2024年1月31日发(作者：)
·健康科学·黄啸梅生平及《脉学新义》略考金黄啸梅行医60余载，对广西乃至全国的中医临床和中医教育事业都有着重要贡献。通过整理黄啸梅生平及《脉学新义》，考证其生平事迹及中西汇通的中医学术思想。拟通过回顾和整理黄啸梅的学医、从医过程，寻找现代中医人才培养的新思路；希望通过考证《脉学新义》，进一步挖掘和整理出黄啸梅先生的中医学术思想和临床经验，为现代中医事业发展添砖加瓦。黄啸梅是近代广西较有名气的中西汇通医家和中医学教育家。在医道一途，黄啸梅遵古不泥古，虽出身于中医世家，但他对医学的探索不仅仅拘泥于中医方面，更广泛涉猎西医知识，他博采中西医在疾病诊断与治疗的优势，终成为广西地区著名的中西汇通医家。黄啸梅在重视临床工作的同时，十分重视中医学人才的培养，积极投身教育事业，曾任广西壮族自治区立南宁区医药研究所第二任所长，先后培养了大批优秀的弟子。黄啸梅先生为批驳与反对当时社会上“中医不科学”“伪科学”的不利言论，他积极利用自己广西政协委员的身份，竭力为中医学的发展做出贡献，为广西地区中医药事业的发展起了重要作用。一、 生平略述黄啸梅（1876—1958），字琼珠，以字行，广西桂平社步北流村人。黄啸梅出身于中医世家，其祖父黄乙枝及父亲黄敏祥皆为中医。受家庭影响，自幼聪敏的黄啸梅从小就对中医学产生了浓厚的兴趣，他在18岁时拜桂平县儒医黄咏琴为师，在21岁时又中秀才。青年时期的黄啸梅在当地颇具声名，怀揣着对知识的无限苛求，25岁时又到桂林政法学堂学习。20世纪初的中国正受到西方势力大规模入侵，中西文化激烈碰撞。从桂林政法学堂毕业后，黄啸梅来到中国经济、文化中西交汇的核心地区上海，并拜沪上名医丁福保为师，从丁福保老师处学到了大量西医解剖、生理等方面的知识，为其后期成为中西汇通医家奠定了坚实基础。学成后的黄啸梅在20世纪二三十年代曾参军，担任军医，在全国各地行医济世，后回到广西行医。回到广西后的黄啸梅在建国前任广西壮族自治区立南宁区医药研究所第二任所长，新中国成立后曾任广西壮族自治区政协委员。黄啸梅先生从医60余年，培养了大批优秀弟子，如首批全国名老中医药专家学术经验继承工作指导老师黄荣活先生。黄啸梅先生从医多年，先后编写了多部医学著作，但是可惜的是随着时间迁移，目前仅能找到《脉学新义》《国医释疑》《国医病理学》《内科什议碎锦》《证治溯源》《内经实用概要》六部著作。二、《脉学新义》《脉学新
义》是黄啸梅现存六部著作之一，是其根勇据自己中医脉学多年经验总结出来的讲义。黄啸梅先生在书中梳理了脉学发展的过程和历史沿革，归纳出自己对脉学的认识，后结合自己对生理学、解剖学的认识，从中西汇通的角度对中医脉学进行讲解，是广西乃至全国中西汇通派讲授中医脉学的重要史料文献。（一） 成书背景随着中西人员与文化交流的不断加深，越来越多的在华传教士通过各种途径为中国带来大量的西方医药知识和文化。发展到19世纪末，中医界已经出现了明显认知分化，其中一部分保守派认为中医学体系已尽善尽美，无须学习西方医学。另一部分激进派认为中医学体系一无是处，必须向西方学习且全盘接受西医学的内容，否定传统医学文化。处于中立的中西汇通学派则认为中西医各有所长，必须吸取西医之长，为中医所用，提出“信其可信，阙其可疑”。黄啸梅回到广西后，在桂平冯明府接受尧公的号召，到桂南医学讲习所担任中医脉学科目的讲师。黄啸梅坚持中西汇通理念，在授课中博取中西优势，“不佞承乏其间，爰再取中西学说，证之阅历，求其真谛，有可以汇通者，则博采兼收；有互通相枘凿者，则弃瑕存瑜”。但是苦于当时没有合适的讲义，故萌生编写《脉学新义》的念头。（二）版本与体例据有关资料显示，《脉学新义》在1933年和1937年曾先后两次出版，但可惜随着时间流逝，笔者无法找到当时版本。现存可查的版本为1977年3月经广西壮族自治区中西医结合领导小组办公室审定后重新印制的版本，本文亦以此版本作为研究对象。1977年重印版《脉学新义》全书共96页，共14章，分上、下两编。上编主要分绪论、心脏之生理、血管之生理、血液之生理、动脉神经系之生理、诊脉之部位、诊脉之方法、健康人之脉搏（平脉）、健康人脉搏异常之原因、疾病时脉搏异常之原因等10章，重点介绍黄啸梅先生如何通过西方解剖、生理等学科解释中医，并提出个人认识与理解。下编分总论、平脉之性状、病脉之性状、结论等4章，黄啸梅主要结合《濒湖脉学》与《三指禅》两本著作介绍脉学，并通过自己多年的临床实践经验，讲解自己的认识与体会，即“啸梅按”。（三） 编写特点黄啸梅先生编写《脉学新义》的初衷是作为学堂讲稿，欲“一洗四时五行之神话，脏腑部位之谰言举，举凡荆棘雰雺，剪扫殆尽，以揭数千年神秘之黑幕而显其真相”，故全书中处处体现着黄啸梅先生中西汇通的
思想。113
