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中轴线

发布时间:2023-06-04 作者:admin 来源:文学

中轴线

中轴线

-杨树新

2023年2月15日发(作者:发票管理法)

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xx的中轴线

一、xx的xx

·xx

公元前11世纪,周武王灭商朝以后,封尧的后于蓟,封召公奭于燕(另一

种说法说周以前就有燕国),后来燕吞并蓟,以蓟城为国都。战国时代,秦国

灭燕国之后,设置蓟县,故址就在现在的北京城。

·幽州

远古时代的九州之一。两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州,管辖范围均

在今天的北京一带。

·xx

因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国,据说是因临近燕山而得国

名,其国都称为“燕都”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称。

·幽都

唐代曾设置幽都县,辽时也曾设置过幽都府,管辖范围在今天的北京一

带。

·xx

唐肃宗乾元二年(759年),史思明自称燕帝,以范阳为燕京。安史之乱平

定后,废除燕京。后来北京的正式命名虽屡有变动,而燕京这个名称却广泛使

用。

近百年来,“燕京”是北京最常用的一个别称,甚至一些企业的名称、产品

的命名也多用这两个字。

·xx

辽会同元年(938年),将原来的幽州升为幽都府,建号南京,又称燕京,

作为辽的陪都。当时辽的首都在上京(今内蒙古巴林左旗南部)。

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·xx

北宋宣和四年(1123年),宋、金联合伐辽,攻占燕京。宋、金议和后,

燕京回归北宋,建燕山府,故燕京又称燕山。

·中都

北宋宣和六年(1125年),金国南侵,占领宋的燕山府。金贞元元年

(1153年),金国迁都燕京,改称中都,管辖范围在今天北京西南一带。

·大兴

金国在将燕京改为中都的同时,设大兴府,管辖范围在今天的北京东南

部,包括今东城区、崇文区、朝阳区及大兴区的东部。

·xx

元代以金的离宫(今北海公园)为中心重建新城,至元九年(1272年)改

称大都,俗称元大都,现在还有元大都遗址公园。

·汗八里

元时蒙古人称大都为汗八里,蒙语的意思为“汗城”,即可汗所居之处。所

以元朝定都北京后也被称为汗八里,马可•波罗在他著的游记中就称大都(北

京)为汗八里。

·xx

明代洪武元年(1368年),朱元璋灭掉元朝后,为了记载平定北方的功

绩,将元大都改称北平。

·xx

明永乐元年(1403年),明成祖朱棣(永乐皇帝)取得皇位后,将他做燕

王时的封地北平府改为顺天府,建北京城,并迁都于此,这是正式命名为北京

的开始,至今已有600余年的历史。

·xx

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这是老北京人对北京的泛称,其实不准确,明清的宛平县治区只是今天北

京的一部分,大致方位是现在的北京西南部,包括今西城区、宣武区、海淀区

的一部分以及石景山区、门头沟区和大兴区的西部。

·京兆

民国二年(1913年)废顺天府,翌年置京兆地方,直隶中央,其范围包括今

天的北京大部分地区,民国十七年废京兆地方,改北京为北平。

·xx

民国十七年(1928年)直至解放,均名北平。抗战中,日军占领后曾一度

改北平为北京,后废除。

北京历史上除了用过上述名称外,还有秦汉之时,北京曾是广阳郡的治

所;隋大业年间,曾是涿郡的治所;唐天宝年间,曾是范阳郡的治所;辽代时

曾是析津府的治所;明清之时,曾是顺天府的治所,于是广阳、涿郡、范阳、

析津和顺天府也成了北京的别称。

二、xx中轴线的变迁

建立中轴线,目的是为强调封建帝王的中心地位,正如中国之名,意为“世

界中央之国”一样。城市总体布局以中轴线为中心,左面为太庙,右面为社稷

坛;前面是朝廷,后面为市场,即“左祖右社”、“前朝后市”,北京因此在城市布

局上成为世界上最辉煌的城市之一。

北京比较明确的中轴线起于金代,一条御道贯穿外城的丰宜门、皇城的宣

阳门和宫城的应天门。元代,中轴线正式形成,位置在今旧鼓楼大街的中心线

及其向南的延伸线,越过太液池东岸的宫城中央,直抵外城正中丽正门。到了

明代,统治者将北京中轴线向东移动了150米,最终形成现在的格局。

三、明清xx中轴线

古代北京城市建设中最突出的成就,是北京以宫城为中心的向心式格局和

自永定门到钟楼长7.8公里的城市中轴线,这是世界城市建设历史上最杰出的城

市设计范例之一。中国建筑大师梁思成曾赞美这条中轴线是“一根长达八公里,

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全世界最长,也最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条

中轴的建立而产生;前后起伏、左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴线

为依据的;气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模”。

除西直门以北城墙的一角外,明清北京城基本按元代的中轴线对称(从卫

星地图上看北京故宫可以明显发现其西斜),但北部偏斜的中轴线被矫正过

来。

明清北京城的中轴线上建筑从南往北依次为,永定门箭楼(1957年拆

除)、永定门城楼(1957年拆除,2005年重建)、天桥(1934年拆除)、正

阳桥坊(五牌楼)、正阳门(前门)箭楼,正阳门城楼、中华门(明称大明

门,清称大清门,民国时改为中华门,1954年拆除)、天安门、端门、午门、

太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、坤宁

门、御花园、钦安殿、顺贞门、神武门、北上门(1956年拆除)、景山门、绮

望楼、万春亭、寿皇门、寿皇殿、地安门(1954年拆除)、万宁桥、鼓楼和钟

楼。

从这条中轴线的南端永定门起,就有天坛─先农坛、东便门─西便门、崇文

门─宣武门、太庙─社稷坛、东三座门─西三座门、长安左门─长安右门、东华门─

西华门、东直门─西直门、安定门─德胜门以中轴线为轴对称分布。中国著名建

筑大师梁思成先生曾经说:

北京的独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。”

故宫的建筑多数东西对称。太和殿等主要建筑坐落在中轴线上。

人们在后门桥的河泥裡发现了石老鼠(地支子鼠),在前门附近的河里发

现了石马(地支午马),据说这是北京中轴线(子午线)的标志物。

假如时光倒退到清朝,或者明朝,那时候没有现在这种方便的交通。人们

最多就是骑马,坐轿子。当一个人外地人陆路进北京,迎接他的第一个视点就

是永定门,永定门有城楼和箭楼,是一个城,它先给人一种感觉:

要进城了。进了永定门之后,虽然进城了,但看到的是一条非常宽阔的马

路。当年的永定门,东边是天坛,西边是先农坛,中轴线开始

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就给人感觉中轴明显,两边对称,但

是并没有太多的建筑。

当年在坛外边不像现在似的盖

满了商店,两边是非常宽松的。从xx

定门走进之后,遇到的第一个视点是

xx,大家知道现在xx有个xx,

但是xx大家都没见过这个桥。当

时,xx是个罗锅桥,据说站在xx

南边看不见前门,站在xx北边看不

见xx,让人进城之后迎接一个小

小的xx;从这个xx走下来之后,

迎面会看到一个非常繁华的街市,而且正对着是雄伟的北京的前门,明朝

管它叫正阳门。

过了天桥,而且两边环境不一样了,不再是那种清静的,种满树木的那种

坛庙,而是长长的一个街市,现在的前门也没有古代的宽。据考古工作者讲,

这个前门大街当时是很宽的,没有马路,是土路,但是它很宽,在路的两侧是

商店,像珠市口,像前门大街,让人感觉热闹了,确实和农村不一样了,就要

进城了。

而且前面迎面的是什么呢?是高大的前门城楼,这个前门城楼迎面看到的

是什么呢?一对大石狮子,在石狮子前面还有一牌楼,那时候老北京叫五牌

楼。老北京见面会问:

到哪去?答:

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到五牌楼。在老北京的时候,每个城墙前面都有一个牌楼,一般的城墙牌

楼是三开间,只有前门前面是五牌楼,现在前门前面恢复一牌楼,那是假的,

为了通车方便,原来是落地式的,过了牌楼才能看到三座大石桥,石桥过去你

看到的是大石狮子,非常的雄伟,进了前门,先建的是叫箭楼,现在的前门有

箭楼和城楼,打仗的时候这个箭楼啊,上面穿满了箭孔,那是准备射箭的打仗

的,背后,进了箭楼之后才看到前门的城楼,从城楼穿过去之后当时就在前门

和现在毛主席纪念堂中间有一个方块的街叫棋盘街,方方整整,这个棋盘街就

形成了皇城的前面一片小广场,就在中轴线上有路有城楼,有广场,内涵非常

丰富。到了这个小广场之后你再往前看,不一样了。前面就是皇城。

从永定门经过天桥到前门形成了一个高潮,感觉进城了,但是这个高潮不

退,马上迎面来的是皇城,是一排金灿灿的宫殿。领头的是刚才讲到的就是大

清门,民国后改叫中华门,明朝才建的叫大明门,穿过这个门是天安门,然后

是端门,午门,太和门,然后才能看到太和殿,中和殿,保和殿,故宫三大

殿,后边还有三宫,乾清宫,交泰殿,坤宁宫,然后是故宫御花园这一线。当

爬到景山上才能感觉到北京是帝都啊,那是皇上住的地方,从景山上往下一

看,看不见殿,只看

到一片金灿灿的屋脊,就像我们奏一首音乐到达了高峰,就像我们欣赏了

一张画到达了汴桥那个地方,那么欣赏北京的古建筑到这点儿到达了高峰。

从故宫的这些大殿的金灿灿的大殿走下去之后,出神武门让你缓冲一下,

然后又给你提高了,上了景山的万春亭,这是全城制高点,全北京城的制高

点,让你感觉像音符又上来了,上来之后跟着又下来了,景山后面现在我们叫

景山少年宫,当年叫寿皇殿,也是一大殿。这个大殿接着万春亭让你能滑下

来,然后出了景山之后,又一座门,皇城后门,刚才说前门是大明门,后面是

地安门,过了地安门之后,有一座叫后门桥,在老北京住的都知道,过了地安

门再往前走是后门桥,后门桥和天桥的建制是类似的,过了后门桥之后,会让

人又有一个小起伏,是高大的鼓楼,这个鼓楼仅次于前门楼,非常雄伟。过了

鼓楼之后100米又一个楼--钟楼,钟楼瘦一点像我们古代的一方印,咔的刻在那

里。我们这次的奥运会的会徽用一方印来表示,非常坚固地扣在那个地方上,

就像一首音乐起伏,起伏,到钟楼这儿收住了,那么留下的是什么呢?我们看

一下,前面是鼓楼,后面是钟楼,那么在钟楼和鼓楼的周围是什么呢?是一片

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四合院,中轴的乐章到鼓楼到钟楼,钟楼就像一个有力的音符结束了,但是它

留给人们的是无限的遐想,使中轴乐章消失在这些民居当中。

四、新xxxx中轴线的发展

1.改造xx

1949年开国大典上使用的旗杆即在中轴线上。

1952年,北京拆除了长安左门、长安右门,1954年,北京拆除了中华门,

使得天安门广场扩大到现在的规模。广场中央建造了人民英雄纪念碑,东西两

侧则是基本对称的人民大会堂(西侧)、中国国家博物馆(东侧)(原为中国

革命博物馆及中国历史博物馆)。

1976年毛泽东逝世之后,在原中华门的位置建造了毛主席纪念堂。

2.中轴线xx

北京申办1990年亚运会成功之后,为了连接城市中心和亚运村,北京在二

环路钟鼓楼桥引出鼓楼外大街,向北至三环后改名为北辰路,这条路成为北京

中轴线的延伸。西边建造了中华民族园,东边则是奥体中心。

3.奥林匹克公园

北京申奥成功后,中轴线再次向北延长,成为奥林匹克公园的轴线。东边

建造了国家体育场“鸟巢”,西边则是国家游泳中心“水立方”。这两个建筑一圆一

方,体现了中国古代天圆地方的思想。

再向北,穿过奥林匹克公园,到达奥林匹克森林公园,该公园中间的仰

山、奥海均在中轴线上。

五、xx中轴线的故事

使臣进京城

传说在大清朝的时候,有一个外国的使者要到北京来朝见皇上。在古代中

国,朝见皇上要下跪。但是这位外国使节表示不想给中国的皇帝下跪。

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于是,中国清朝的官员采取了一个礼宾仪式的安排,让这个外国使节从前

门走进北京这个皇城。使节从前门走进皇城之后,迎面看到的是清朝时候存在

的第一道大门,大清门,也就是现在就是在毛主席纪念堂的这个位置。

使节走进皇城之后发现周围的环境不一样了。因为他刚进到北京城的时

候,发现北京城是一个灰墙灰瓦,街巷整齐的城市,道路两边是建筑体量不是

很高的四合院。

从元代就定都在北京,胡同很整齐,横平竖直,都是东西向的,房子都是

坐北朝南,灰色的砖墙灰色的瓦。

但是,当外国时节走进皇城之后,他发觉他看到的景象与前面的不一样

了,特别走过大清门,他发觉建筑物的颜色都是黄琉璃瓦红墙身,而且一条大

道把他一直引向天安门。就是从现在毛主席纪念堂这个地方,当年是皇城的大

门,从这个门进来之后是一条御路,现在的天安门广场还可以看到,在广场正

中间是大块的条石铺成的一条路,正对天安门正中的门路,这就是中轴线上的

路,在古代中国,这条路叫作御路,也就是皇上走的路。

外国使节在进了皇城大门大清门之后,视线一下子就被引向了天安门。他

看到天安门上黄琉璃瓦,红柱子,红红的墙身,前面衬托着白色的金水桥,白

色的华表,白色的石狮子。在蓝天白云衬映下,他体会到中国建筑和西方建筑

的截然不同。天安门宫殿式的大屋顶,体现了浓郁的东方特色。

当他穿过金水桥,走过天安门后,迎面又是一座和天安门一模一样的建

筑,这就是端门。走过端门之后,迎面是一个广场,就是穿过端门广场,迎面

看到的是午门,午门城墙两面伸出来,像个巨人伸出手来,欢迎到来的使者。

在高大的城墙面前,人显得很渺小。午门上面有迎宾队伍,有人吹着号,在午

门前面有一个钟楼,一个鼓楼,有钟鼓齐鸣。

当外国使节穿过午门之后,又看到一道金水桥,那就是内金水桥,天安门

前面的是外金水桥。走过金水桥,使节终于到达皇城。但是,在见到中国皇帝

之前,他还需要走过一道门,这道门就是太和殿前的门,太和门。

去过故宫的人都知道,进入午门以后没有树。这种不种树的做法就是让建

筑在眼前尽收眼底,显得更加雄伟。

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他跟着礼部官员走,过了太和门,看到了太和殿。太和殿建在一个高大的

三层石台阶上。爬到石台阶上之后,外国使节说,我不得不下跪了,我跪的不

是中国皇帝,而是中国有如此辉煌的美的建筑,我不得不下跪了。而外国使节

走过的,还只是北京中轴线

当中很小的一部份。

2.惊奇的发现

发现中轴线偏离xx这一现象的老人

是xx测绘科学研究院研究员xx中xx,从事

空中遥感摄影以及测绘地图的工作。在一次

观察北京市航空影像图的时候,夔中羽发现,

中轴线并非xxxx,而是有所偏移!

xx中xx知道地图是按照地理坐标严格控

制制作的,应该不会有问题。他马上又找来

了xx的xx影像图。在xx影像图上,他

发现中轴线也是偏离xx的,他又买了多

个版本的xx市地图,当中还包括xx交通

游览图,发现中轴线都偏了一点儿,并且是

向逆时针方向偏了一点点。这就证明了这条

线确实与xx有一个偏角。

xx中xx考虑,既然从地图上发现xx的

中轴线有一定的偏离,那这个角度到底有多

少呢?于是xx中xx决定对xx进行一次实

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地测量。

要测定永定门的子午线,首先要知道太阳经过永定门当顶的精确时间,这

一时间对测量十分关键。夔中羽和专家一起,根据世界时分区、当地时间差和

当日时差等多种因素推算,确定了太阳经过永定门的正午时间。

2004年冬季的一天,夔中羽和测绘专家在永定门城楼下向北的甬路上,开

始了立竿见影试验。他们在甬路中央立了一根2米长的杆子。在杆子的下面,

延甬路中心线向北,粘上一条长6米的黑胶带,表示中轴线。当太阳经过永定

门上中天时,杆子的影子就是永定门子午线。影子与黑胶带之间的夹角就是子

午线与中轴线的夹角。

经过精确的测量和计算,发现北京中轴线偏离子午线2度多。这个偏角的

计算是不是正确呢?夔中羽又在地形图上选择了永定门、钟楼和地安门三个

点,算出偏角是2度十几分,证明永定门立竿见影粗略测量的结果是正确的,

根据这一计算,从永定门开始的中轴线到了钟楼,就已经偏离子午线达300米

了。

是不是计算错误

可是京城的中轴线为什么会是偏的呢?在建造元大都的时候,是故意让它

偏的,还是因测量错误造成的呢?

地球上各处的经、纬度和方位角都是随时间变化而发生某些变化的,比如

地球在运行过程中会出现很小的周期性摆动、移动、偏转等现象,这在天文学

上称为极移、章动和岁差,那么中轴线的偏离与这些天文现象是否有关系呢,

夔中羽为此专门请教了中国科学院院士席泽宗。席泽宗是享有国际声誉的天文

学家和天文史学家,他在了解了关于北京中轴线偏离的情况后,认为把一些天

文现象与北京中轴线偏离联系起来有些不合适。因为极移是地球自转中在地球

内部的一点挪动,面积很小。岁差、章动虽然会影响到恒星位置经纬度的变

化,但不会影响地面经纬度的变化,所以天文现象影响中轴线偏移的因素可以

排除。

那么是不是计算误差所致呢?中国古代很早就有精确的测量,唐朝的学者

曾经在河南很准确地测量了子午线,从河南考古复元的宋代皇城模型就可以明

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显地看到城中那条笔直的中轴线。我国古代,在天文历法数学等方面已经达到

了相当高的水平,所以中轴线偏离不应是测量错误。不是技术原因,那又是什

么呢?

为了揭开这个深藏在中轴线背后的谜团,夔中羽暂时放下依据自然和技术

路线寻找原因的途径,开始寻找人文线索。

夔中羽考虑古代很多建筑的方向,都和远方的一些地物有一定的关系,北

京的中轴线是否也和远处的地方建筑有一定的关系呢?现在的北京城是在元大

都基础上建立的,而元大都又是元朝忽必烈建立的,那忽必烈以前在别的地方

会不会建有什么与北京相关的建筑呢?

夔中羽找来了北京至内蒙古的几张地形图,当他把九张地形图连接起来看

的时候,一个从没关注过的地方展现在眼前。他惊奇地发现:

北京中轴线往北延伸,它的延长线直指古开平,而那正是元世祖忽必烈的

发祥地。

1206年,成吉思汗创建了蒙古帝国。二十几年后,忽必烈在领地内,由刘

秉忠设计城邑,营造宫室,建成了开平,也就是元上都。元上都和元大都有很

亲密的关系,当时元朝是两都制,也就是一个国家有两个首都,那么北京的这

条中轴线是否和元上都有关系呢,在地图上测量总有误差,要取得更精确的结

果,还需要更加精确的数学计算和使用GPS全球卫星定位系统作实地测量。夔

中羽决定循着北京发出的这条中轴线到内蒙古自治区亲自考察一下。

从北京、河北到内蒙古的正蓝旗直线距离为270公里,夔中羽考虑,当时

负责设计的人会不会是按照当时统治者的意愿,为体现两都统一,而采用上都--

大都连线作为大都中轴线的基准线呢?带着这个疑问,夔中羽在当地文化局副

局长赛音、元上都史学研究者东希格的陪同下,向元上都遗址进发。元上都遗

址位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗上都镇东北面。

元上都遗址经过几百年的变迁,早已经成为一片废墟。夔中羽行走在上都

古城,他们寻找着从古都北京延伸过来的那条线,他们展开地图,依据GPS卫

星定位仪寻找元上都遗址中从北京延伸过来的中轴线,并与地图一一对证,然

而这条无形的线究竟在哪里呢?

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当夔中羽手中的GPS仪显示出东经116度12分的时候,他知道距离真正通

过中轴线的那个点只差1分的经度,也就是几百米的距离。夔中羽把连接元大

都与元上都的这条线称为两都线。这么一看,北京城的中轴线就位于两都线的

南端。

学者们认为,我们不应该用现代人精确的测量方法去评判古人的测量,因

为毕竟在那个时代,他们没有那么完备的工具,更没有必要把这条中轴线刻画

得要精确到小数点的4位以后。

对于夔中羽和许多科学家来说,中轴线偏离的原因是否真的是人文因素决

定的,还有待于进一步考证,但是不管答案是什么,中轴线上那些经历了几百

年风霜雨雪的诸多文化历史遗迹,将注定帮助人们揭开这一极富传奇色彩的谜

团。

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