2024年3月29日发(作者：)
谈武论道Ｉ 凰露 霭躞 文／杜春 再有道理，再能自圆其说，也只是空洞 的思想产物；如果仅凭头脑的“理解” 而非身体的“理解”，用武术理论去乱 贴标签，那么，势必会形成“前人功夫 高，今人理论高”的局面。有人认为当 今中华武术雄风难振，论实战也只能 靠散手撑其门面。有感于此，笔者越发 觉得还理论于实践，还国术以本来面 目，是我辈武者的当务之急。 陈太平老师在继承众多前辈宝贵 笔者自幼学习中国画，通过这门 传统艺术的表现形式以及研习中国画 的经历，从不同层面接触了中国传统 文化的点点滴滴，其博大与神秘给我 留下了深刻的印象。在众多国粹之中， 尤喜国术，尚武的热情始终贯穿于学 生时代的生活，无奈始终未遇明师，一 直未能迈人武术的门槛。年岁稍长，在 接触了西方自然科学后，被其严谨的 数理逻辑体系与洞见宇宙万物之理的 预见性所折服，后考入清华大学物理 系，今为清华大学高能物理中心理论 物理学的博士研究生。在从事物理学 研究的同时，笔者始终没有放弃对传 统文化的研究。 通过对传统文化的不断接触、了 解与对其进行深入的思考，笔者不禁 经验的基础上，结合自身多年来的实 践，总结了一套完整的太极拳修炼体 系。这套体系可以说是承前启后的完 整训练体系，是先生在太极拳方面宝 贵经验的总结，值得为后人所借鉴；使 习者能够做到知其然，知其所以然。拳 法在训练当中，要知道为什么这样练， 它的验证水准是什么，它下一步应该 如何练，每一步如何有效地连接在一 起，也就是说，其如同从小学到中学， 从中学到高中，从高中到大学，每一个 阶段都有不同的训练方式和验证的标 准；同样一套拳法在不同的阶段，要求 和训练的方式都是有所不同的，每个 阶段都有不同的训练和验证的标准， 只有这样才能更好地掌握传统太极拳 之精要。如果一个太极拳练习者一生 中只执着于一种训练方式，那么只能 被许多问题所深深困扰。如何看待东 西方文化的差异——西方自然科学与 儒释道三教的实证体系是否存在交叉 点？西方哲学、宗教与三教的思想体系 是否可以调和？传说中武林前辈们出 神入化般的功夫是否为真，搏击是否 仅是凭蛮力斗狠？传统武术能否应用 于实战，抑或仅仅是“花拳绣腿”？佛 家道家的实修功夫，各种验证，超出自 说他在这一阶段有一定的体验；更上 一层楼，要有更上一层楼的方式方法， 而陈老师总结的这套体系就是帮助太 极拳爱好者渡过彼岸的宝舟。可能不 同人对这套体系会有不同的看法，但 我们清华太极拳协会从首任的会长到 至今我这一任，只有一位不是陈老师 的门内弟子，其余全部拜入陈老师门 下。我们的观点是相同的，认为这是一 然科学理解范围的种种现象，是确有 其事、“真实不虚”，还是神话迷信？ 笔者曾带着种种疑问多方求证， 但始终未能得到满意的答案。后由于 机缘巧合，笔者得以求访到先天无极 门传人陈太平先生，并有幸拜于先生 种非常完善的训练模式。为了使更多 的武术爱好者能够有机会了解它，笔 者借《精武》～角，对其做一简单介 绍。 陈太平先生，少时习少林拳法及 ０９ｌ一— 己丑年捌期ｌ
谈武论道 易筋经等秘传功法。年岁稍长，随启蒙 老师王先生习陈式老架和实战推手， 后得武当松溪名家周国远前辈传武当 太极拳法功法及丹道。机缘所致，又得 道家无极门李道长传先天太极，遂融 会贯通。 谈发扬，应该辩证看待二者的关系。陈 师希望能将自己多年来拜师访友，勤 修苦练而得以继承的传统武学，尽量 还其原貌给后学；同时，结合自身多年 来的体会与理解，在对传统武学体系 的系统化、结构化、科学化的探索中， 给后学以启迪。所以，才有了这套太极 先生为重现太极技击雄风而呕心 沥血，对陈、杨、赵堡、峨嵋、宗岳等太 极都进行过深入研究，同时还广泛涉 猎各家拳种，对形意、八卦、大成、少林 都有很高的造诣。 在广泛参考其他拳派训练思路和 程序的前提下，先生结合自己所练，综 合提炼出一套自己的太极拳修炼体 系。习武者以一门为主兼修其它，在武 林中并不罕见。但能够做到全面继承 某一门武学已属不易，而陈师能够系 统继承太极、八卦、形意、少林等多门 武学的完整训练体系则更为难得。 清华大学也经常请一些武术养生 名家进行讲座，他们都有自己的一套 理念，各有所长，也使清华学子们能从 更多角度去了解各门各派的武学。至 于武术的修炼体系，在接触了陈师的 武术体系后，笔者恍然大悟。当今太极 拳学习者所缺的就是一整套系统的， 具有实际可操作性的训练方法。每到 个层次，应该怎么练，一步一个验 证，练一套明白拳。系统性不单指应该 一一拳训练体系的问世。 还理论于实践之于养生学 笔者结合自身的体会与思考，觉 得传统的养生学中的确蕴含着丰富的 宝藏。可能受现阶段的科学认识水平 与人们的观念所限，传统的精华得不 到充分的认识与发扬。但试想一旦其 能够得到临床上的、真正意义上的系 统、科学的研究与开发，必将给现代医 学注入一股新鲜血液，必定会造福人 类。那么如何让传统养生学现在化？目 前对这个问题的尝试见仁见智，陈太 平老师所提倡的养生祛病延年益寿讲 究“三位一体”。在实践当中，这种“三 位一体”在医学界某些疾病的治疗的 确也是一种突破。笔者少年时期的一 个同学，远在巴西，患有眼底黄斑病变 和丙型肝炎，在国外尝试过各种治疗 方式，均未见效，又回国先后在同仁医 院、朝阳医院、北京军区总医院，以及 些名中医处就过诊。眼底黄斑病变 在几大医院得到的共同结论是不可逆 转，无治疗价值，右眼视力为０．８，而左 眼视力仅为０．０１，同时右眼也出现恶 化的先兆，他非常苦恼，面临着双目失 具有相应的盘架、站桩、推手等等一整 套训练手段；就是对于同一套架子，同 一种桩法，也会根据练习者具体的身 比如学习数学，小学该学什么，中 体条件、练习的不同阶段等有所不同。 明的危险。经笔者介绍，在陈太平老师 处用“三位一体”的疗法，经过两个月 的治疗，奇迹出现了，左眼视力达到 ０．５，右眼视力达到１Ｉ２。在中Ｅｌ友好医 院复查了两次，眼底黄斑病变奇迹般 学该学什么，大学该学什么，研究生该 学什么，如果做一名职业数学家又该 掌握什么，现代的教学体制把这一切 安排得井然有序。学生只要循序渐进， 即可步步为营！而太极拳练习者面临 地逆转了，使为其诊治过的众多眼科 医生不敢相信，但又不得不承认这个 结果。他的丙肝经过４年的中西医治 疗，未见好转，反而有愈演愈烈之势， 的情况，就像是反复在学小学的四则 运算，虽然可以把小学数学题做得很 熟练，但按这样的学法永远也不能掌 握微积分，更不用说去登数学的大雅 之堂。所谓“上工授人以规矩，不授人 陈太平老师也是用“三位一体”的治 疗方式，用食疗、药疗、气疗、内功点穴 等方式用半年的时间，使其肝功能完 全恢复正常，而对于丙肝，中西医目前 （除干扰素外）都没有很好很稳定的 以巧”，最有价值的莫过“授人以渔”， 给学生拿出一套切实可行的系统的训 —■ｆ１０ １ 萌 ■－ ——
谈武论道 治疗方法。陈师在治疗类风湿方面使 之前如何去延缓衰老，但是需要不同 的人有一套不同的养生体系，知道自 己是什么身体素质，需要加强什么，同 时在日常生活当中去如何保养，如何 很多专科的名医对其效果也大为惊 叹，１５天一个疗程，有效率能达到 ８０％，这种高效率的医治方法实属罕 见。当有人问起治疗的方法时，他却 说：“并非我之能，而是得益于前人的 宝贵经验。” 锻炼，都是有一套完整的体系的。我在 写此文之前，本想跟陈师研究整理一 套养生延年益寿的体系，但陈师说： “不可，并非是我保守，没有任何一种 药可治百病，同样也没有一套体系可 以适合所有人习练，有很多习练者在 没有中医的基础和养生学根基的情况 下，他很难对号入座。”每个人的身体 情况和他生活的环境都是不同的，只 能是“一人一方”，决不能“一方多 人”，因为“水可载舟，亦可覆舟”，养 生亦是如此。 以上就是我追随陈太平先生两年 何为“三位一体”？有病，首选是 药疗，无论是中、西医，都以治病为原 则，它的针对性是比较强的，但药疗有 效与否关键是在于施治者的辨证，患 者是无法左右，而又要听命于人的。食 疗，是指在我们的日常生活当中，靠平 时的饮食就可以对脏腑的疾病产生一 定的治疗效果，在弄清自己疾病的前 提下，合理搭配饮食，是非常重要的， 弄清楚饮食对某些脏腑产生正面和负 面的影响，就会对自身的“养”起到关 键性作用。中医有这样一句话“三分 治，七分养”，需要指出，这句话不是针 对所有病情的，笔者看过一些关于养 多来的一点感悟，在慨叹中国传统文 化博大精深的同时，也深深感恩于陈 师的言传身教。陈先生大隐于市，甘于 清贫。他把国术、中医等中华民族文明 的精粹作为安身立命的根本，怀着薪 生方面的书，其中有一个问题笔者也 感到比较困惑，于是便去请教陈师。有 火相传的信念，为古老的中华文化延 续精神的火种，也使中国的传统文化 能够后继有人。 人说：“想吃什么就证明你体内缺什 么。”陈师说：“此说法有失偏颇，如果 文／张进 本文的缘起，来自于２００８年３月 正是在这样的背景之下，协会于２００８ 对传统太极拳学的训练体系进行理论 年３月２２日特邀请陈太平老师在五教 上的概括和总结，发掘其中科学化、系 的讲座。 ２２日陈太平老师在清华的一次讲座。 起，就一直致力于太极拳的推广普及工 清华大学学生太极拳协会自成立 多媒体教室进行题为《太极拳古今谈》 统化的部分，以形成我们自己的训练指 导教材，协会在讲座成功举办后与陈太 作。多年以来，协会的上级领导部门清 陈太平老师是当代太极拳名家，数 平老师进行了多次的沟通和探讨，经过 华大学体育教研室和校团委，在协会干 十年致力于传统太极拳的挖掘和整理， 初步整理，专门撰写了本文，以飨读者。 部素质拓展培训、活动经费、宣传和场 对太极拳训练体系有着深入和独到的 武术界对太极拳训练体系的整理 地等各方面给予了我们大力的支持，使 见解。在此次讲座中，陈老师用大量生 工作一直在进行。每年都有许多人自觉 我们能够开展高水平的教学培训和理 动详实的资料和极为精彩的演示，为大 或者不自觉地参与其中。如受到国家教 论研究工作。这些工作包括整理和发掘 家展示出传统太极拳训练体系的一些 委支持的体育类高等院校中有人开展 太极拳的理论体系和训练体系；邀请太 特点。讲座现场听众的反响极为热烈， 这方面的研究课题，设立专门的研究项 极拳界知名人士来清华大学举办讲座； 纷纷表示大开眼界，希望对传统太极拳 目。许多太极拳的专家也在不断地进行 聘请高水平的指导老师开设培训班，以 养生健身和技击方面的作用以及训练 综合性质的整理研究工作。各种专著和 及组队参加各高校间的武术交流活动 方法有更进一步的了解。应广大太极拳 期刊杂志上发表的相关著作也非常之 和武术界与太极拳相关的一些赛事等。 爱好者的要求，同时也为了从学术角度 多，其中不乏学术水平相当高的著作。 １ １ ｌＩ－ｒ 己丑年捌期ｆ
