2024年4月4日发(作者：)
陈大惠老师：【《弟子规》是基础】【人生要有好老师（讲于黄河道德讲堂）】
陈大惠老师：《弟子规》是基础有的家长找到我，通过网络视频跟我对上话，头一句话，他说请问陈老师，这个古人讲“半部《论语》治天下”，请问你，你知不知道是上半部治还是下半部治？
我这么多年还是头一次遇到这样的家长，他别的都不关心，上来先问这个问题，他看着我，我很真诚地回答他这个问题，我说：“你说的这个是宋朝的事情，赵普，宋太祖非常倚重他。你看在雪夜去他家里，去问怎么来治理天下，赵普，他的名言就是半部《论语》治天下。”你看看，说明这个《论语》了不起呀，这个人也不是一般人哪，但是我就跟这个家长讲，我说那是宋代，现在行不行？不行，为什么呢？传统文化已经断了一两百年了。师父常讲，《论语》《孟子》《中庸》《大学》等四书五经，那是枝叶花果，看着很好，能不能用？不能用，为什么不能用？没有根，没有基础，你上来直接跟他说这个，他接受不了。无论是我们的官员、专家学者、大人物、小人物、贩夫走卒，统统都不知道，没有基础，一点儿基础都没有，基础是什么呢？《弟子规》！
《弟子规》是人生在世的行为规范，起码的做人的规矩，没有规矩不成方圆，它不是人形啊，起码的道理在里边。你比
如说“父母呼，应勿缓”，这里边有道理不光有规矩，它有事，就是你该怎么做事，它还有理，没有理你这个事怎么做，它没有指导，所以它有理有事。现在不行啊，有时候有一些人来问我，我给他讲，我说现在《弟子规》对大家来说都难，他说为什么？我说你看《弟子规》教人“首孝悌，次谨信”，教人先孝顺父母，对吧？如果在古代，不必太古代，三四十年前，这都不用讲，这还要问吗？这是公理呀，普世的真理呀，家家户户都遵守的，都明白的。你看三四十年之后今天，你跟他讲“首孝悌，次谨信”，你还没往下说，那学生站起来提问，问你什么？请问老师，为什么我要孝顺父母？你看这《弟子规》怎么讲啊？《弟子规》是在孝顺父母的基础上，在常识的基础上来讲啊，他不认可你的常识，他也不知道，他问你什么“我为什么要孝顺父母”。
还有的人，这是我亲身经历啊，就跟我讲当人太累，我们家养的那个小宠物贝贝，卷毛狮子狗，它好，我来世愿意当它。哎呀，你能不感慨吗？我这个年岁的人感慨，年轻人听到“嗯，对！”。我就感慨呀，心里就想有这么多的人都在发誓，来世要当畜生，不愿意当人，你要不要怪他们？不要怪，确实太糊涂，没人告诉他。过去我们骂一个人是畜生，他不高兴，但是他自己有时候还挺想当畜生，现在就是这么一个时代。
所以有人问这个问题，我为什么要孝顺父母？不奇怪呀，人他都不想当了嘛，所以在这么一个情况下，师父常讲用“忠恕”。
“恕”就是原谅，宽恕一切伤害我们的，因为他没人教他嘛，他不知道嘛。所以这个家长问我第一个问，我就给他讲，我说现在不行，必须要按照师父老人家所说，全民学习《弟子规》从人道的基础开始，恢复常识，先不要想当畜生，先当好人，你得先从这儿教起。
我们这才知道《弟子规》的教育有多重要，你不要看不起它，没有这个基础你学什么，空中楼阁。我曾经在北大、清华做过报告，还有的是企业家开的培训班请我去讲，他们讲的都是什么呢？《周易》《诗经》《十三经》，都是这个，管用吗？不管用。你要给他教《弟子规》，他说你看不起他，必须让他交五万、八万，教他高深莫测的，他愿意，实际上他什么都学不到，结个缘而已，不能受益。一点基础都没有，脑子里都是西化的，跟父母要平等，凭什么“父母教，须敬听”啊？现实是“儿子教，须敬听”，他以这种观念学“四书五经”，能学对吗？能学好吗？不可能啊！所以我就跟这个家长讲，我说要《弟子规》做基础，才能治得了天下，《弟子夫》治天下。
文章节选自/陈大惠老师《圣贤教育演讲录》（团结出版社）
