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2023年2月15日发(作者：幼儿园晨会内容)人教版九年级上册《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》原文阅读
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》
雨果
这封书信饱含着深厚的人道主义精神，愤怒地谴责了侵略者的罪行，
表达了对被侵略、被掠夺者的巨大同情，震撼读者心灵。有感情地朗
读课文，并注意体味这篇短文的深刻内涵。
先生：
您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，
出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王
和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光
荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。
既然您想了解我的看法，那就请往下读吧：
在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。
艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产
生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙①在理想
艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在
于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；
这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您
想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明
园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做
它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建
后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰
以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一
个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天
鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的
洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，
曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世
世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都
是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰
②就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，
罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有
看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在
不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲
文明的剪影。
这个奇迹已经消失了。
有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个
强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。对圆明园进行了大规
模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔
金①的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前对巴特
农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至
于荡然无存。我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这
座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的
金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这
是看得见的，另一个装满了箱箧②。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧
洲。这就是这两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。
这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫
英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人
者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不
会是强盗。
法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然
还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展
出①。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品
归还给被掠夺的中国。
现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
维克多•雨果
1861年11月25日于高城居