面或各个地方怎么生?

二、四面楚歌[sìmiànchǔgē]

【解释】:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

【出自于】:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之

数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王实乃小怒,曰:‘汉皆已得楚乎?就是何楚人之多

也。’”

【翻译】:项羽的军队在垓下,兵少,粮食也吃完了,汉军会同诸侯军队包围了一层

又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌,项羽就大吃一惊,说:‘汉军已经全部得到楚国

吗?怎么楚人这么多呢。’

三、四平八稳[sìpíngbāwěn]

【解释】:原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求

不出差错,缺乏积极创新精神。

【出自于】:清·施耐庵《水浒全传》第四十四回:“戴宗、杨林看看裴宣时,果然

不好表中人物,溴化苄叶唇柱营养不良,四平八稳,心中朱总。”

【翻译】:戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,做事只求不出差错,

缺乏积极创新精神,心中暗暗高兴。”

四、四分五裂[sìfēnwǔliè]

【解释】:形容不完整,不集中,不团结,不统一。

【出自于】:西汉.刘向《战国策·魏策一》:“张仪为秦连雅堂说道魏王曰:‘魏

南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;相左于韩,就是韩攻打其

西;不亲于楚,则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也。’”

【翻译】:张仪为秦国连横游说魏襄王说:‘魏国向南亲近楚国与齐国而不,那齐国

攻打城东;东边和齐国而不与赵,那趟从北面进攻;不符合在韩国,这是韩国攻打他的西;

不亲附楚国,那么楚国就会攻打魏国的南:这就是四分五裂的方法。

五、四体不勤[sìtǐbùqín]

【解释】:四肢不劳动,形容脱离劳动。

【出自于】:刘绍棠《瓜棚柳巷》:你也该研习一学人家眉妹子,不应当四体不勤,

好逸恶劳。

一望无际、一望无垠、一心一意、一帆风顺、一举成名、一诺千金、一目十行、一本

万利、一厢情愿、一马当先、一板一眼、一个鼻孔出气、一臂之力、一表人才、一览无余、

一不做,二不休、一唱一和、一成不变、一尘不染、一毛不拔、一鸣惊人、一波三折、一

目了然、一手遮天、一朝天子,一朝臣、一刀两断、一本正经原指一部正规的经典。

后即为用来形容态度庄严严谨。有时具有嘲讽意味一笔不苟曰并作书画或撰文极其深

入细致,毫不马虎一笔勾断同“一笔搓”一笔勾消亦并作“一笔勾销”。

全部取消之意一笔勾销见“一笔勾消”一笔抹摋见“一笔抹煞”一笔抹杀见“一笔抹

煞”一笔抹煞一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定一碧万顷形容青绿无际一臂之力指给予

帮助的力量。

常与“并助”属格,则表示从旁帮一鞭先著晋刘琨太少负志气,与祖逖为友,共以攻

占中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾着鞭。”见到《晋

书·刘琨录》。

后以为争先的典实。亦泛指先行一表非凡见“一表非俗”一表非俗形容人的仪表非比

寻常一表人才见“一表人物”一表人材见“一表人物”一表人物形容容貌英俊。

表中,仪表一表堂堂形容仪表堂皇一秉大公曰言论行事全系列秉公心一秉虔诚曰诚心

诚意一秉至公见到“一秉大公”一病不起曰卧病后日见沈重,终至丧生。无力,用做死去

的受赠一波三折指写字笔画坎坷多姿。

语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太

上内景神经》:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”

后比喻事多波折一波万波见到“一波纟毚颤抖万波随其”一不扭众曰一人不该或难以

违背众意一步登天一步跃上青天。比喻一下子达至极高的境界或程度。

常用以讽人突得高位一步一鬼汉王充《论衡·论死》:“如人死辄为鬼,则道路之上

一步一鬼也。”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意一步一趋①形容紧跟着行走。

语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事恶搞和跟随别人。

常含贬意一草一木《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”唐

李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。

后亦以“一草一木”喻致密之物一差半错变故,差错一差二错指不幸的变化或差错一

差二误指不幸的差错和犯规一差二悮同“一差二误”一差两讹同“一差二错”一长半短见

到“一长二短”一长二短①指不幸的变故。②一五一十,原原本本一长一短形容琐谈论愈

演愈烈一场春梦本喻世事无常,一转眼成空。

后亦喻幻想破灭一倡百和一人首倡,百人附和。极言附和者之多。

兴学,亦并作“演唱”一倡三叹《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三感叹也。”

曰一人歌唱,三人相和。

后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”一倡一和

①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”

曰一个先唱,一个和声,形容两人感情相连。后多比喻两人相互配合,彼此契合。

倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应一唱百和见“一倡百和”一唱三叹见“一倡三叹”

一唱一和见“一倡一和”一朝千里犹一日千里一朝一夕一个早晨或一个晚上。

形容时间急促一朝之忿一时唤起的怨恨一朝之患忽然出现的祸患一彻万融犹言一通百

通一尘不到形容净土善良一尘不染①佛教谓色、声、香、味、不触、法为六尘,修行者达

至真性净土不被六尘所五蕴为“一尘不染”。后多用来形容净土清正廉洁,品格高尚。

②指非常清洁一尘不缁犹一尘不染一成不变《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,

成也。

一成而不容变小,故君子尽心矣。”孔颖达奏:“容貌一成之后,若以刀锯挖之,断

者不容Chinian,死者不容生,故云不容变小。”

后以一成不变”谓刑法一经制定,不容变更。亦泛指墨守成规,不知变通一成不易同

“一成不变”一成一旅方十里为成,五百人为旅。

传夏偃凭此攻灭过、戈而复禹业。后遂用做势微力弱卒能够克敌制胜、建国旧业之典

一筹莫展《宋史·蔡幼学传》:“多士盈庭而一筹不调侃。”

后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有一触即发①本指箭在弦上,张弓待发。比喻事

态发展已极紧张,一经触动即可爆发。

②泛指极容易出现一触即溃一经碰触就溃退。形容很难被击垮一串骊珠形容歌声圆润,

演唱时例如一串明珠一床两不好犹言一对璧人,曰夫妇两人情投意合一槌定音见到“一锤

定音”一锤定音本所指生产铜锣时最后一锤同意锣的音色,后隐喻凭一句话做出最后同意

一辞同轨犹众口一词一蹴而成见到“一蹴而就”一蹴而得见到“一蹴而就”一蹴而就宋苏

洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而所造圣人之域。”

后以“一蹴而就”谓迈一步就成功,形容事情轻而易举,一下就能完成一蹴可几同

“一蹴而就”。几,近,及一寸赤心同“一寸丹心”一寸丹心一片赤诚之心一寸光阴一寸

金俗谚。

意指时间非常难能可贵,必须珍视一搭两用一物二用一搭一档曰互相配合,彼此协作。

有时不含贬义一代风流指缔造风气,为当世所景仰的人物一箪一瓢《论语·雍也》:“一

箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回去也不改其乐。”

原为孔子赞美颜回安贫乐道。

四字结尾的成语:

四书五经四海一家四面楚歌四大皆空四海为家四平八稳四通八达

四面八方四海升平四分五裂四马攒蹄四体不勤四脚朝天四肢百骸

四海承风四战之地四时八节四时充美四方辐辏四方之志四清六活

四海鼎沸四面出击四山五岳四角俱全四百四病四时之气四荒八极

四海九州四海波静四郊多垒四姻九戚四亭八当四至八道四冲六达

四衢八街四面受敌四肢百体四纷五落四冲八达四停八当四通五达

四战之国四不拗六四海飘零四海他人四分五落四体百骸四分五剖

四海升平

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