刻舟求剑寓言故事
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2023年2月15日发(作者：)刻舟求剑是什么意思-刻舟求剑成语故
事及寓意
刻舟求剑是什么意思-刻舟求剑成语故事及寓意
刻舟求剑，比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，
拘泥而不知变通。下面一起来了解成语刻舟求剑：
详细释义
【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【出自】：《吕氏春秋・察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽
契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不
行，求剑若此，不亦惑乎?”
【示例】：似你这样寻根究底，便是～，胶柱鼓瑟了!
◎清・曹雪芹《红楼梦》第一百二十回
【语法】：连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
出处
《吕氏春秋・察今》：“楚人有涉江者;其剑自舟中坠于水;遽契其舟曰：‘是
吾剑之所从坠。’舟止;从其所契者入水求之。舟已行矣;而剑不行;求剑若此;不亦
惑乎?”
近反义词
近义词按图索骥守株待兔一成不变萧规曹随缘木求鱼食古不化依样葫
芦胶柱鼓瑟
反义词瞬息万变见机行事相机行事因时制宜因地制宜审时度势随机应
变
成语故事
战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情
别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。
有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧头从手上
飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，
然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这
位楚国人对樵夫仰慕不已。
这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。
他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，
让那把宝剑滑落到江里去了。
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人
却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自
有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自
语道:“我的剑就是从这儿掉下去的.!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站
起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。他
在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游
般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”
这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸?
至少，知道了这个故事的我们是幸运的。
出处:《吕氏春秋・察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟
曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”
故事启示
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不
等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人
是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客
观情况的变化而灵活处理。(摘自《中国古代寓言故事》)
成语辨析
“刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的
意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了
的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调
主观上不努力;仅想坐守等待。
成语寓意
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固
执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理这个故事告诉我们：世界上的事物，总
是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题
的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看
待问题。
成语接龙
剑气箫心→心中有数→数典忘祖→祖宗法度→度德量力→力学不倦
→倦鸟知还→还醇返朴→朴实无华→华冠丽服→服低做小→小家碧玉
→玉石俱焚→焚香膜拜→拜手稽首→首尾相援→援笔成章→章句小儒
→儒雅风流→流年不利→利害得失→失张失致→致远任重→重于泰山
→山高水长→长歌当哭→哭丧着脸→脸红耳热→热可炙手→手胼足胝
→胝肩茧足→足高气强→强自取折→折节待士→士死知己→己饥己溺
→溺心灭质→质伛影曲→曲意奉迎→迎刃而解→解甲休兵→兵多者败
→败将残兵→兵多将广→广庭大众→众好众恶→恶衣蔬食→食少事繁
→繁丝急管→管窥筐举→举首加额→额手称颂→颂德歌功→功盖天下
→下落不明→明公正道→道学先生→生寄死归→归之若水→水尽鹅飞
→飞鸿踏雪→雪北香南→南箕北斗→斗南一人→人心不古→古往今来
→来日大难→难如登天→天不作美→美女簪花→花貌蓬心→心花怒发
→发`奸伏→伏地圣人→人材出众→众难群疑→疑行无成→成t集党
→党邪陷正