意识形态是什么意思
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2023年2月15日发(作者：重返亚太)第1页共3页
意识形态工作8个方面
英国小说是个女人味很重的体裁，尤以18、19世纪为甚。这表现于几个方面。
首先，许多名篇出自女作家之手(如克拉拉·里夫、安·拉德克利夫、简·奥
斯丁、玛丽·雪莱和布朗特姐妹等都是英国小说史上的里程碑)；其次，这段
时期小说的读者中女性所占的比重非常可观；第三，18、19世纪小说的内容
也多牵涉女性主题，大抵不出爱情婚嫁这一范围，且多数作品的主角是女性。
一些小说索性用女主人公的名字作为标题，如《摩尔·弗兰德斯》、《帕美
拉》、《克拉丽莎》等。据批评家依恩·瓦特的研究，小说这一文学形式在该国
的兴起本身就与18世纪妇女地位的改变密不可分。(注：参见Ian
Watt:TheRiseoftheNovel:StudiesinDefoe,RichardsonandFielding(Berkeleya
ndLosAngeles:UCP,1957),45-49,151-152,139-141,141-144,48,161,170,151-
154,137,166,216,222,219,218,137页。)这个时期女性的社会地位有较大上
升，其最直接、最重要的后果便是英国从此有了婚姻自由。爱情婚姻是文学永
恒的主题，这个时期的作品自然而然地开始注意对男女微妙复杂的感情关系的
描述。(注：参见
IanWatt:TheRiseoftheNovel:StudiesinDefoe,RichardsonandFielding(Berkel
eyandLosAngeles:UCP,1957),45-49,151-152,139-141,141-
144,48,161,170,151-154,137,166,216,222,219,218,137页。)而无论以深度
或广度言，这种描述显然非小说不能胜任。
小说的流行尽管得益于妇女地位的上升，但同时也反映并加深了18、19世
纪英国妇女仍相对卑微的社会地位。“反映”显而易见，“加深”则需要一个
前提：即文学作品对社会现实的干预作用。法国批评家福柯有关知识与权力的
论述为这个前提提供了理论依据。福柯认为，知识的制度化是权力的工具和载
体。主导一个社会的各种力量以及其间的关系都体现在各类知识中间，知识甚
至是这种力量关系的结晶。知识又由各种出版物和媒体传播到个人，影响他们
的观点，左右他们的行为。所以，人们对书籍和各种媒体产品的消费是社会权
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力中心辐射其力量、左右人们言行的重要方式。(注：参见Michele
Foucault:TheHistoryofSexuality,Vol.1(NewYork:PantheonBooks,1978)。这
一论点也与马克思主义关于意识反作用于物质一论不谋而合。)福柯的理论激
励了一大批评论家，其中最引人注目者当推批评家萨伊德。萨氏对欧洲东方学
的研究表明，西方诸强对东方最近几个世纪以来的征服同其在文化领域中对东
方世界的表述相辅相成。(注：参见
EdwardSaid:Orientalism,lsted.(NewYork:PantheonBooks,1978)。)在晚期资
本主义，经济与政治逐渐融合，生产手段和文化表述手段也日渐统一，这种条
件尤其有利于上述“互惠”关系的存在。当今的美国娱乐业(尤其是好莱坞)是
文化、经济与意识形态融为一体的最佳代表。制片商、电视网、报纸和大银行
互相渗透，逐渐演变成一个庞大的文化产业，其职能包罗从表演、制作、发行
到播放渠道的整个过程。可以想见，这一产业的政治经济影响力辐射到远在文
化娱乐之外的各个领域。我们所处的具有浓重后现代色彩的时代，政经力量的
施展己不再仅仅(或主要)依赖于对生产方式的控制，而更多地通过对表述手段
——“代码”——的控制来实现，因此上述一体化也在所难免。(注：参见
CraigOwens:BeyondRecognition:Representation,PowerandCulture,
yson,
BarbaraKruger,LynneTillmanandJaneWeinstock,(Berkeley:UCP,1992),260
页。)通俗点讲，一个政治经济领域财大气粗的人必须同时是在象征层面能呼
风唤雨的人，亦即拥有文化表述手段，反之亦然。颇有意思的是，文化的这一
后现代特征早在18世纪英国小说家里查逊身上便初露端倪。被许多人尊为英
国小说之父的里查逊还是一个成功商人(英国有名的印刷商)，并常自我标榜为
清教伦理的道德卫士。写作对于里查逊可谓经济、政治、意识形态一举三得。
出版小说不仅给他带来丰厚的经济收入，同时也是这位虔诚的清教徒传播其宗
教理念的主要手段。
福柯和萨伊德有关文化表述与权力的理论于小说同样适用。当然，小说对现
实的影响有其独特的机制与形式。同电影一样，小说有其他文化形式无法比拟
的照明(illuminate)现实的能力。这种照明是文学干预现实的主要渠道，因为
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权力(power)运作的一个基本条件是可视性。在《约束与惩罚》一书中，福柯
通过监狱建筑的可视性对改造犯人所起的作用一例，十分形象地证明了可见性
(visibility)对于权力作用之重要。(注：
MicheleFoucault,DisciplineandPunish:TheBirthofthePrison,er
idan(NewYork:VintageBooks,1979).)需要指出的是，可见性未必等同于视觉
意义上的“看得见”，它同样可用于抽象意义；如小说和电影对于现实生活的
描述便是为读者观众“照亮”了社会现实，尤其是其中各类社会关系以及读者
和观众自身所处的位置。换言之，文学和电影让人们看清了