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第七期茶文化讲座主题:茶文化与公道一问

发布时间:2024-02-20 作者:admin 来源:讲座

2024年2月20日发(作者:)

第七期茶文化讲座主题:茶文化与公道一问

第七期茶文化讲座主题:茶文化与公道一问

好,我们现在来开始隐谦书斋的茶文化讲座分享,这一期我们到了第七期了。这一期的主题是茶文化中的公道杯,一个被人忽略的茶文化家庭成员,也是一个很多人感觉可有可无的茶文化组合。那么我们继续通过这一节课的学习,让大家对公道杯这个组件进行深度的认知,大家听完这一次讲座,再去思考,公道杯是否真的是可有可无!

通过前面六气的茶文化讲座分享,大家应该知道了茶文化的纵横格解思维,第一个是公道杯应该配到什么卦上面去;第二是公道杯在格解后,在茶文化中扮演了什么样的位置,属于什么外应;第三个是公道杯,对应了人体哪里?所以只要我们把这三个思维格解出来,那么我们对于公道杯的认知,就不难洞察了,自然我们想要认知到的答案,信手得来。

所以通过这次茶文化分享,其实也是一次运气哲学纵横格解的演练,是一次我们对于运气哲学格物致知的深层次熟悉和思维训练。所以目前而言,隐谦书斋有着属于隐谦书斋的好处和特色,与正统的在运气小学,乃至以后的中学大学去讲学运气哲学要来得不一样,更多的是对于运气哲学落入到生活、价值、品位、认知上面去,更加的接地气,适合大众去学习。所以通过这一次课程,也确定了隐谦书斋应该会一直办下去。

你们可以先去思考一下,公道杯应该类象什么卦?公道杯有着怎样的外应?公道杯应该对应人体什么?

恭喜,你们两个答对了。说明你们在书斋里面收获匪浅!对的,第一个公道杯对应的是坤卦,申金。第二个,公道杯对应的是生意场上的公道,所谓货真价实,童叟无欺。换个表达,公道杯实际上代表的是商道上的信誉,口碑。

为什么说公道杯对应的是坤卦呢?坤卦在易经上代表大众,代表老百姓。确实,公道自在人心,但是这个人心是中人之心,而非人之心脏。故而是坤卦,而非离卦。公道,是公众遵循之道。所以说公道杯对应的是坤卦。那么为什么对应的是申金呢?因为公道杯也是兑上缺,公道杯跟茶杯,其实造型是一样的,而他们一样也是承载茶水的。唯一不同的是,公道杯只是个中转站,只是个过滤,而茶杯则是直接喝茶的。所以茶杯是兑卦,是兑金,酉金。而公道杯是坤卦的申金。这里面充分的去体现了易经文化的申金酉金,和八卦上的兑金,乾金之间的不同和区别了。

你们看,这次书斋分享文化,大家一起互动,三个思维你们回答对了两个思维,一下子突破了很多。我们回到茶文化里面,公道杯核心是什么?是不是茶汤的过滤,茶汤是什么?茶汤是产品茶叶泡出来的,而过滤的又是什么?是不是茶渣。所以说公道杯,也有这个作用,就是把茶壶泡茶出汤后的,存在茶汤里面的茶渣过滤掉或者沉淀下来。使得茶汤更加的纯,干净,无杂质。

这一节课其实讲的是两个内容。一旦明白了公道杯对应的是财商里面的公道,信誉,口碑之后。你们觉得公道杯重要吗?而那些喝茶不习惯用公道杯的人,这表达着什么,意味着什么能想得到吗?就是这种人做生意不讲信誉,不讲公道。

刚刚说了,这节课其实要讲两个内容。剩下的一个内容,就是跟

公道杯一体的,滤网。这个也有很多人不用。那么滤网才是真正起到过滤作用的。而公道杯不过是载体。如果没有了滤网,那么公道杯对应的就是信誉,就需要时间的沉淀。因为茶渣需要沉淀到公道杯下面,倒茶汤才不会有茶渣。如果直接有茶滤,那么就可以直接的过滤。因此,跟公道杯一体的茶滤网,其实在易经也是属于一体的。那就是坤卦的未土。

所以茶滤网,对应了坤卦未土,公道杯对应了坤卦申金。你们看,易经十二地支,先有未土后有申金。未土是下午1-3点,申时是下午3-5点。所以一定要经过未土,才到申金。后天八卦主管的时间,十二地支体现出来的时辰,有时候道理,先来后到,先后秩序都是有着很大的妙用。

接着看,茶滤网对应的是未土,未土是什么,是路旁土,就是没用的土,或者自然的尘土。你们看,在茶汤里面的茶渣一般都是很碎的,大块的,只要茶壶好点,都出不来。能出来的都是茶叶沫。所以说这个茶滤网对应这个未土,是很应景的一个东西。

解决了两个思维问题,只有剩下最后一个思维问题了。那就是公道杯和茶滤网对应了人体什么脏腑之气呢?

刚刚回答兑卦的也是。茶文化是一道乾卦,内涵天地。但是不会出现两个重复的兑卦。所以已经排除了很多脏腑了。毕竟前面讲了六期了。

其实你们可以动动思维的,很多东西都是连贯的。包括步骤也是。比如说,乾卦里面一体蕴含的戌土和亥水,在茶文化里面是两个壶,烧水壶和泡茶壶。坤卦里面一体蕴含的未土申金,是茶滤网和公道杯,也是一体的。公道杯是申金,申金也有属性,是阳金。之前有什么属性相通,相同的呢?

好了,我继续讲吧。公道杯是申金,对应人体是小肠。你们看申金是阳金,在八卦还有一个阳金是乾卦,对应的是大肠。所以两个阳金,一个是地支的阳金,一个是八卦的阳金。一个是小肠,一个是大肠。一个在坤卦,一个在乾卦。乾坤,大小,都有肠!是不是很有味道呢!

你们这里面如果有人专门学易经八卦的,从中或许能挖掘很多不可思议的易经思维来!不过很多东西,都需要靠自己去领悟。所以说公道杯,坤卦申金,对应人体是小肠。而且坤卦为腹部,申金在坤卦中。小肠在腹部中。申金在地支上类象,也是小蛇,绳索之类。其实对应的就是人体的小肠。

公道杯是二次过滤的存在,而小肠是不是也是二次过滤人体营养

成分,供养给心脏的存在。所以说,都是一体的。都是一个道理。

你们再来看看小肠有什么功能?小肠在人体,最重要的功能,也是消化功能里面最大的一个,就是二次消化提纯,小肠的功能就是把所有营养价值都提纯起来,然后供应给心脏。所以小肠和心脏是表里的脏腑关系。对应到人体运气上,就是提前能力。这一步就特备重要了。就是涉及到产品,货品上面了。这是最终的体现能力了。

如同财商之道,任你市场调查做的再好,营销做的再好,最终是不是还需要产品质量过关才可以。如果产品质量不过关,能销售吗?哪怕你卖出去了,也得要退钱退货回来。现在网购是不是就有七天无理由退货!什么意思?就是最终还是必须要回到产品质量的硬性条件上。而且这个就是直接跟一个品牌,一个公司的信誉打挂钩的。好像开头的那句话“货真价实,童叟无欺。”所以说小肠最主要的功能,就是提现能力。因此,公道杯影响到整个商道运作的提现能力。影响到人体的小肠,影响到人体的提纯功能,提现能力。

那么小肠还有没有第二个功能呢?有的,小肠的第二个功能就是吸收功能。人体营养的吸收,不是靠大肠,也不是靠胃腑。而是靠脾脏运化,小肠吸收。所以小肠也有吸收的功能。吸收的功能,对应人体命气是什么能力呢?就是吸引能力。申金也是金,而且申金有收敛的能力,也就是所谓的秋天收割的能力。因为申金在坤卦里面,对应的时间也是阴历七月,正是收割的时候。申金还是水的长生之地,就是水源的所在。水源就是财,而申金就是收割,赚钱,金生水所在。申金对应着信誉,口碑,公道。品牌有口碑,产品有口碑,是不是会吸引大量的消费群体。是不是有收敛财富,收割财富的能力!

你们看,前段时间因为鸿星尔克捐了五千万给郑州水灾上,信誉得到了极大的提升,是否也得了大众回报。这就是坤卦的大众和申金的道理。这也是人多力量大的道理。更是信誉口碑之道!

所以你们说,公道杯重不重要?那么茶滤网呢?茶滤网对应人体什么脏腑呢?其实这个对应是虚的,并非实的,但是又确确实实存在的。所以茶滤网对很多人来说,看似不重要。茶滤网对应的是未土,估计这个对应的脏腑很多人都不懂。其实对应的是人体的心包经,这个只是经络,而并非有实在的脏腑。

心胞是护卫心脏的最后一道防线,所以大部分人的心脏病,都属于心胞病。因为心为君主之官,神明出焉。是不能受邪气攻击的,所以心脏受邪,就是猝死的表现。你们看,十二地支是午未六合的。恰好,心脏跟心胞经就是合的。心胞经没有具体的脏腑,未土是马路,只是个道路,渠道。一样道理。心胞正因为对应未土,所以心胞经特别容易堵塞。

大部分营养对应的垃圾,最终超越人体消化能力的,都堆积在心胞经里面了。你们在看滤网,茶壶无法过滤消化掉的茶渣,最终也到滤网上面去了。而滤网是跟公道杯共同作用的。所以心胞经在人体的作用也是跟小肠共同作用的。

虽然是共同作用,那么是否意味着心胞经的功能和对应的人体命

气能力跟小肠也是一样的呢?其实不是的。他们只是个组合办公而已。

各自有各自的功能和能力。而心胞的功能,第一个就是审核功能。如果说心脏是君主,是皇帝。那么心胞经就是皇帝身边的太监,近身侍卫。负责皇帝日常起居和各类信息报告的。所以说心胞经第一个是排除功能。心胞经会把有害的,不属于人体应该吸收的营养成分全部排除掉。对应在命气上,就是审核能力。人的审核能力。这个跟胆腑的过滤能力是不是有点像。

是有点像,因为他们属性相同,都是属于木。心胞经是厥阴风木,而胆则是胆木。只不过他们对接的地方不一样,办公的地方不一样而已。心胞经只是对心脏负责,而胆腑需要对五脏六腑和周身血液循环系统负责。

所以茶滤网的第一个功能是排除功能,人体命气能力是审核能力。心胞经还有第二个功能,就是臣使功能,什么是臣使功能。就是信息传达,产生办公和公事。这个对应到人体的命气能力,就是沟通能力。

从这里面看得出来了吗?茶滤网重不重要?也重要的。但是很多人都不喜欢用滤网,而且我发现不用滤网的人,基本都是单干的多,并且跟下属或者上司的沟通和工作安排上都容易出现问题。

个中原因,自然有外应之道,茶文化的格解认知在里面。

好了,这次茶文化讲座的内容比较多。讲到这里结束吧。

第七期茶文化讲座主题:茶文化与公道一问

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