九成宫醴泉铭
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2023年2月13日发(作者：)欧阳询九成宫醴泉铭宋拓本
欧阳询九成宫醴泉铭,贞观六年632四月刻,魏徵撰,碑文二十四行,行四十
九字,额阳文篆“九成宫醴泉铭”六字;传世宋拓尚多,以明驸马李琪藏北宋拓本
为最早,今在北京故宫博物院;
九成宫醴泉铭是欧阳询晚年所写,浑厚沉劲,意态饱满;写撇、捺常
用圆笔,显得圆融流畅;写弯钩用转法,曲圆较长,适成全字有力的支
撑.这些表现了溶隶於楷的特点;九成宫醴泉铭被誉为”天下第一铭”;
铭文与碑文分别出自唐代书法家欧阳询和以直言谏君而闻名的宰
相魏征之手,加之当朝皇帝李世民是中国封建社会数以百计帝王中
一位较英明的君主,特别是“贞观之治”被公认为是封建社会的极盛
时期撰文铭记,因此九成宫醴泉铭碑也被誉为”三绝”碑;其碑布白疏
朗,结体化长为方,点画比较淳厚,用笔稳健含蓄;原碑立于陕西省麟
游县博物馆;
唐贞观五年,太宗皇帝命令修复隋文帝之仁寿宫,改名九成宫;
第二年,太宗帝避暑来到九成宫,在游览宫中台观时,偶然发现有一
清泉;太宗帝万分欣喜,便令魏征撰文,欧阳询书写而立一石碑;这便
是”九成宫醴泉铭”;碑载：“贞观七年四月唐太宗到此,历览台观,闲
步西城之阴,踌躇高阁之下,俯察厥土,微觉有润,因而以杖导之,有泉
随而涌出;乃承以石槛,引为一渠,其清若镜,味甘如醴;”说明了醴泉
的由来;铭末曰:“黄屋非贵,天下为忧;人玩其华,我取其实;还淳反本,
代文以质;居高思坠,持满戒溢;”颂中有劝,是魏徵对太宗的谏语;
现存的宋拓本以故宫博物院李褀藏本与藏于日本东京三井纪念美
术馆的拓本最为知名;两件拓本,前者笔墨丰厚,后者风姿瘦劲,可谓
同曲异调,各具神彩;欧阳洵书法高华浑穆,丰厚挺拔,既有晋人凤韵,
又开唐人新风,是千余年来楷书登峰造极之作;历经陈、隋、唐三朝;
贞观初官至太子率更令、弘文馆学士;欧阳询书写此铭,时年七十六
岁,此铭是书家代表之作;自古以来,此铭一直被誉为“楷书之极则”;
醴泉铭高华浑朴,体方笔圆,此汉之分隶、魏晋之楷合并酝酿而成者;
九成宫醴泉铭平直中又有精细变化,撇捺用圆笔,钩多用隶法,直钩
出锋较短,弯钩曲圆,结体窄长,写得工整刚劲,法度森严,结体上下匀
称,用笔峭劲稳重,横画多稍向上取势,为欧阳询的经典之作;
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