2023年12月19日发(作者：)
于丹《论语》心得之四 君子之道（3）
于丹《论语》心得之四 君子之道（3）
于丹论语心得“比”这个字形，象两个人紧挨着站在一起，意思是说，小人喜欢结成小圈子，他不会融入大集体。比如说开一个Party，一个君子会让这里面远近亲疏所有人都觉得很舒服；但是小人呢，他会和他最要好的人躲到一个角落去嘀嘀咕咕，好像他们两个人好得不得了。为什么会有这种不同呢？还是因为君子和小人的道德境界不同。孔子说：
“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《论语·述而》），小人之所以喜欢互相勾结，是因为他的心里有鬼，想通过这种勾结谋取私利和维护既得利益。所谓“结党营私”，正是这个意思。而君子则胸怀坦荡，因为他坦然无私，所以能够平和，能够以善意跟所有人走到一起。中国一直以和谐为美，而真正的和谐是什么？除尘滤布就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道。因为君子和小人有这许多不同，因而同君子相处和同小人相处，情形会很不一样。孔夫子说：
“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）《论语》的叙事方式特别容易懂，就是因为它老把君子和小人放在一起比较。说，同“悦”，高兴。一个君子你很容易与他相处，但是你又难以取悦他。假如你想以不正当的手段取悦他，他反而会不高兴。决不会说你给他一个小恩小惠，他就给你大开绿灯、大开后门。等到他真正使用你的时候，他会根据你的才第 1 页 共 7 页
干，给你安排一个合适的位子。这就叫“器之”。小人的特点是你很容易取悦他，但是你很难与他相处。生活中这样的人不在少数。比如说你给他施一点小恩小惠，帮他一个小忙，甚至你请他喝一顿酒，压滤机滤布厂家这个人就会很高兴了。即便你取悦他的方式是不合乎道义的，是不正当的，他也还是会很高兴。但这样的人又是很不容易共事的。你千万不要以为取得了他一时的欢心，他以后就会非常忠诚地一路给你开绿灯，虽然你费了很多力气，花了很多钱财，打通了关节，但等到他真要用人的时候，他不会根据你的才干给你安排工作。而是求全责备，觉得你这儿也不够格，那儿也不达标，你以前所做的一切都算白费。他会想法刁难你，让你觉得很尴尬。所以这样的人你很难与他相处。这就是小人和君子的区别。《论语》中为我们描述的君子，除了要是一个善良的人，一个高尚的人，一个很好相处的人外，还有一个重要的标准，就是说话和做事的标准。一个君子的言行，应该是怎样的呢？一个君子不会把自己要做的事、要达到的目标先说出来；而往往是等把事都做完了，目标达到了，才淡淡地说出来。这叫“先行其言而后从之”（《论语·为政》）。孔子十分讨厌那些夸夸其谈的人，他说：
“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）他认为，真正的君子应该“讷于言而敏于行”（《论语·里仁》），表面上可能是木讷的，少言寡语，但他的内心无比坚定、刚毅。《圣经》说世上最追不回来的有三件事：
射出的箭、说出的话和失去的机会。说出去的话有时候就像覆水难收，所以一个真君子，总是先把事情做到，然后再去说。孔子说：
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“君子耻其言而过其行。”（《论语·宪问》）这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。一个人说的多于他做的，是君子之耻。君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。君子崇尚实干，那么，一个真君子应当在社会中扮演什么样的角色，从事什么样的职业？在孔子看来，君子所承担的社会责任是比职业主义更高一层的理想主义。君子从来不是固定在某个职业中，他说：
“君子不器。”（《论语·为政》）君子在这个世界上不是作为一个容器存在的。容器是什么呢？就是你合格地中规矩地摆在那儿做一份职业而已。所以，君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。人很奇怪，我们是思维决定行动，也就是态度决定一切。我们在这个社会上每天做的事情大体相同，但对这些事情的解释各有不同。我曾经看过十五世纪一个宗教改革家写的一本书，在这本书中他讲了自己青年时代的一个小故事，而这个故事改变了他的一生：
他说有一天他路过一个烈日炎炎下巨大的工地，所有人都在汗流浃背地搬砖。他去问第一个人说，你在干什么呢？那个人特别没好气地告诉他，你看不见啊，我这不是服苦役——搬砖吗？他又把这个问题去问第二个人。这个人的态度比第一个人要平和很多，他先把手里的砖码齐，看了看说，我在砌堵墙啊。后来他又去问第三个人。那个人脸上一直有一种祥和的光彩，他把手里的砖放下，抬头擦了一把汗，很骄傲地跟这个人说，你是在问我吗？我在盖一座教堂啊。大家看一看，这三个人做的事情是一模一样的，但是他们给出来的解读却是三个层次：
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第一种人的态度我称为悲观主义的态度。他可以把我们所做的每一件事情都看作是生活强加给的一份苦役，他关注的是当下的辛苦，当然这也是确实存在的。第二种人的态度我称为职业主义的态度。他知道自己在砌一堵墙，这堵墙是一个局部成品，他知道要对得起今天的岗位，要对得起他的一份薪水、一个职务和职称，所以他的态度不低于职业化的底线。这就是孔子所说的“器”的境界，作为一个容器的存在他合格了。但是他没有更高的追求。而第三种人的态度我称为理想主义的态度。也就是说，他看到眼前的每一块砖，每一滴汗，他都知道这是在通往一座圣殿和教堂。他知道，他的每一步路都是有价值的，他的付出一定会得到最终的成全。此时，他所做的事情绝不仅仅作为一个器皿，而是关系到我们的生命，我们的梦想，关系到我们最终能不能建筑起一座教堂。而同时，因为有了这个教堂梦想的笼罩，也成就了这样一个超出平凡的个体。由此可见，“君子”这个《论语》中出现最多的字眼，他的道理永远是朴素的，是温暖的，是和谐的，是每一个人可以从当下做的；而那个梦想，那个目标，既是高远的，又不是遥不可及，它其实就存在于当下，也存在于我们每一个人的内心。从这个意义上讲，我们每一个人都可以成为一个真君子。《于丹《论语》心得之四 君子之道
（3）》
附送：于其镇科协工作汇报
于其镇科协工作汇报
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年初以来，镇科协在市科协的正确领导和指导下，在镇党委、政府的大力支持和帮助下，依靠全镇科协工作者和科技人员的不懈努力，围绕中心，服务大局，求真务实，开拓进取，科协工作取得了显著成绩。
一、前阶段工作回顾
1、加强领导，进一步拓展了科协影响力。
一是领导重视。镇党委、政府把科协工作摆上重要议事日程，在书记办公会议多次研究部署科协工作和创建工作，专门以掌委[201X]22号文件下发创建宁波市科普示范镇，明确镇党委副书记为组长，经发办二位副镇长为副组长；同时，人均1元的科普经费列入了年初的镇人代会的财政预算报告上。在镇委对行政村的考核文件上又把科协工作摆上考核范畴，具体是社会事业发展中占5分。
二是部门协作。镇明确了经发办、农办、妇联、团委、文化站、教办等部门负责人为重点成员单位，在各项工作中各负其职，密切配合，既分工又合作。
三是村企配合。各村都成立了由书记任组长的科普小组和科普工作队伍，组建了5个农村专业技术协会和5个科普示范基地。在16家重点或技术型企业中，物色了16个科协联络员，经常开展科普宣传和活动。通过努力，使得广大干部群众逐步提高了对科协工作的认识，科协的影响力不断拓展。
2、因地制宜，进一步增强了科技渗透力。不断发挥科协的独特作用，为镇经济建设服务。在工业方面，鼓励企业用高新技术和先进适用技术改造传统产业，压滤机滤布注重行业、产品质量档次、科技含量，技术贡献率和劳动生产率的提升，全镇新培育市级以上科技项目5第 5 页 共 7 页
项。目前止已批建技改项目15项，其中纯设备投资5项，占三分之一，已投入技改资金15525万元，设备投入的比例加大，达7725万元，占总量比重近50%。宁波奇乐公司加大投入，依托科研中心，已经成功开发出许多新产品，使之行业最先进的地位更加巩固，公司已于去年成功升级为国家级高新技术企业。在农业方面，产业结构调整力度有所加大，新增果蔬面积500亩，新引进农业优质品种4只。启动农业科技创新园区建设，并成功举办了宁波市农业科技信息发布会暨农业科技下乡活动。目前正和农办商量申报农业科普示范基地。随着科技和科普知识的不断应用，科技的渗透力在经济领域不断增强。
3、本文来自.gongwen123.注重建设，进一步深化了科普吸引力。
一是健全科普网络。科普工作要向企业延伸，在企业中建立相应组织，重新调整充实科普志愿者队伍，初步形成纵横交错的科普志愿者网络，今年力争建成1家以上的企业科协。
二是抓好阵地建设。突出做好镇科普画廊、村科普示范窗等科普资料的展出，刊出的的科普知识4次；充分发挥农函大、党校、村民学校、职成校等作用，广泛开展农民实用技术和“四个一千”培训，已培训300多人；为培养青少年的的实践能力和创新精神，不断提高青少年的科学素质，于其中学开展了“电脑机器人”、“计算机程序设计和航模”兴趣小组，取得了一定成效和不俗的成绩，.freekan.学校也被评为宁波市科普教育先进学校。
三是设计科普载体。为助于社会风气的好转，镇科协与文化站联合在有关村和企业建立了17个新型型科普文化点，镇里适当添置了科普报纸和图书，方便村民学习科普知识。3月份镇科协配合农业部门进行大型的“信息、技术、农资、法律法规”四下乡活动，不断在镇民第 6 页 共 7 页
普及科学知识。通过宣传和培训，科普知识在群众心中生根、发芽、开花、结果，农民学科学，知科普的热情不断高涨，科普的吸引力不断深化。
二、下步工作思路.gongwen123.免费提供随着形势的不断变化和发展，必将对科协工作带来新的机遇和挑战。一要不断深化科普示范镇创建工作。对照宁波市创建科普示范镇考核办法的六大项目标22项分目标，明确创建任务，确定创建重点，滤布并逐项分解落实到人，抓好科普设施建设，收集近三年来科普工作资料，保证创建工作顺利进行，如期实现创建目标。二要不断深化科协工作范畴。把科普工作与群众性文明创建结合起来，加强和农业、教育、工业、计生等部门的联系，树立大科普的概念，更大地增加科普工作的覆盖面，拓宽领域，深化内涵。要整合本地人才资源、设施资源，实现资源共享。科普工作的内容、形式和手段不断深化，不断完善，由浅入深，循序渐进。二要不断深化科普工作载体。要设计各种寓教于乐的科普教育活动，广泛开展科普主题活动，科普系列活动，科普竞答活动，努力使科普进学校，进家庭。要以于其中学为重点，在中小学中大力倡导举办各类科普兴趣小组，进一步激发青少年学习、掌握、探索和运用科学技术的兴趣，教育学生正确认识和理解技术与文化，伦理和社会等问题，树立正确的技术观；要积极开展科技示范户和农职称评定活动，加强“绿色证书”和农民实用技术培训，增强党员干部、农民群众科技意识，提高劳动技能和经营能力。总之，我们要进一步拓展工作领域，创新工作路子，提升工作效率，加强自身建设，不断开创科协工作新局面。《于其镇科协工作汇报》
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