2024年4月1日发(作者：)
康有为把魏碑概括为哪十种美
康有为在《广艺舟双楫》中说南碑和魏碑“有十美：
一曰魄力雄强，
二曰气象浑穆，
三曰笔法跳跃，
四曰点画俊厚，
五曰意态奇异，
六曰精神飞动，
七曰兴趣酣足，
八曰骨法洞达，
九曰结构天成，
十曰骨肉丰美”。
书法中：晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元明尚态
唐楷与魏碑统属楷书体系
魏碑产生在北魏时期，唐楷产生于唐朝时期。二者皆以产生的时期而命名。先有魏碑后有唐楷，两者之间有着递进的关系。
魏碑是由鲜卑族进入中原后，学习汉文化，并将汉字用于日常生活而逐渐形成的一种书体。留存下来的文字主要在墓志、造像和刻石之中。由于文字是刻于石头上的，并不是原生态的字形字样，所以，就有一个二度创作的问题。以洛阳龙门石窟的文字最为典型，大量的墓志与刻石也有这样的特征。主要的风格是方峻古朴，天真烂漫。其最主要的特征是，笔画多为方笔，有棱有角。
唐代书家学习了魏碑并将魏碑的用笔与结体进行了重新的整合与创造，形成了法
度严谨，风格整饬，体势端庄的具有庙堂之气的楷书。在用笔上，主要以圆笔为主。
下面是法度严谨的美，刻意追求制造出来的美
魏碑的艺术美来源于生活
清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。
生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。画中有骑马的官吏，叫卖的小贩、身负背篓的行脚僧人、城边乞讨的残疾老人。
鹅卵石艺术、美的不可方物
书法章法的总结四种关系
1、大小相配有节奏
2、聚散相补可融合
3、倚侧相生出韵律
4、长扁相益得情趣
当代魏碑的美学和学术价值在哪里？我的体会是写碑的人最不易入俗，“入俗“这两字要了多少人的“命”。入俗地说，想参加展览吗？写唐楷写的特像欧阳询初选都上不去，来点有情调的吧，写米芾，学米的是一车一车的，写王铎的一锅一锅的，写黄道周、张瑞图的也是一把一把的，大家全在这个定向思维上“趋之若鹜”其结果是互相厮杀。明摆的事儿，大家都在写米芾，入选怎么可能啊？那么在大展当中，写行草的占到百分之七、八十，写米芾的也一大邦，那就看谁写得最好。假如现在菜市场总共才有100个摊位已经有60摊位在卖萝卜了，你又拉来了一堆萝卜，意味着什么？意味着你贬值即使你的萝卜好，市场上已经有那么多萝卜了你再拉来萝卜卖，怎么会卖个好价钱呢？写碑就好像是菜市场上来了一个卖土豆的，即使你的土豆质量不是很好，但你的土豆在为数不多的竞争中也总比卖萝卜的具有竞争力。这不完全是俗的问题，也是艺术选择的问题。我们都致力于书法，都希望在书法艺术上有所建树有所创造，道路的选择是相当重要的。
