昆明吃喝玩乐
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2023年2月14日发(作者：)⼗⼤经典旅游策划和旅游规划案例（⼀）
⼗⼤经典旅游策划和旅游规划案例（⼀）
熊⼤寻旅游规划公司⽂章
熊⼤寻策划机构由“中国旅游策划第⼀⼈”熊⼤寻领军，亲⾃策划创意每个项⽬，为客户提供超常规旅游策划、规划和营
销服务。
熊⼤寻简介：
*中国⼗⼤策划⼈第⼀名，策划最⾼奖“⾦钥匙”持有者
*被第三届中国策划⼤会授予“中国策划新⼀代掌门⼈”称号
*中国策划20年⼗⼤策划专家
*《风光》报道“中国旅游策划第⼀⼈”
*《⽺城晚报》报道：“中国策划第三阶段的代表⼈”
*策划⼤理、遵义获“中国策划⾦奖”
*著作《拳打策划，脚踢⼴告》、《江⼭⼊划》、《谁在策划旅游》、《我为旅游规划》
我们的定位：中国旅游王牌的策划者！中国旅游策划第⼀品牌！
我们的理念：我出奇招，您出奇迹！
成功策划中国旅游王牌：⼤理、⾹格⾥拉、怒江、昆明、遵义、井冈⼭、南岳衡⼭等数⼗个旅游城市和旅游景区。被誉
为“中国⼗⼤经典旅游策划案例”。
策划⼤理：定位“风花雪⽉”，⼤理游客翻倍！
2002年熊⼤寻旅游规划公司受邀策划⼤理旅游，我们⽤“定位三个⼀”法则，即唯⼀、第⼀和专⼀，否定了⼤理原有的旅
游形象定位“东⽅ ”、“五朵⾦花的故乡”等，找到了⼤理最独⼀⽆⼆的USP（独特的销售主张）：下关风、上关
花、苍⼭雪、洱海⽉，形成上半句定位“风花雪⽉”。进⼀步推论“风花雪⽉”给⼈带来的好处是“逍遥⾃在”。提炼出⼤理旅
游形象⼝号“风花雪⽉，⾃在⼤理”、“风花雪⽉，逍遥⼤理”，被评为中国最美的旅游形象⼝号！点击浏览图⽚
⼤理旅游整体策划⽅案：
第⼀部分:定位策划.
策划⽬的：借天龙⼋部影视城及影视剧的拍摄，以之为杠杆，以之为契机，整合、创新⼤理旅游品牌形象，让⼤理旅游
形象再上新台阶，在全国（甚⾄世界）范围掀起⼤理旅游继电影《五朵⾦花》之后的第⼆次⾼潮，撬动⼤理经济和⽂化
板块。
⼀、⼤理有什么？
1、《五朵⾦花》的故乡——浪漫风情；
2、《天龙⼋部》的故乡——武侠传奇
3、风花雪⽉——富有诗意的⾃然景观
4、三塔、太和城、⽯宝⼭⽯窑、南诏铁柱——历史⼈⽂
5、南诏国、⼤理国——古王国
6、三道茶、三⽉街——⽩族风情
7、茶马古道、南⽅丝绸之路——亚洲⽂化的⼗字路⼝
8、佛之齐鲁、儒释道巫本主——开放、包容、⼀团和⽓的“妙⾹国”
⼆、⼤理是什么？
如果主打民族风情？（民族性）虽有⽩族风情，但⼤理独特的历史⽂化和奇美的⾃然⼭⽔才是旅游的核⼼。
五朵⾦花的故乡？（故事性）品牌已经宣传⼏⼗年，给⼈感觉太乡⼟，既不能准确概括⼤理，⼜缺乏丰富的联想。
《天龙⼋部》的故乡？（传奇性）⽤⼀部武侠⼩说代表⼤理，远远不够！⼤理国的传奇、苍⼭洱海的神奇本⾝就很丰
富。需要更准确、更有魅⼒的定位。
⽂献名邦、历史名城？（历史性）与全国第⼀批24个历史⽂化名城的差异性不⼤，千篇⼀律，缺乏旅游吸引⼒。
东⽅⽇内⽡？（类⽐性）西⽅⽇内⽡是第⼀，东⽅⽇内⽡是第⼆，永⽆出头之⽇！
亚洲⽂化的⼗字路⼝？（国际性）听不懂、看不明⽩，这个⼗字路⼝跟游客有什么关系？！
西南敦煌？（⽂物性）帮西北的敦煌打⼴告，吃⼒不讨好。
六教杂处？（宗教性）⼀教独⼤尚有卖点，六教混合到底看谁！
南诏国、⼤理国？（异域性）中国⼤地⾃古以来⼩国⼋百、诸侯三千，⼏乎每个地⽅都有⼩王国的存在。吸引⼒不够强
⼤。
风花雪⽉（唯⼀性）⼤理就是“风花雪⽉”
三、⼤理为什么是“风花雪⽉”？
市场第⼀法则、珠穆朗玛峰效应
根据第⼀法则，⼤理特点众多，但每⼀个特点都难成“天下第⼀”——成为⼤理旅游的卖点。
但是，反过来思考：
⼤理旅游的最⼤优势恰恰在“合”，不在“分”。
“分”开来看都不怎么样，但“合”起来就有可能成为“天下第⼀”。
天下⼤势，分久必合，合久必分
•⽤什么来“合”？
•什么东西能承载、涵括上述丰富资源？
•什么东西是⼤理千百年积淀的最⼤品牌资产？
•⼤理抽去了什么东西，⼤理将不成其为⼤理？
•什么东西是⼤理的唯⼀性、权威性、排他性、包容性？
什么东西吻合⼤理的三个⼀⼯程：唯⼀、第⼀和专⼀？
风花雪⽉
（苍⼭、洱海、三塔、南诏）
上关的风⼤，下关的花好，苍⼭的雪美，洱海的⽉圆。四个字把⼤理的⾃然⼭⽔绝美概括！最关键是熊⼤寻旅游策划公
司将“风花雪⽉”四字连在⼀起，讲出了⼤理的历史⽂化、民族风情、⼭⽔格调，讲出了⼈们旅游⼤理的共同⼼理感受！
拥有更厚重⽂化的中原⼤地缺乏这种浪漫情调！拥有更神奇⼭⽔的桂林缺乏这种⽂艺⽓息！⼤理最重要、最悠久、最有
价值的品牌资产是“风花雪⽉”，这是经过古今中外、千千万万⼈所共同认可的“宇宙珍奇”，我们不能也不敢将之舍去。
我们不仅要将它保留，还要将它强化、放⼤，直⾄“天下第⼀”。
我们所要做的不是创造⼤理，⽽是创新⼤理。
让熟悉的东西新鲜起来！永远新鲜，常感常新！
四、“风花雪⽉”的内涵是什么？
1、代表着⼤理最独特、最具价值的景观
●下关风、上关花、苍⼭雪、洱海⽉——“风花雪⽉”有⼀⾜以称天下奇观，⽽四者皆全，可谓天下⼤观，独步海内！
●“风花雪⽉”所具有的⽂化内涵和诗情画意，最能代表⼤理让⼈“诗意的居住”的整体形象和精神内涵
2、代表着⼤理的⾃然、⼈⽂、风情
●是四⼤⾃然奇景
●是浪漫⽓息
●是中国⼊诗⼊画⼊书最多的景象和意境
●既是⾃然景象⼜是⼈⽂意境
●既是浪漫⽓息⼜是武侠背景
●既是诗情画意⼜是声⾊⼈性
3、代表着⽆穷的演义和联想……
风——风光、风情、风化、风俗、风味、风⽉、风⽔、风骚、风雅、风韵、风谣、风流千古
花——花好⽉圆、花朝⽉⼣、花红柳绿、花枝招展、花容⽉貌、上关花、⼤理茶花、⽊莲花、兰花、苍⼭杜鹃、⾦花、
花坝
雪——雪⼭、雪雾、雪线、雪原、雪野、雪松、雪泥鸿抓、⼗九峰⼗⼋溪
⽉——⽉⽩风清、⽉宫、⽉桂树、⽉下⽼⼈、⽉貌花容、⽉下花前、⽉圆花好
由此得出定位策略（理念设计）的上半句：风花雪⽉
经过第⼀回合——回归整合，⼤理旅游的资源捏拢、聚合了。将在第⼆回合中把它们“裂变”⽽放射出巨⼤能量。“风花雪
⽉”是⼤理旅游的核⼼指纹和灵魂，“风花雪⽉”给⼈什么好处？满⾜⼈的什么需求？需要再进⼀步进⾏推演：
⼤理旅游满⾜消费者的独特功能需求
•宣传的⽬的不是让⼈知道“风花雪⽉”，⽽是让⼈需要“风花雪⽉”！
•因此，理念设计的下半句，要说出给消费者什么样的好处和利益。
•即要点明消费者内⼼对⼤理旅游的独特需求，和⼤理旅游对消费者的独特满⾜功能。
调研：
您为什么去⼤理？
结果：
1、⼤理什么都有。
2、武侠（⾦庸）
•什么都有→新“风花雪⽉”→多元化丰富性→各取所需→⾝之⾃由⾃在
•武侠→天龙⼋部→成⼈童话→解放的渴求→⾃我中⼼→⾃我个⼈崇拜→成为伟⼈的欲望→为所欲为→⼼之⾃由⾃在
综上，消费者对⼤理旅游的独特需求，和⼤理旅游对消费者的独特满⾜功能——
⾮“逍遥⾃在”四字不能涵括
（⼀）庄⼦著作《逍遥游》，有仙风道⾻、清静⽆为、⾃由⾃在的味道，有强⼤的⽂化⽀撑和哲学意味，且与旅游直接
相关。
（⼆）《洞仙歌》（《天龙⼋部》第32回⽬录）“且⾃逍遥没谁管”，极其精准地描绘出旅游、居住、⽣活在⼤理的最⽣
动、最突出的感受，是对“风花雪⽉”的最佳阐释，是消费者对⼤理旅游的需求和利益的最佳诉求。
（三）⼤理历史⽂化和民俗传说，点点滴滴都在阐释着“逍遥⾃在”的概念：
22位皇帝中有9个禅位出家，淡薄名利，何其逍遥⾃在！
东⼭将军与⽩姐错换鞋⼦，神仙偷情，何其逍遥⾃在！
三道茶，⼀茶三味，何其逍遥⾃在！
每处⼭⽔都有⼀个爱情神话，纵情⼭⽔，何其逍遥⾃在……！
“逍遥⾃在”四字准确地概括⼤理所有的风情景观、⼈⽂历史，同时⼜能带给消费者丰富的消费联想和感受。南诏⾄⼤理
国500年来⽆内战、⾼⼈雅⼠、选胜登临、呤诗作画、赏花品茗、把酒临虚、笑谈英雄、皇帝出家、僧道还俗、神仙偷
情、六教九流、共处⼀⽅、⾼⼿乍现、来去⽆踪……逍遥哉！
⼤理的调性就是逍遥⾃在，⼤理和风花雪⽉四个字给⼈最直观的感觉就是逍遥⾃在！
（四）“逍遥”可指游⼭玩⽔、琴棋书画、可指吃喝玩乐，可指修仙成道，也可指声⾊⽝马。将严肃⽂化与通俗⽂化、商
（四）“逍遥”可指游⼭玩⽔、琴棋书画、可指吃喝玩乐，可指修仙成道，也可指声⾊⽝马。将严肃⽂化与通俗⽂化、商
业⽂化结合。
五、什么是⼤理旅游的终极密码、最⾼境界和最佳表达？
第⼀、必须准确概括⼤理旅游特有的意境——东⽅瑞⼠的和美、妙⾹国的仙境、古王国的悠远、西南敦煌的丰富、风花
雪⽉的浪漫、武侠⼩说的瑰丽、⼭⽔城市的诗意、础⽯⽊雕的天⼯、银苍⽟洱的神奇。
第⼆、必须反映出⼤理所特有的⽓韵——有⾃然⽓、有⽂化⽓、有神仙⽓、有⼈间⽓、
有爱情⽓、有武侠⽓。
⼤理“风花雪⽉”的绝⾊，⾮“逍遥⾃在”的绝味所不能驾驭！
•中国最“逍遥⾃在”的城市⾮⼤理莫属：中原宫廷政变杀⼈⽆数，⼤理国⼀半皇帝出家和平美好。这⾥有⼈间情有神仙
⽓。雅俗共赏、⼈神共处。视觉、听觉、味觉、触觉味味皆全；风情、⼈情、爱情、侠情情情动⼈，可赏、可玩、可
见、可闻，风花雪⽉，完全之美，逍遥江湖！
•“逍遥⾃在”使“风花雪⽉”与《天龙⼋部》⽔乳交融，可以说“风花雪⽉”就是武侠⼩说要营造的主要氛围——这⼀借势，
可以说精准恰当、势⼤⼒沉。
1、与丽江的区别：原始圣洁，荡涤⼼灵——风花雪⽉，逍遥⾃在！
与中甸的区别：超凡出尘，不⾷烟⽕——悠游江湖，吃喝玩乐！
2、“风花雪⽉”与《天龙⼋部》的密切联系，可以说“风花雪⽉”是武侠⼩说营造的主要氛围。
以下内容摘⾃《天龙⼋部》章回⽬录，由此我们可看出武侠⼩说中浓郁的“风花雪⽉”的情调：
第⼀部：⽟壁⽉华明；马疾⾹幽；崖⾼⼈远；谁家弟⼦谁家院；⽆计悔多情；换巢鸾凤；
第⼆部：向来痴；从此醉；⽔榭听⾹，指点群豪戏；剧饮千杯男⼉醉；杏⼦林中，商略平⽣义；昔时因；今⽇意；
第三部：千⾥茫茫若梦；双眸粲粲若星；塞上⽜⽺空许约；烛畔鬓云有旧盟；莽苍踏雪⾏；
第四部：且⾃逍遥没谁管；红颜弹指⽼，刹那芳华；梦⾥真真语真幻；同⼀笑，到头万事俱空；胡涂醉，情长计短；解
不了，名缰系嗔贪；却试问，⼏时把痴⼼断；
第五部：念枉求美暮，良缘安在；枯井底，污泥处；酒罢问君三语；为谁开，茶花满路；王孙落魄，怎⽣消得，杨枝⽟
露；
⼤理旅游形象定位要满⾜三个条件，⼀是讲出消费者内⼼深层需求，⼆是精准概括⼤理旅游特点并且独⼀⽆⼆，三是借
势<>，三位⼀体，得出⼤理旅游形象定位的下半句：逍遥天下旅游⼤理=逍遥⾃在
经过2个⽉精⼼策划，为⼤理找到了“风花雪⽉”这⼀可以沿⽤千年的核⼼定位，找到了“逍遥⾃在”这⼀⼤理旅游的中⼼灵
魂。我们提出：
“风花雪⽉逍遥⼤理”、“风花雪⽉⾃在⼤理”的核⼼定位。
最后，熊⼤寻旅游规划公司提出的这两句旅游形象⼝号，⼤理市政府选择了““风花雪⽉⾃在⼤理”，为什么要“⾃在”不
要“逍遥”？因为，怕外地⼈对⼤理有散慢、不作为的联想，⽤“⾃在”争议少⼀些。
策划⾹格⾥拉：云南如何抢到⾹格⾥拉？
熊⼤寻旅游规划公司在川滇藏三省抢夺“⾹格⾥拉”品牌过程中，发现云南迪庆州梅⾥雪⼭吻合《消失的地平线》中描述
的⾹格⾥拉的⾦字塔形状的卡拉卡尔雪⼭，梅⾥雪⼭的主峰卡⽡格博藏语发⾳就是卡拉卡尔，加之外形⼀致，于是熊⼤
的⾹格⾥拉的⾦字塔形状的卡拉卡尔雪⼭，梅⾥雪⼭的主峰卡⽡格博藏语发⾳就是卡拉卡尔，加之外形⼀致，于是熊⼤
寻旅游策划公司把梅⾥雪⼭定位为“⾹格⾥拉的标志”，⼀举抢占“⾹格⾥拉”争夺战的制⾼点！同时，熊⼤寻是第⼀个在考
察中发现，1992年记者何君武拍摄过⼀张卡⽡格博峰⽇⽉同辉的照⽚，被当地⼈称为圣照。同时发现，迪庆尤其是梅⾥
雪⼭地区很多藏族法师戴的帽⼦顶上和⽩塔和寺庙建筑顶部都有⼀个标志性的图像：⽇⽉同辉，这在其他地⽅是根本看
不到的！是梅⾥雪⼭所独有的！⾹格⾥拉的英⽂为“shangri-la”,发⾳来源于藏族⽅⾔,意为“⼼中的⽇⽉”，这正是⾹格⾥拉
的标志所在啊！卡拉卡尔当地藏族读⾳就是卡⽡格博；⾹格⾥拉意思是“⼼中的⽇⽉”，就是⽇⽉奇观卡⽡格博；“⼼中的
⽇⽉”就是迪庆地区仅有的⽇⽉法器和⽇⽉神符，这三⼤依据的推出，为向国务院申报改名⾹格⾥拉提供了关键性证
据。
（梅⾥雪⼭圣照“⽇⽉同辉”——何⾦武1992年摄影）
（⾹格⾥拉地区法师帽⼦上的“⼼中的⽇⽉”）
（梅⾥雪⼭下⽩塔塔尖上“⼼中的⽇⽉”，是当地独有的⽇⽉神符）
（“⾹格⾥拉”藏语是“⼼中的⽇⽉”，就在⽇⽉同辉梅⾥雪⼭——⾹格⾥拉的标志！）
2008年好莱坞⼤⽚《⽊乃伊3》⾤纳了熊⼤寻的发现：把⽇⽉塔尖作为识别⾹格⾥拉的标志！并有⼤量特写
另外，熊⼤寻受迪庆州州长齐扎拉所托撰写《中共迪庆州政府关于“滇川藏--⼤⾹格⾥拉旅游经济圈”列⼊国家旅游开发重
点地带财政援助申请报告》获得国务院批准通过，到2003年，年财政仅5000多万元的迪庆获各种财政拔款及贷款4.2亿
元，2003年、2004年成为⾹格⾥拉县城镇开发年，机场两次扩建，城市功能完善，⼤⾹格⾥拉门户、中⼼和客厅的事
实形成。迪庆州张副州长评价：“我想，此次策划最先要感谢的是吴坚书记，是他请到了熊⼤寻这个真正的专家！这次
策划起点⾼，很有深度。‘⾹格⾥拉的标志和中⼼’这⼀定位抓住了梅⾥雪⼭的精髓，抢占了‘⾹格⾥拉’品牌争夺战的制⾼
点！为证明⾹格⾥拉在迪庆写下了⾄关重要的⼀笔！
三、策划井冈⼭：⼗分钟挽救两个亿！
2006年2⽉熊⼤寻旅游规划公司应井冈⼭市市长王晓峰和笔架⼭实业有限公司董事长戴诗鹏之邀，对井冈⼭笔架⼭景区
2006年2⽉熊⼤寻旅游规划公司应井冈⼭市市长王晓峰和笔架⼭实业有限公司董事长戴诗鹏之邀，对井冈⼭笔架⼭景区
进⾏策划。
戴诗鹏在井冈⼭笔架峰投资两个亿建缆车，其投资对象就是⾼⼭杜鹃花观光。事实上笔架峰的旅游资源⼗分平庸，⼭顶
只有巨⽯和松树，⽽且杜鹃花期短暂，投资前景很不明朗。鉴于投资已被银⾏监管，⽆法撤资，只能逼上梁⼭，强⾏上
项⽬。戴⽼板焦急万分，在全国各地寻找智囊团给这个项⽬出点⼦、做策划，并分别从北京、上海、深圳请了三家国内
顶级旅游策划公司到景区考察，但是没有⼀家能给戴⽼板吃定⼼丸。直到戴⽼板打电话给熊⼤寻说：“我的项⽬只有找
到像您这样善出奇招的专家才能救活了。”
熊⼤寻登上笔架峰，仅⽤了⼗分钟即提出解决思路，被当地⼈称为：“⼗分钟挽救两个亿的投资”！成就中国旅游策划界
的传奇之作！熊⼤寻刚与戴⽼板见⾯的第⼀句话就是：“如果⽤常规思路来操作，这座⼭对你来讲就是⼑⼭⽕海；如果
⽤超常规思路来运作，⽤得好，这座⼭就能变成⾦⼭银⼭”。
笔架⼭旅游策划实际上是在考察的过程中就基本完成了！这⾄今在中国旅游界都是⼀个不可复制的传奇！
熊⼤寻旅游策划公司总策划熊⼤寻经过考察发现：笔架⼭风景区有的，全国各地都有。熊⼤寻提出：想要脱颖⽽出，救
活景区，必须遵守以下两个原则：
⾸先，在井冈⼭搞旅游只能做“红⾊”，不能做“绿⾊”，这是⼀个⼤原则，也是井冈⼭旅游的核⼼优势；
其次，则是发现⽑主席与井冈⼭的四个渊源。哪四个？
1，⽑主席的祖籍在江西吉安⽽不是湖南韶⼭，吉安就在井冈⼭下，原来井冈⼭就归吉安市管，所以⽑主席是井冈⼭
⼈。还要补充⼀下，刘少奇、邓⼩平的祖籍也都是江西吉安，这是⼀个⼤的⽂化牌；
2，⽑主席发达也在井冈⼭，他的核⼼理论“星星之⽕可以燎原”、“枪杆⼦⾥出政权”、“农村包围城市”等就是在井冈⼭茨
坪⼋⾓楼⾥提炼出来的，井冈⼭是中国第⼀个农村⾰命根据地，并且井冈⼭红⾊政权已经具备了国家政权的雏形和基
础，那个时候已经有了苏维埃银⾏和造币⼚，所以中华⼈民共和国的雏形在井冈⼭，并且⽑泽东与贺⼦珍的婚姻也是在
此建⽴的，所以说主席发达就是从井冈⼭开始的；
3，井冈⼭主峰五指峰上的⼭体轮廓，远观就像主席的遗像和睡姿，⾮常形象，这个“睡伟⼈”是井冈⼭的⼀⼤奇景。
4、主席建国后⼀次也没有回过延安，也没回过遵义和西柏坡，在红⾊旅游五⼤圣地⾥，他只重回过韶⼭，因为韶⼭是
他的出⽣地和故乡，情有可原。但是⽑主席建国后却连续两次重上井冈⼭，并写下⼀⾸词为记《⽔调歌头，重上井冈
⼭》，这充分说明了主席与井冈⼭有很深的渊源。
顺着这个思路，熊⼤寻接着往下讲：“笔架峰从名字上看跟诗词书画有关系，能不能⽤⽑泽东诗词命名你所有的景点
呢？⽑泽东诗词在中国是⼀⼤⽂化品牌，但是在全国却没有⼀个景点⽤它来做⽂章。我们这个景区什么也没有，就要学
会借势，学会拿来主义。旅游规划最关键就是要‘⽆中⽣有，⼩题⼤做’，如果我们⽤⽑泽东诗词来命名你所有的景点，
那么笔架⼭就会成为全国独⼀⽆⼆的‘⽑泽东诗词⼤观园’”。
⼀路考察⼀路思考，熊⼤寻现场发现新景点，并对⽼景点进⾏重新创意：
第⼀招：天造地设⽑泽东诗词景观
1、弹指⼀挥间
景点：不远处有⼀块巨⽯，很像⼀个⼈的⼿指着天（四指并拢，⾷指指天），戴⽼板说，北京来的著名旅游规划公司给
这个景点命名叫“佛⼿指天”。熊⼤寻说这是平庸的象形思维，井冈⼭不能搞佛教⽂化，也没有相关性，更不吸引⼈，这
个景点应按照前⾯讲的红⾊⽂化和⽑泽东诗词来命名，熊⼤寻⽴即将这个景点改名为“弹指⼀挥间”，主席不是有⼀⾸词
叫《⽔调歌头.重上井冈⼭》吗，其中写道“三⼗⼋年过后，弹指⼀挥间”，另外也可⽤《沁园春.雪》⾥的“指点江⼭”来命
名，⽤主席书法题写在旁边的岩⽯上，就可成为⼀⼤奇景！
2、⼀唱雄鸡天下⽩
景点：⼀个巨⽯耸⽴峡⾕之间，⼗分像⼀只公鸡，鸡头鸡冠鸡嘴都很像，戴⽼板说上海有⼀家有名的旅游规划公司给这
个景点命名叫“⾦鸡报晓”。熊⼤寻说这种⽔平⼭⾥砍柴的樵夫也能做到，看见⽯头像头⽜，就叫犀⽜望⽉，像⼤象就叫
个景点命名叫“⾦鸡报晓”。熊⼤寻说这种⽔平⼭⾥砍柴的樵夫也能做到，看见⽯头像头⽜，就叫犀⽜望⽉，像⼤象就叫
象⼭，像狮⼦就叫狮⼭……，这是初级思维，⼩学⽣就可以做到。这根本没有任何创意！试问天下的景点哪个不是这套
平庸的思路！这样做有⽤吗？有⼏个游客会千⼭万⽔来看这种⽔平的东西？熊⼤寻认为，这个景点还是应该⽤主席诗词
来命名，叫“⼀唱雄鸡天下⽩”！
3、唤起⼯农千百万
景点：⼀个⼤⽯头，坐在⼀个⽯台上，⾯前有许多树，这些树都弯腰朝向⽯头，这很像⼀个领导张着⼤嘴给很多⼈作报
告，戴总⼜解释这个景点也被前⾯来的旅游规划公司包装成“蛤蟆叫天”。熊⼤寻对之⽆语……，遂将其改成“唤起⼯农千
百万”。
4、井冈魂
景点：⼀颗笔直的松树直⽴在⼀⼤丛杜鹃中⼼，熊⼤寻说叫“井冈魂”，杜鹃啼⾎表⽰哀悼，松树表⽰牺牲掉的两万名井
冈⼭烈⼠。形象⽽⼜贴切，保持红⾊基调不变。
另外还有⼀些景点如“刺破青天锷未残”、“⾦沙⽔拍云崖暖”等等，以此类推，⽤⽑泽东诗词将笔架⼭的所有景点命名，游
客⼀上来，联想起前⾯讲的⽑主席和井冈⼭的四个渊源，再⼀看这⾥所有的景点能与⽑泽东诗词⼀⼀对应，⽴时感觉神
了！这就具有了⾮来不可的旅游吸引⼒！这就是天下独⼀的旅游景区！只有这样，才称得上是真正的创意！
笔架⼭旅游项⽬仅有这些还远远不⾜，这只能卖60元的门票，旅游产品体系还需要再丰富，如是，熊⼤寻接连出招：
第⼆招：揽⽉峰的出台
笔架峰的主峰改名“揽⽉峰”，⽑泽东有⼀句诗叫“上九天揽⽉，下五洋捉鳖”。“揽⽉峰”——⾼峰⼊天，⼿可揽⽉。可谓恰
如其分！
在揽⽉峰顶建造⼀个主席的雕像，当然要申报国务院批准，但在井冈⼭做绝对符合政策，做⼀个⽑主席的雕像，太阳出
来了，刚好升到主席雕像的后脑位置，霞光万丈，⾦光四射，这个时候我们就会看到⼀个中国⼈最为熟悉的图像
——“⽑主席光辉照四⽅”！这样我们就把我们从前见过⽆数次的“⽑主席光辉照四⽅”的宣传画和⽑主席像章上的图像，复
原到了现实⽣活中。
随着太阳的映照，“⽑主席光辉照四⽅”刚刚显露出来的时候，我们再策划⼀个环节，在⼭上通过电⼦设备放⼀⾸歌《东
⽅红》！“东⽅红，太阳升，中国出了个⽑泽东”。此情此景，加上这⾸歌曲，我相信很多⽼领导上去看了⼀定流下眼泪
来！在合适的时间、合适的地点、⽤合适的⼈物和震撼的情景来打造这天下⼀绝的景点，⾄此你的门票可以翻⼀倍卖到
120元！
第三招：财⼭
笔架峰紧挨着井冈⼭的主峰五指峰，这个五指峰有什么特别的呢？我们现在⽤的⼈民币⼀百元⼤钞是红⾊的，⽽上⼀版
我们⽤的百元⼤钞是绿⾊的，这个绿⾊版的百元⼤钞的背⾯就是五指峰，这是为了纪念中华⼈民共和国第⼀个造币⼚建
在井冈⼭。
为此，朱镕基总理称五指峰为“中国最贵的⼭”⼜叫“财⼭”。有了朱镕基这句话，⼴东⼈全来了，因为他们信财神，但是来
了却上不去，因为五指峰距观景台之间是⼀条⼤箐沟，所以五指峰只能远观不能近赏。⽽前后左右唯⼀可以上去的地⽅
就是我们的笔架峰。熊⼤寻问戴⽼板，从我们这⾥修⼀条步⾏道上五指峰，步⾏要多长时间，戴⽼板告诉我，他以前派
⼈探测过，从笔架峰⼭顶修⼀条步⾏⼩道只需两⼩时就可到五指峰顶。这条路则叫“财路”⼴开财路！顺着“财路”到达财⼭
⼭顶、到达“财富的巅峰”，不要说你福建⽼板要上来，就是世界五百强的⽼板都得上来！
另外，百元⼤钞上能清晰地看得见⼀条瀑布，说明财⼭上还有泉⽔，那么财⼭上的泉⽔，我们怎么来包装它呢？这
叫“财源”！财源滚滚！你是不是要顺着财路上来，喝点“财源”，带⼀瓶“财源”回去！
戴诗鹏满怀感激。慨叹道：“我已经三个⽉睡不着觉了，今晚我终于可以睡个安稳觉了！”
熊⼤寻认为“策划就是玩命！玩得好是救⼈，玩不好是杀⼈！只有玩得起，很会玩，才能吃这碗饭。”因为⽼板将⾝家性
命都押在了项⽬上，策划做好了就是救⼈！做不好就是杀⼈！普通、常规的创意根本不能叫策划，只有超常规、震撼性
的创意才能挽救项⽬！
井冈⼭笔架峰景区的策划已成为业界难以超越的经典！⽽且在很快的时间内就完成，堪称传奇！熊⼤寻旅游策划公司有
⼀句话“我们经⼿的项⽬，⼀定发现世界奇观，如果没有就去创造！”，“让每个⽅案都成为经典，让同⾏⼆⼗年不能超
越！”他们还有⼀个理念叫“我出奇招，您出奇迹！”追求极致的创意和快速解决问题的⽅法，已成为熊⼤寻及其公司的核
⼼理念和价值。
四、策划遵义：荣获中国策划⾦奖！
熊⼤寻旅游规划公司给遵义提出了它的城市形象定位：
国运之都，转顺之城
国运之都，中国会都
国运之都，长征之都
遵义会议的真正意义集中体现在《党史》所⾼度概括的“三个挽救”上“挽救了党、挽救了红军、挽救了中国⾰命”，遵义会
议的真正意义不仅仅是⼤转折，⽽是改变了中国的国运。中国⾃1840年开始国运急剧衰退，进⼊了历史的最低⾕，如此
⼀直延续到近⼀百年后的1935年遵义会议，从此中国国运开始⼤转折，从最低⾕⾛出，打开了局⾯，直到今天迎来了中
华民族的伟⼤复兴和中华盛世，再次⾛向历史的⾼峰。这⼀切的转折点，就在遵义会议。所以说，遵义是名副其实
的“国运之都，转顺之城”。为什么这样定位？因为遵义只有定位于“国运之都，转顺之城”才是真正的城市指纹所在。
熊⼤寻旅游规划公司把“娄⼭关战役”可归纳为“突破难关”，“四渡⾚⽔”可归纳为“渡过险滩”，“突破乌江”和“四渡⾚⽔”可归
纳为“拔开乌云见⾚⽇”之“拔云见⽇”的转顺之词，把遵义会议提升为“国家之会”、“国运之会”，并且以“国运之都”为先导，
倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴⼰运、借国运兴财运的理念，通过“旅游遵义，⼈⽣⼤利；遵义开会，事
业⼤顺”的消费观念诱使游客和会客到遵义来。
将遵义打造为⼀个“中国会都”吸引⼈们来这⾥开会，振兴会议经济，因为会议经济是旅游经济的⾼级形态，产⽣的经济
效益也是最⼤的。依托遵义作为⼭⽔园林城市、避暑之都的优势，以及遵义会议的巨⼤影响⼒，把遵义打造成为“国运
之都，中国会都”，形成“喝国酒、聚国会、借国运”的旅游及会议经济⽣态链。
“国运之都，转顺之城”是遵义的城市定位，我们为其量⾝定做了旅游定位：旅游遵义，从此顺利！
熊⼤寻旅游策划公司和旅游规划公司结合遵义会议打造“转顺⽂化——红运⽂化——红⾊传奇⽂化旅游体系：”，遵义⽼
城背依龙⼭⾯向凤凰⼭，中间是湘江，有”龙凤呈祥（湘)”的转顺之意，与“遇难呈祥”是同意，⾜以说明遵义是⼀个转顺
之城。有风⽔为证。
熊⼤寻旅游规划公司为遵义制定了红运⽂化体系
转顺⽂化——红运⽂化——红⾊传奇⽂化旅游体系，以此⽀撑“旅游遵义，从此顺利”的形象定位。
到了娄⼭关，⼈⽣⽆难关！过了⼆郎滩，⼈⽣⽆险滩！看了遵义会议会址，⼈⽣从此顺利！⾛了⾚⽔河酒⽂化长廊，⼈
⽣鸿运长久！
以“国运之都”为先导，倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴⼰运、借国运兴财运的“转顺”理念，将红⾊旅游产品
整合起来，形成⼀个完整的转顺体系，不到娄⼭关，你的⼈⽣就突破不了难关，不到⾚⽔河，你的⼈⽣就渡不过险滩，
不到遵义会议会址也就不能命运转顺。另外还必须从茅台镇出发，顺着⾚⽔河⾛廊⼀直⾛到⾚⽔市，为什么？因为这是
⼀条中国最著名的酒⽂化长廊，中国⼀半的名酒都出产在这个长廊：茅台、董酒、习酒、郎酒、珍酒、泸州⽼窖、⼩糊
涂仙等等，因为这是⼀条酒的长廊，所以就有了“长长久久”的意思，我们就告诉游客，你不仅要把命运转顺了，还要来
这⾥⾛⼀趟，这样才能红运长久！
我们再开发“红运当头”的红军帽作为旅游纪念品，开发民间普遍流传的“红军菩萨”⽟雕旅游纪念品，以此将红⾊旅游与⼈
们发⽣紧密关系，促成红⾊旅游的空前⼤发展，以此创造红⾊旅游的“遵义模式”。
“旅游遵义，从此顺利”，不仅是遵义独特的红⾊⽂化和城市指纹的最佳概括，更重要的是具有极强的煸动性，并且完全
符合历史事实。堪称绝妙！
这个“从此顺利”怎么形成⼀个完整的旅游体系呢？我们是这样来⼀⼀对应的：
这个“从此顺利”怎么形成⼀个完整的旅游体系呢？我们是这样来⼀⼀对应的：
转顺⽂化——红运⽂化——红⾊传奇⽂化旅游体系：
娄⼭关——⾚⽔河——遵义会议会址——茅台镇⾄⾚⽔市（酒⽂化长廊）
（国运⼭）（国运河）（国运之都）（国运长久）
突破难关——渡过险滩——从此顺利——红运长久
让娄⼭关、乌江、⾚⽔成为继遵义会议会址之后的必游景点，形成转顺体系，引导游客这样⼀个旅游观念：不⾛到位，
运势不顺。让世⼈尽知遵义是国运之城，娄⼭关是国运之⼭，⾚⽔河是国运之河，⾚⽔⾃古是⼀条运河，堪称“红运之
河”，通过转顺旅游体系，将“贵阳—遵义—仁怀—⾚⽔—泸州”这条红⾊旅游精品线成功打通盘活。打造“中国红⾊旅游第
⼀线”的品牌。
五、策划宿迁和骆马湖：轰动全国的“马上湖”策划真相！
熊⼤寻旅游策划公司为宿迁市策划：骆马湖改名“马上湖”事件，引发全国及全世界媒体的报道，不花⼀分钱，引爆骆马
湖！客户评价：“熊⼤寻旅游策划公司为我们节省了两个亿⼴告费！”秘密在于：利⽤骆马湖在地图上像⼀只坐在马背上
蝙蝠，马背上的湖，于是改名“马上湖”，⼴告⼝号“游马上湖，马上有福！”，并且没有真改名，⽽是巧妙地⽤了别名，极
⼤地节省了成本和时间，⼜避免了⿇烦，获得了巨⼤成功！此次事件营销的最直接成果：投资300亿的亚洲最⼤影视城
落户骆马湖！
另外，熊⼤寻在宿迁市浙商招商⼤会上，现场即兴解读“宿迁”⼆字：“宿”是⼀个⼈带着⼀百万来到这个宝地，“迁”是这个
⼈带着⼀千万⾛了，所以，宿迁是⼀个能让⼈⼗倍、百倍赚⼤钱的宝地！……全场激奋！“百万带来，千万带⾛”成为宿
迁招商引资的宣传⼝号。
熊⼤寻旅游策划公司总策划熊⼤寻，因此被宿迁市领导⼲部称为“继项⽻、仇和之后，对宿迁造福最⼤的⼈！”
上图是宿迁和骆马湖地图，骆马湖形状像蝙蝠，⽽宿迁地界像马，湖滨新城开发区刚好是马尾巴，整个看上去就是⼀
个“马背上的蝙蝠”和“马背上的湖”
骆马湖——马上湖，马上蝠，即马背上的湖和马背上的蝙蝠。
谐⾳：马上福！形象⽣动，巧妙吉利！“⼀宿升迁，马上有福！”与宿迁的市名巧妙对应，与宿迁的地形绝妙匹配！真是
天作之合！
2010年5⽉计划成功！《扬⼦晚报》误以为骆马湖更名，⾸先煽动性报道此事，引来全国及全世界媒体的跟风报道，骆
马湖知名度⼀夜之间实现了千年突变！成为世⼈关注的热点，占地⼗平⽅公⾥的亚洲最⼤的影视城运河⽂化城落户骆马
湖。
六、策划昆明：中国第⼀个狂欢节如何成功？
2004年2⽉16⽇，熊⼤寻旅游策划公司和熊⼤寻旅游规划公司制定了《昆明旅游发展战略策划案》给昆明市领导进⾏了
汇报。最后策划理念得到完全采纳，并着⼿实施。经过两年的准备，2006年昆明国际⽂化旅游节⾸次使⽤了我提出
的“天天狂欢节”、“天天是春节”的理念，⼀年四季天天花车歌舞表演，全⼒打造“狂欢昆明”的全新形象，并以此作为云南
旅游⼆次创业的标志和起点以及昆明旅游倍增计划的重头戏。
《昆明旅游发展战略策划案》
2004年2⽉
前⾔
千年⾛⼀回，永不落幕的集会
中国⾃古以来只有⼀种旅游⽅式是永不落幕的，⽽且其聚集⼈群最多，经济效益最可观，那就是庙会和灯会。千年来，
这种旅游形式⼀直延续了下来，并且还发扬光⼤。最近出现北京密云灯会因观者⼈⼭⼈海⽽发⽣事故，以及每次都汇聚
数百万⼈的举世闻名的麦加朝圣，就是最好的见证。
天时不如地利，地利不如⼈和
旅游在⼈民收⼊⽔平不⾼的年代，⼈们没有能⼒到处游玩，只能“开门见⼭”，于是微缩景观、主题公园⼤兴其道，风靡
全国，这是第⼀个阶段。在这⼀阶段，天时起了很⼤作⽤，率先开发微缩景观、主题公园的地⽅就发了横财。第⼆个阶
段是观光旅游，可以“⾛马观花”了。随着收⼊⽔平的提⾼，⼈们可以到处去游⼭玩⽔了。这个时候名⼭胜⽔的地利就开
始起作⽤了。第三个阶段是休闲体验旅游阶段，能够“声⾊⽝马”，这个阶段是⼈和起作⽤，能符合⼈性，体验⼈情，聚
集⼈⽓的地⽅就成为热点，⽐如上海新天地，云南丽江。
“游⼭玩⽔”不如“吃喝玩乐”
从旅游收⼊来看，游⼭玩⽔的门票收益远不如吃喝玩乐来得多。换个⾓度来说，就是观光旅游不如休闲体验旅游，名⼭
胜⽔不如街会庙会。世博园、民族村的主题公园我们搞过，西⼭、⽯林的观光旅游我们抓过，能否换第三只眼看昆明，
发掘最⼤的⼈性需求？
⼭间铃响马帮来——昆明从哪⾥来？
资源⼤梳理
1、历史——边地⽆名史
2、⽂化——不⾜为奇
3、⾃然——旅游中转站
4、风情——26个民族风情旷世⽆双，具备唯⼀性、权威性、排他性!
开往春天的地铁——昆明到哪⾥去？
发展⼤思考
三⼤历史背景和⼀个现实下的沉思
西部⼤开发需要投资开发的⼤热点
云南旅游需要⼤集市
东南亚、南亚国际⼤通道需要⼤客厅
“营销昆明”需要⼤⼈⽓
趋势把握
天时——体验旅游，环球同此凉热
地利——各擅胜场，花⾃飘零⽔⾃流
⼈和——释放中国最巨⼤的⼈性需求
填补中国最⼤的城市定位空⽩
发挥昆明最⽆以匹敌的优势
发挥昆明最⽆以匹敌的优势
中国城市经营多分为两类：
⼀是卖天时，沿海城市承接改⾰开放的东风，迅速与国外经济对接形成经济强市，以繁华的经济吸引来⾃五湖四海的⼈
们，淘⾦者有之，观摩者有之，购物体验者有之……；
⼆是卖地利，⼀些⽂化底蕴深厚、⾃然风光秀美的城市，靠⼭吃⼭靠⽔吃⽔，各擅胜场。
这两类城市经营⼿法数⼗年如⼀⽇，导致全国⼭河⼀⽚红，城市形象千⼈⼀⾯，城市经济千⾟万苦，城市发展千篇⼀
律。
城市经营呼唤第三类经营，城市发展呼唤第三条路。第三类经营应运⽽⽣，第三类经营是卖⼈和，释放最⼤的⼈性需
求，唤醒最古⽼的街会庙会，形成最盛⼤的狂欢盛典！
昆明聚集了全中国最密集的少数民族，演绎最丰富多彩的民族狂欢；
昆明在近现代⼀直是西部最国际化的城市，西部⼤开发与加⼊WTO双重机遇缤纷最绚丽多彩的世界梦想；
昆明作为⾯向东盟的第⼀城，直⾯世界⼈⼝最多的市场，开辟经济狂欢时代；
昆明拥有全国最⼤的⾹烟和鲜花⽣产基地，堪称中国最“⾹艳”的城市，掀起“⾹艳之都”的狂欢节。
云南省旅游局局长罗明义认为，现在昆明休闲娱乐旅游上最缺乏的就是⼀个⼤型游乐园，游乐园不仅能吸引海内外游
客，更重要的昆明500万居民都共有这种需求。由此可见，官⽅也在⼀定程度上看到了昆明当前城市经营⾯临的休闲娱
乐⽅⾯巨⼤的空⽩，同时也是云南旅游业⾯临的巨⼤空⽩。
推⽽⼴之，全国所有的城市和旅游⽬的地都缺乏如同嘉年华般真正国际化的⼤型休闲娱乐项⽬，都缺乏像⾥约热内卢、
法国的尼斯、意⼤利的 和⽶兰、德国的科隆、西班⽛的加迪斯……的狂欢节。有的只是东施效颦的拙劣模仿，⼀
旦谁能够系统、到位、全⾯地运作这⼀⼈性的巨⼤需求，势必释放出巨⼤的⽣产⼒，填补千年万载的空⽩，填补千⼭万
⽔的空⽩，创造⽆穷的价值！
云南旅游村村寨寨，昆明旅游街⼦好卖
昆明旅游的门⾯
云南旅游的街⼦
中国旅游的闹市
云南旅游最⼤的特点是奇⼭异⽔和26个民族奇风异俗分布于不同的地⽅，这些地⽅就相当于村村寨寨，⼈们要把这些村
村寨寨都玩遍很⿇烦。⽽昆明的性质更偏向于旅游中转站⽽不是旅游⽬的地，所以应当把昆明打造成⼀个街⼦和庙会，
把26个民族、云南18怪的民族风情都放在这个街⼦上来展⽰，这⽆论对整个云南来说还是昆明⾃⾝⽽⾔都是极为需要，
并且是⾮常合适的。同时这也能较好地符合我们制定的靠⼈和，⽽不是天时地利取得最⼤效益的战略。
天天是春天天天是春节
观光旅游休闲体验
天时地利⼈和
春城⾹艳之都
通过把昆明打造成⼀个国际狂欢之都，使昆明从“天天是春天”向“天天是春节”过渡。最终，将持续上百年、利益诉求单薄
的“春天”向更深层次引申。通过⾹烟和花卉两⼤产业为⽀撑，变“春城”为“⾹艳之都”，极⼤的丰富“春天”的内涵，极佳地
演绎“春天”的精彩，极有效的达到“卖春”的效果，极好地表达旅游的魅⼒。其内涵、个性及消费联想远远胜过泛滥通俗化
演绎“春天”的精彩，极有效的达到“卖春”的效果，极好地表达旅游的魅⼒。其内涵、个性及消费联想远远胜过泛滥通俗化
的“魅⼒之都”。真正实现昆明旅游形象的升级换代，让昆明城市经营从表象进⼊到内涵，并且紧跟当前国际贸易交往空
前⾼涨的新的城市发展⼤好形势。
三、昆明如何卖春？——昆明如何⾛？
内练⼀⼝⽓
1、主题：昆明天天是春节
中国昆明，⾹艳之都
2、内涵：
“春”的旅游内涵
1、春暖花开，到昆明赏花
2、春情邂逅，到昆明恋爱
昆明天天是春节3、新⽣事物，民族狂欢节
4、新希望，东南亚国际⼤通道
5、春暖⼈间，淳朴民风春天般温暖
1、⾹烟和花卉
2、春天的深层体验
⾹艳之都3、⾹车美⼥
4、植物王国清⾹的空⽓和“暖风熏得游⼈醉”的⽓候
5、⽆穷的梦想让⼈留涟忘返
3、定位：中国⾸个持续性国际旅游节事活动城市
4、主体内容
1）昆明天天是春节
2）春夏秋冬四⼤套餐
春花游
四⼤旅游套餐夏漂流
秋⽠果
冬餐饮
5、产品整合
⼈⽂、历史、景观、餐饮等传统旅游四⼤套餐和旅游线路，与四季套餐进⾏整合
⼈⽂、历史、景观、餐饮等传统旅游四⼤套餐和旅游线路，与四季套餐进⾏整合
以“昆明天天是春节”这个包，将云南26个民族的⽂化及风情、云南⼗⼋怪等资源，打进这个包⾥，在昆明未来建成的六
⼤⼴场、20块城市绿地以及步⾏街上，以歌舞表演、花车巡演、乐队⾏演、游客参与等类似苏格兰管风琴乐队和欧洲国
家管乐队巡演的形式，让昆明的⼤街⼩巷充满春节般的喜庆与狂欢的氛围，让昆明动起来，形成⼀道丰盛的国际旅游⼤
餐，打造独特⽽完整的云南旅游品牌。
6、运作⼿法
1）让昆明动起来
把“昆明天天是春节”的民族嘉年华的狂欢活动，实⾏点线⾯联动，让昆明动起来。
点——地点：昆明市、世博园、民族村、⽯林等。
线——在街道上进⾏花车表演及狂欢及舞蹈。
⾯——整个城市形成⽓候，形成整体规模
2）不玩⼀年，不懂昆明
罗平、九乡、普者⿊、澄江、⽯林、阳宗海国际⾼尔夫球场（每⼀个景点出资统⼀整合打包宣传）
昆明：天天有游⾏，天天有会展，天天有节⽬，天天像过年。
将“昆明天天是春天”最后提炼为“天天昆明”，对应雷副市长提出的“你昆明了吗？”
天天是春天，处处是景点，⼈⼈是导游——天天昆明
云南26个少数民族分布在各地州，这些地⽅相当于村村寨寨，⼀个云南的⾯积相当于欧洲好⼏个国家，所以要全部游完
这些村村寨寨很困难。因此，云南旅游市场⾮常需要搞⼀个⼤集市出来，⽤云南⼈的话讲叫“街⼦”。让游客不必跑到各
个地州去，⽽是直接到这个⼤集市来，⼀次就看尽26个少数民族的风情歌舞和⽂化。并且，还要有集市中熙熙攘攘的热
闹景象。
谁来扮演这个⾓⾊呢？当然昆明是最适合的了，按照这个理念，以“昆明天天是春节”这个包，将云南26个民族的⽂化及
风情、云南⼗⼋怪等资源，打进这个包⾥，在昆明未来建成的六⼤⼴场、20块城市绿地以及步⾏街上，以歌舞表演、花
车巡演、乐队⾏演、游客参与等类似苏格兰管风琴乐队和欧洲国家管乐队巡演的形式，让昆明的⼤街⼩巷充满春节般的
喜庆与狂欢的氛围，让昆明动起来，形成⼀道丰盛的国际旅游⼤餐，打造独特⽽完整的云南旅游品牌。打造⼀个昆明旅
游的门⾯、云南旅游的街⼦、中国旅游的闹市！
经过这个策划，让游客⼀下飞机就发现这个城市完全就是⼀个少数民族狂欢的海洋，以狂欢城市来定位国外有许多像巴
西⾥约热内卢、法国的尼斯、意⼤利的 和⽶兰、德国的科隆、西班⽛的加迪斯等等，但中国没有⼀个城市以此定
位，打造“昆明天天是春节”、“天天都是旅游节”必将使昆明史⽆前例成为中国的民族狂欢之都，并且综观全国也只有昆明
具备这个条件。
但是这要花很多钱，能不能想⼀个省钱甚⾄不花钱的办法呢？好了，有两个条件可以办成此事。⼀是因为昆明是区域性
国际旅游、会展城市，在这⾥发布信息能辐射全国乃⾄世界，⼆是昆明⼈俗称“昆⾍”，旅游消费能⼒很强，是云南各地
州旅游景区的主⼒消费群。
因此，通过省政府让云南各地州政府⾃⼰出钱，每年来昆明展演⾃⼰的民族⽂化、风情歌舞和⾃然风光，每个⽉、每周
定⼀个主题，在昆明的步⾏街和⼴场举办展⽰活动，⽐如这个⽉是西双版纳⽂化周，下个⽉是丽江⽂化周，再下个⽉是
⼤理⽂化周，每个地州轮番上阵，⼀年四季歌舞不断。
这样⼀来各地州展⽰⾃⼰的魅⼒⽂化，同时吸引游客去消费，⽽昆明不费⼀分⼀⽂成为狂欢之都！花地州的钱办昆明的
事。双⽅各得其所，合利⽽动，这也是⼀种商业魔式。
这个策划被昆明市政府正式在2006年昆明国际旅游节全⾯实施，据我所知，云南省的德宏州就花了三百万在昆明演了⼀
这个策划被昆明市政府正式在2006年昆明国际旅游节全⾯实施，据我所知，云南省的德宏州就花了三百万在昆明演了⼀
星期。昆明“天天都是旅游节”、“体验狂欢昆明”的媒体报道不绝于⽿！
并且第⼆年，即2007年的狂欢旅游节中，还第⼀次邀请到了东盟六国的⽂艺团队前来参加，
进⼀步丰富了“狂欢昆明”的形象定位，由中国狂欢之都向亚洲狂欢之都迈进了⼀步。
经过熊⼤寻策划公司和熊⼤寻旅游规划公司策划的这种全新的旅游形式和城市形象定位对昆明旅游产⽣了巨⼤的影响！
2006年昆明国际旅游节“天天都是旅游节”的全新做法，被云南省政府认定为是云南旅游⼆次创业的起点和标志。
2006年2⽉4⽇昆明《都市时报》报道“2006年到昆明过夜的国内游客增加到2000多万⼈，⽐去年增加了15%！即增加了
300万国内游客，这是继99世博会后，昆明增长最⼤的⼀次。并且花的费⽤远远低于世博会，不到其万分之⼀。⽽影响
⼒和持续性远远胜过世博会。
这就是策划的威⼒，我常说，我不是做策划的，我跟⽼板⼀样也是做投资的，只不过⽼板做的是有形投资，我做的是⽆
形投资，也就是为项⽬注⼊理念和概念，盘活并提升其资产。⽼板和政府投⼊⼤量的资⾦搞有形投资，但是没有好的⽆
形投资，⼏⼗个亿丢进去也⽩搭！有了⽆形投资，四两博千⾦。