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课程研发铸就教学风格--—诸向阳老师微课程的实践探索与价值走向_百

发布时间:2024-02-23 作者:admin 来源:讲座

2024年2月23日发(作者:)

课程研发铸就教学风格--—诸向阳老师微课程的实践探索与价值走向_百

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陶继

名师

23课程研发铸就教学风格—诸向阳老师微课程的实践探索与价值走向—◎陶继新年来,每次走进诸向阳老师的课堂,我都感觉耳

目一新,而且感到他每年都有新的超越。他之所

桓伊为之演奏一曲。因闻知是王徽之的请求,又知其

大名,桓伊便拿起玉笛,于是,笛声三弄,梅花之调

渐起。桓伊吹奏完毕起身安静离开之时,王徽之依然

以能够异军突起,形成“富于情趣、充满睿智”的课

堂教学特色,并步入全国名师的殿堂,这与其持之以

恒地研发微课程有着重要的联系。囿于篇幅,笔者从

沉浸于妙不可言的乐曲里。于是,就有了千古绝唱

《梅花三弄》的音乐。诸向阳就在告别仪式上放着这一

音乐,将一个学期来学生所学的梅花诗词串联起来诵

其研发的课程中择一二,对其构建课程的路径方面略

作描述。读,从而让学生温故而知新,且对所学梅花词能有一

“梅花三弄”课程诸向阳的“梅花三弄”课程造端于《卜算子•咏

个整体的印象。在告别仪式里,他把梅花诗词分成了三个部分。梅》的教学。为了教好这首词,他不但研读了大量关

于梅花的诗词,而且还精读了叶嘉莹先生的《唐宋词

第一个是自然之梅,即写自然界梅花的诗词,比

如王安石的《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥

十七讲》和孙绍振先生的《月迷津渡》。前者让他有了

足够的诗词积累,后者则让他提升了对古典诗词的理

论认识。所以,在做“梅花三弄”课程的时候,就有

知不是雪,为有暗香来。”当然,这是写自然界中梅花

之美的,也是写作者第二次罢相期间,将豪放外发之

气内敛为含蓄深沉之致的特殊情怀的。了烙印着诸氏标识的课程目标、课程内容、课程实施

和课程评价。对“梅花三弄”课程已经深思熟虑的诸向阳,对

第二个是友情之梅,就是通过梅花表达朋友之间

的深情厚谊。比如陆凯的《赠范晔》:“折梅逢驿使,

寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”通过梅花这

—景物,抒发“一切景语皆情语”的朋友之情。第三个是人格之梅,用梅花作为诗人人格的象征,

于这一课程的两个目标了然于心:一是让学生熟读背

诵一些经典的梅花诗词;二是让梅花冰清玉洁的品性

进入学生的心田。在课程内容上,除了教学统编小学语文教材选入

的4首梅花诗词,诸向阳又从灿若群星的古代梅花诗词

中,精选了适合学生学习的十多首梅花诗词,由此构

建了

“梅花三弄”课程内容。如陆游的《卜算子•咏梅》。诗歌既赞颂了梅花即使花

片飘落被碾作尘泥,也依然将其芬芳留在人间的精神,

同时也暗喻了诗人的爱国情操及高洁人格。诸向阳认为,这三个部分,实际上是处理人与世

界关系的三种方式:人与自然,对应的是自然之梅

课程实施方面,每周一首梅花诗词,要求学生熟

读成诵。一个学期15周,15首梅花诗词作为教学任务,

在课堂上——完成。人与社会,对应的是友情之梅;人与自我,对应的是

人格之梅。如此一来,他便将梅花诗词结构化,从而

让学生对梅花诗词有了一个整体的把握。从某种意义上说,诸向阳探寻到学习梅花诗词的

有课程,就应当有评价。不过,诸向阳对于“梅

花三弄”课程的评价却另有新招——他举办了一个课

程告别仪式。规律,从而让这一课程具有更加深远的意义。“一文一书”课程在小学语文教材中,有的课文是从某一本书中节

选出来的。要想真正理解这篇课文的深刻内涵及其表

诸向阳说,“梅花三弄”课程的名字,来源于当

年王羲之的儿子王徽之请并未谋面的已是高官贵胄的

陶继新,山东教育社编审、原总编辑。中国孔子基金会传统文化教育分会副会长、山东省作家协会会

员。在省级以上报刊发表文章900多篇,出版著作50多本,在全国开设讲座900多场。#

24新!师TeachersJToda,现手法,如果不读与之相应的全书,是很难理解其中

奥妙的。诸向阳的"一文一书"课程,就是从统编版

教材中选取一篇课文,引导学生由此去读与之相关的

说说,少年闰土到底是一个什么样的形象。—石激起千层浪。于是,几个学生陈述观点之后,便慢慢地达成了

—本书。他每个学期选取与4篇课文相关的4本书,每

月1本,6年12个学期,就有了48本之多。共识:少年闰土和我们年龄相差不多,见到生人和成

人,往往比较怕羞,不好意思;可如果与年龄相仿&

—&导读课情趣相投的孩子在一起,他就又变得能说会道了。诸向阳对学生的观点大加赞赏的同时,又进一步

说道:"人物的性格,往往不是非黑即白&非好即坏

的。典型人物形象的塑造,往往将黑与白&好与坏融

1.

激兴趣。在教学《少年闰土》课文之后,诸向阳故作神秘

地对学生说:"你们知道吗,这篇课文上的结尾写的是

*我和闰土从此没有再见面'。可实际上呢,他们后来

又见面了,是在作者离开故乡,搬到京城之时,闰土

合在一起,让看似矛盾的人物形象丰满起来。那么,

在少年闰土这么多的形象之中,是不是有一个最重要

的形象呢?"他让学生讨论辩论之后,采取无记名投票的方式,

来看他,又一次见面了。”说至此处,他故意停顿一下,不慌不忙地问道

"你们想不想听听他们这次见面的故事?"选出了核心形象——"见多识广”。诸向阳对学生的看法表示赞同之后,又告诉大家,

—定要从整体上把握人物形象,不要拘泥于某个小的

学生期盼非常,甚至已经有些急不可耐了:"想

想!非常想."诸向阳于是慢条斯理地从书包里取出一本《呐

喊》,开读起那个场景的一段描写。细节片断。二、

推进课读完之后,诸向阳问学生:"大家有什么疑问吗?"

通过导读课导出兴趣与方法之后,还要上推进课,

目的是要了解学生到底读了没有,读懂了多少等。为了更好地推进学生整本书阅读,诸向阳还跟北

京一家科技公司合作,由他们提供科技支持,他和其

他教师出检测题,用数据来检测学生阅读整本书的进

第一个学生说:"诸老师,闰土怎么从一个少年英

雄变成了一个木讷的中年人了呢?他到底经历了什么,

是什么把他改变了呢?"诸向阳说"问得好”,但并不揭开谜底。第二个学生又站了起来:"诸老师,他们两个之

间原来是无话不说&非常亲密的啊:怎么见面时闰土

度&质量等情况。为了激发学生阅读的兴趣并提升质

量,还专设了

"闯关”环节。比如《呐喊》一共10万

不但没有和'我'拥抱,反而喊了一声'老爷好'呢?"

诸向阳合上《呐喊》,煞有介事地说:"欲知其中

字,就设置了4关,闯过4关,10万字的阅读量就记在

了阅读者名下;读《水浒传》要闯过15关,才能记下

之事,只有到《呐喊》里去寻找答案了。"下课回到家里,大多数学生都急切地问父母家里

有没有《呐喊》这本书,如果没有,则要赶快到书店

46万字的阅读量。根据阅读量多少排名,评选阅读之

星&阅读达人等。为了荣登阅读之星和阅读达人的殿

堂,很多学生甚至挑灯夜战,让父母惊叹不已。或从网上买来读。三、

交流课—个月读完一本书之后,则要上一堂交流课,让

大家各自谈谈对读过的书的体会感受。2.

教方法。大家都知道"授之以鱼,不如授之以渔"的道理,

可如果所授之"渔"平平常常,也往往很难达到更好

的效果。所以,诸向阳在研究"渔"的时候虽然自有

方法,却多让学生去寻取求"渔"的方法,从而达到

年段不同,采用的交流方法也各不相同。低年段和中年段,采取的是讲故事的方式。比如

读了某本神话故事,则要求学生按照学号排序轮流讲

—个神话故事。高年段采用的是人物评述的方式。比如读完《水

"导而弗牵”的境界。还是以《少年闰土》教学为例。这篇课文的一个重点,就是要把握少年闰土的人

物形象。诸向阳并不将自己的看法直接告诉学生,而

浒传》,请每位学生从108将中各选一个,写一篇人物

评述,要求要有自己的看法,且要有理有据。比如有

是让他们畅所欲言,各抒己见。有学生说少年闰土是个怕羞的孩子,可另一个学

的学生认为林冲是一个软弱的人,或者是一个忍耐的

人。那么,就要从《水浒传》中寻找依据。生马上反驳,说少年闰土是一个善于表达的孩子。诸向阳马上抓住这两个针锋相对的观点,请大家

学生们先在小组交流,再在全班交流,而且允许

有不同意见,甚至争辩。如此一交流,以前比较单一

编辑部介绍&念育琛,《新教编务,负责通联编务工作。

Professional

Development

专业成

$

/陶继新论道名师25或模糊的人物形象便逐渐地清晰与丰满起来。有可能成为学生学习传统节日课程的重要场所。四、

破解问题构建课程构建课程的路径—般来说,课程有国家课程、地方课程和校本课

诸向阳认为"教育教学中有些比较棘手的问题"

如果有的放矢地构建相应的课程,往往能让不少问题

程,可一个教师要做课程会不会非常困难呢$诸向阳

认为,做课程当然不是一蹴而就的事情,可是,如果

迎刃而解。比如"到校时间较短的新教师"由于教育管理与

懂得了构建课程的路径,做成属于自己的师本课程并

非遥不可及的事情。教学经验不足"有时会引起某些家长的不满"甚至蔓

—、地域文化课程延成家长群体到校要求领导更换教师的舆情。这让领

导左右为难的同时"也让这些年轻教师深陷痛苦与无

奈之中。有的年轻教师在走投无路的时候找到诸向阳"

希望他能为其指点迷津。诸向阳就建议他们做一个给

诸向阳所在的学校地处无锡,那里有一个很有品

位的梅园。构建“梅花三弄&课程之后,每逢梅花盛

开的时候,他就会带着学生走进梅园,和学生共同吟

诵关于梅花的经典诗词。绝大多数的学校所处的城市

或乡村,都有属于自己的文化。用地域文化做成课程,

家长写书信的课程。年轻教师根据学生的不同特点"

写出其各自的优点和长处"然后用粉红纸打印"恭恭

敬敬地呈送到家长手上"非常诚恳地请他们提出建议。

这样一来"家长们感到这年轻教师如此关心孩子"又

这么用心"原来的意见很快便会化为乌有"甚至与年

轻教师成了知心朋友。非但不会特别困难,而且也多能形成自己的特色。比

如,地处曲阜的济宁学院第二附属小学,由于长期沐

浴在儒家文化之中,对孔子教育思想深有研究的李成

泉校长又经常带着教师与学生到“三孔&

(孔府、孔庙、孔林)游览与研学,所以,该校不但做起了校本

课程,有的教师也做起了与曲阜儒家教育思想相关的

课程O二、

教师特长课程五、

毕业典礼课程毕业典礼是一种仪式"如果精心做成课程"则会

让这种仪式显得更加隆重且又颇具意义。诸向阳就做

过一个叫作“杨柳与送别&的毕业典礼课程。因为杨

柳是古人送别的一种象征物"《诗经》中就有“昔我

有的教师在某些方面有着特殊的爱好与特长"为

其开设特长课程提供了独具的条件。诸向阳以前在翔

往矣"杨柳依依&的诗句。在诸向阳倡导与领导的支持下"他所在的学校一

年一度的毕业典礼,就有了

“杨柳与送别&的文雅之

宇教育集团宝应实验小学教书的时候"在酷爱灯谜且

对其深有研究的卢志文校长的影响下"也逐渐地爱上

了灯谜"并有了一定的研究水平。于是"他就组建了

—个灯谜社团"为学生开设了灯谜课程"成为一道很

名。尤其是台上台下都唱起李叔同《送别》的时候"

很多孩子往往眼泛泪花"当幸福与惜别之情和谐为一

的时候"也便把毕业典礼推向了高潮。有特色的文化风景。又比如,有的语文教师喜欢诗歌,则可以开设诗

歌课程。除了每天和孩子们一起诵读一首诗歌之外"

还可以自作诗歌"显见其“诗人&风范。笔者以前采

当然"还可以从更多的方面来做课程。一个会做

课程的教师"其教育教学的水平还会在无形中提高"

生命境界与文化品格也会随之提升。(责任编辑:黄晓夏)访过的苏静老师"就在开设诗歌课程方面异军突起"

并因而受到朱永新教授的赞赏"将她特招为研究生!

现在已经是青岛大学副教授和博士的苏静"前不久和

笔者谈起当时在班上和全体学生朗诵经典诗词的时候"

<<<链接:诸向阳,江苏省语文特级教师,无锡市南长

街小学副校长。《小学语文教师》《小学教学》封

依然是感慨万千。三、

传统节日课程面人物%近年来提出了

“从课文走向课程”的教学

主张,研发的微课程在小学语文界引起了较大的

中国七大传统节日有着极其丰富的内涵"探究这

些节日的由来及其演变过程"就会发现其中有很多有

反响%在语文教学实践中逐步形成了

“富于情趣、

充满睿智”的课堂教学特色,被《中国教育报》

《中国教师报》整版报道%

!00多篇论文在省级以上

趣且底蕴深厚的文化元素。如果进一步研究与探索"

做成相应的课程"不但会彰显出较高的文化品位"还

会让学生在无形之中爱上中国传统文化。刊物发表,出版语文教育专著《心中的语文》《诸

这样的课程"还与不少孩子的父母以及爷爷奶奶、

姥爷姥姥有着内在的维系。所以"有的时候"家庭也

向阳讲语文》%应邀赴全国各地讲学800多场,广受

好评。提升班会课实效的途径和方法有很多,但无外乎终身教育、生命教育的理念,无外乎向心、向远的追求,无外乎唤

醒激励的智慧,无外乎自觉自愿的成长#班会课,只道寻常,其实深不可测$—山东省淄博市淄川区实验小学松龄路分校司海荣—

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