[医心理]曲黎敏-黄帝内经13

2023年12月19日发(作者：)

曲黎敏-黄帝内经13旁白：东西南北，春夏秋冬，二十四时，黄帝内经一寻天地之道，认知生命本源，顺应自然规律，建立良好的生活习性。北京中医药大学曲黎敏教授为您讲述中华几千年的养生智慧，敬请收看名家论坛5周年特别节目《黄帝内经》。曲黎敏：好，原先我们讲了春天的养生，现在我们讲夏天的养生，那么在《黄帝内经》第二篇《四气调神大论》里边讲到，夏三月此为蕃秀，那么蕃秀就是万物茂盛的样子，秀是什么意思呢？秀是指谷物抽穗，然后是天地气交，天地在这就代表阴阳天为阳，地为阴。那么到了夏至的时候，我们大家要清楚，我们先讲子时益阳生，午时益阴生，而夏至就相当于什么？午时一阴生，所以这就叫天地气交，阴阳的气都交汇在一起了。然后万物华实，华就是花的意思，万物开花结果，一个字一个意思，一个字就是一个词，这是古文的读法。那么天地气交有阳气万物才可以开花，那么有阴气万物才可以结果。大家一定要清楚，对于男人女人来说，男人只是能有子，就是有了阳是你怀孕的生子的一个前提条件，但是这个孩子要想养大，其实在很大程度上要靠阴血的滋养，所以女子是任脉主胞胎，要靠你血要足。如果您血老飘在那儿，比如说我们现在看到一些女孩子，她脸动不动就红，眼睛也老水汪汪的，看上去很迷人。实际上这种孩子就是说他肾精不固，肾精不敛，这种情况下，如果他收敛的气机不足的话，就比较容易流产，天地气交了以后，万物华实开花结果。那么这个时候万物是这个样子，天地之象是这个样子，那么我们人该怎么做叫夜卧早起，晚上晚点睡，早上早点起，到了夏天的时候是这样的一个生活状态，后面写无厌于日。厌，是什么意思？厌字在古代是这样写的，我们说厌食或者是不愿意吃东西，实际上是满足饱的意思你太饱了，人不饱的时候才想吃东西，饱了以后你把饭再放在这儿，他也不吃了。所以这叫厌是满足，不要满足于日是什么意思就是说的你不要到夏天的时候，不要怕热，不要怕阳光，夏天就是应该外散的，夏天就是应该外散的，那么比如说现在空调的问题，空调我们现在大家都在使用空调，那么就会发现有一个问题，现在大家的就是一进空调房，毛孔如果它温度比较凉的话，我们的毛孔人体有自保功能，这个时候它就会闭塞，就闭住，不让你

这个寒气太过分的来侵蚀身体，那么你从空调的屋子里走到外面，那么外面又很热，你一下子就用毛孔张开，这样你的毛孔老处在一会儿开一会儿张，这样就捣乱了你阴阳的气机，就把阴阳的气机就给毁坏了。你这个人体的适应它不可能老在这没完没了的适应你的感觉，所以空调会造成很多人的病症，就是说的夏天该出汗的时候你就得出汗，夏天如果不出汗，你就会憋住，憋着憋着就会憋出病来，所以这就叫无厌于日，不要讨厌太阳、阳光。而且说句实在话，如果你阳气很足的话，实际上你不会很怕很热。你像年轻的小孩子，他永远可以在阳光底下奔跑玩耍，只有你当你气血都虚的时候，你看见特别热的东西你才害怕，这就叫无厌于日，使志无怒，让志向神明或者是不要太过分的压抑自己，情志上不要压抑自己，就像夏天你该出汗一样，该怎么样就怎么样，情志上不要过分的压抑，这是对我们情志上的要求，使华英成秀只有这样的话不厌于日，使之无怒的话，才能够使华英成秀，华英就是花朵，美丽的花朵才能抽穗才能结果。就像麦子一样，它才可以生长，这个时候才可以这样使气得泄，让自己人体的气就得以疏泄。说句实在话，夏天就像什么呢？就是花钱出汗就该出的时候你就出，该花的钱你就得花。如果你这个气你瘀滞到身体里的气如果不出去的话，补什么都补不进来。你想想就说的在治病的在很大程度上，比如说大家都认为针灸很好，那么实际上针灸针无补法，针灸不是补法，真正的补是按摩，如果但是这种按摩也要记住，不是那种弄得你浑身又青又紫的那种按摩，一定是要因循着人体的气机去按的，而且人体也是一个精品，你要很轻柔的去对待它，而针法所以所谓针法就是你进去了也没什么东西进去，也没什么东西出来，实际上针法是在调你这条经脉的元气，大家一定要记住是在调这条经脉的元气，那么使气得泄就是什么？你一定要使得你自己的瘀滞能够散出去，这样你将来到秋天收敛的时候你才能收进东西来。否则的话你夏天疏泄不够的话，你秋天冬天想进补的话根本就补不进来。所谓吃补的东西，如果你经脉不通畅，不像夏天的气血那样全都通畅的话，补什么东西都补不进来，吃什么东西都会在你身体里形成垃圾，吃再好的东西都没有用。如果你经脉通畅的话，你天天吃窝窝头，它照样长力气，这就是关于补药的一个问题。那么逆之则伤心，如果你违背了夏天的自然之道的话，那你就是违背了夏天自然之道，那么就会伤心，心是什么？心主火就像夏天一样，一定要记住我第一次课

讲的那个东西南北的图，心就为火，火就为散。如果你不让自己夏天宣散，你就实际上伤了人体的心性，也就是火那个的外散的性。那么到了秋天你就会出现咳疟，像咳嗽类的这些病，或者是感冒或者是痢疾这些毛病，你没使你的心火变得很足，你没有让它充分的发挥火的功能，然后到秋天就会得病，这叫奉收者少。奉我们原先讲过是捧着东西给别人，就是说夏天如果没养好，你奉献给你下一轮的收养收的就是秋天的东西就很少。你夏天没让它充分开泄，没让它充分的拔节。我们还要说一下睡眠，像睡眠的问题就是这样，你一定要记住睡眠为什么重要，实际上你去看天地万物，你就应该能懂天地万物在动，植物要想拔节的话一定是在夜里，也就是我们原先所说的寅时，夜里肺气开始输布全身气血的时候，这个时候你一定要靠深度睡眠来完成，所以再熬夜不要熬到3点，如果听懂了这些课，那么就一定要10：30睡觉，因为那是你养生的基本准则，这样你给了秋天的东西就很少，那么到冬至的时候你就会重病，所以这也是中国中医文化的一个特色。实际上是什么？你夏天没有疏泄过度，它很多的好东西它就不成秀，你到秋天就像收麦子一样，你到秋天你就收的瘪壳，你收到瘪壳这是收敛了，一收收到瘪壳了，然后到了冬天的时候你该收藏了。收的本来夏天你如果谷穗特别丰满的话，我这时候一藏不就是一个好东西吗？但是你这个时候秋天你夏天没有开泄好，秋天的时候收了瘪壳，到冬天没什么可藏的，没什么藏的时候不就重病了吗，人体就没有东西可收了。这个冬也指的是老年，如果你青年壮年时期没养好，青年的时候没养好，到老年的时候无物可收，老的时候就容易衰老的特别快。所以大家虽然我们壮年的时候青年的时候我们都耗，谁都耗散了，其实青年的时候都仗着自己身体好，觉得没问题，可以耗，我年轻的时候也耗，夜里不睡觉，拼命的去玩去读书这样的，但是这也有点像夏天，你夏天就这么散，但是你不要散的过度，你如果养好了的话，到秋冬的到老的时候你会很好。所以这是夏天怎么养长养生长。下面是秋天，秋三月，此谓容平，所以秋天叫怎么养收，一定要养收敛之机。秋天是收敛就是西方，此谓容平，容平就是开始收敛，然后还特别壮大盛极的意思，天气以及这个时候在天天上的气是，什么为燥气。所以我们到秋天的时候会看到秋高气爽，气之所以爽，是因为这个时候天气的变化，节气的变化在这个时候以燥气为主，燥秋天是燥，这个燥气是正气，是从火的，它是正气。然后到秋天我

们会发现有一个现象，秋天我们的衣服比如夏天很潮湿的话，到秋天会一下子变得都特别干燥，实际上干变干了，这个是什么呢？是燥气的收敛功能发生作用，这是正气，那么我们经常还说过这个躁，在我们日常生活当中我们会用到这个燥和烦躁。记住当烦躁实际上是如果你生病的话，再出现烦躁的症，这是很严重的病。那么烦是指什么呢？烦的这面是从页部是表示头，凡是从页部的都跟头有关，比如颈领这些都跟页部有关，那么这是头火上虚火上头。所以烦记住，烦是心病，心脏的问题，心经的问题，心血的问题，烦是心病，火虚火敛不住，上头了，往头上飘，所以你头晕头疼都有可能使你烦，然后燥从足字边造成竹子边就是乱动，烦躁不安，就动哪都不合适。这个是属于在中医里是属于肾方面的病，就是精不足的病。如果有一种老人都要快死之前，他会出现一个烦躁的像就是寻医摸缝，就天天从那捻衣服扣子捻捻捻，就不知道这手往哪放，实际上这就是肾经大亏的象。所以我们经常说烦躁，你像很多人你要坐在那，你要老抖腿的话，都是这个毛病，都是精不足，就是坐在那儿就是抖腿，所以中国古代相书上就说男抖穷男人要老抖腿的话，坐在二郎腿或者是这个腿没事就在那掂哒、掂哒、掂哒，跟你的身体状况很有关，因为你肾精不足，你没有力气，你想事肾精不足，它就没法上脑，太阳经气再不足它就上不来脑，你脑子思维就有问题，你思维一有问题，你做事就有问题，你做事一有问题，你老做不成功，你不就穷吗？所以男抖穷，像你要招到这种员工的话，那就先让他回去养身体因为，你就把他招进来，他也给你赚不来钱，明白吗？这就是你看这个人其实挑员工很重要啊，所以挑员工古代实际上是很讲究的，好像就跟看相一样，实际上对于中医来说这叫什么？望（诊）闻（诊）。我一看你我就应该知道你的病在哪，闻我一听你说话，我就知道你气在哪，你的气如果是从丹田处上来的，你人气肯定很足，这就是望闻，我一听你的气在那儿，你的气在这儿，你自己就在这儿飘着，然后你一进来，我一看你这气才在这儿，你说话气都短，我让你做什么，你还做推销呢，你做什么没有用的，你自己他从那长出气，动不动就胸闷气短，你怎么给别人怎么去创造价值。所以一定要记住我们的身体实际上跟我们将来事业做多大是密切相关，身体好了事业才可以大，身体不好。你考虑问题就会出很多方面的问题。孔子为什么是圣人？孔子就说不用去搞那些大道理来教训你，我一看你行走坐卧，我看你大白天还

在那睡觉，就是朽木不可雕也，你一点阳气都不足，你都调不上来，你白天也在那呼呼睡觉，这不就是朽木不可雕也，粪土之墙这是，怎么培养他的都没有用。记住这就是中医的理和生活的理是贯通在一起的，所以天气以急，这个时候天气就是一片燥气地气以明，天一燥地也就跟着明亮透彻，就像金属一样，所以西方为什么属金？有人老说就说中医五行，这就是封建迷信，实际上大家一定要记住，迷信这个概念就是你不懂的时候，你瞎信就是迷信，你懂了它就不是迷信。所以中国为什么用五行的东西来说这些春夏秋冬或者是说肺气五脏六腑，实际上它在告诉你这些东西它只是一个取象比类，它只是把秋天这个气告诉你，秋天的气就像金属一样特别的明澈收敛，凡是走这个气的都属于金气，都属于秋天的气，而肺气也是肺为娇脏，它也是要非常的清澈的，如果你肺里边好多的痰有好多的脓，你不是就是重病了，所以它一定要很清澈，所以大家一定要记住这个是地气，这都是取象比类。然后是早卧早起看原先是什么，都是春夏秋冬，春和夏都是夜卧早起，晚点睡。而到了这个时候了，是早卧早起，要早点睡，因为天地之气开始收敛了，人相对于人而言你也要干嘛？收敛，你也要收敛了，你也不可以在外散了。所以这是早卧早起，与鸡俱兴，就是跟鸡跟鸡叫一起起来或怎么样。那么过去与鸡俱兴是比较早的，现在一般的来讲说告诉你到这个时候反正是天亮，我们前几天都已经讲过了，你只有在5:00到7:00的时候，那个时候是天门开，人的气也应该开了，那个时候人也应该起来了。使志安宁，记住到这个时间段，就要使志安宁、情志上要安宁了，要收敛了，不可以再外散了。同样这个志我们原先说过志是肾神的表现，实际上在这儿还有一点要告诉大家，就是性生活也要收敛了。为什么这么讲？其实现在我们看来看去都认为动物它是有节律，它的交配是有节律性的，是有节律的。比如说我们经常听动物世界，说交配的季节又来了，对吧？老听到这样的，好像动物是按着节律走的，那么我们人是随时随地好像都可以开始性生活一样，好像没有节律，可是按中医的养生原则来讲，是认为秋天的时候也应该有所收敛了。实际上动物到冬天的时候就要冬眠，因为冬眠是它养精的时候，那么人到这个时候也应该收敛，然后养精。人虽然不像动物那么明显了，因为人现在离自然真的越来越远了，可是中医实际上是非常讲究生态的，因为我们原先说过他就是讲天人合一，天都这样了，你人就按照天去做，因天之序就不会有错。你如果违背了天的序，你就会生

病。所以人虽然摆脱了动物的这种季节性，但是也要按照天地自然的顺序去做，否则的话也会生大病和重病。记住这叫以使志安宁，以缓秋刑。缓就是舒缓一下秋天的秋刑是什么行是刑罚，就是秋天的肃杀之气，秋天是有杀气的，所以原先我们就老说秋后问斩，因为秋天有杀气，现在我们实际上也是这样，到秋天以后，我们国家可能就会出现严打，没说春天严打，春天不可以动杀机，明白吗？到秋天的时候人的气自然的就会到这方面来，就会出现肃杀之气，而男人就也一样，男人一到秋天古代一会我们会讲到以后我们会讲到男子悲秋，男人一到了秋天慷慨激昂，特别的悲愤，所以这就是秋天，这以后我们还会讲以缓秋刑这个时候要舒缓秋天的肃杀之气，收敛神气，要把神收回来，要把神收回来，以使秋气平，让秋气能够平，不那么肃降，不那么肃杀，然后是无外其志，不要再往外散了。因为我们刚才讲夏天的时候就讲在外散，这个时候就不能散了，使秋气平无外其志使肺气清，这样就能够使肺气比较清肃，此秋气之应，这是秋天的一个正常的人和自然的一个对应，这叫养收之道也。养收就是养收敛，养收敛就是前面你做到前面这些你的收敛气机就可以做到了，你这样你就能够收万物、天地就可以收到丰收的那种东西。所以到秋天的时候，就是有时就主什么，主气味的味，味儿就特别厚道。在我们日常生活中什么味儿是最厚的？其实就是蒜和辣椒，大家不知道想过没想过，大蒜和辣椒为什么不入药？没说你找中医大夫来了，中医给你开一味药，大蒜二两，辣椒三两，从来没有过，对不对？大蒜和辣椒为什么不入药？实际上古代人是这样分的，就认为大蒜属于在清在气的层面入气分，大蒜是入气分的，凡是入气分的药都走什么都走清窍。所谓清窍是什么？像我们人体眼睛小便这些都属于清窍。那么在所有的事物当中，大蒜是气味比较厚重的，所以吃大蒜的时候，我们会发现我们会有时候会流眼泪，而且会撒尿会有味，因为它的味道就气太厚重了，中药也不是非得虽然取其偏性，但也不能要大蒜这种，因为它是针对每个人的不同定的，所以像大蒜和辣椒这种东西只能因人而异，你能吃多少就吃多少，你吃多了你小便就有味儿。然后辣椒是走味道的，因为我们刚才讲到味，秋天这个辣椒是走味道的，凡是入味的入血分的入味就是入血分，分血也属于阴，味道也属于阴，所以它都是入血分的药。那么入血分的药它就走人的浊窍，所谓浊窍就是哪儿？比如说口还有大便啊，所以你吃辣椒吃的多了以后，你就会嘴唇里边就会生疮，因为它味

道太厚重了，然后大便就会便血或者是肛门疼痛。在日常生活中你就应该清楚我的生理需求是多少，你再去吃。那么到了秋天味道的东西，秋天就是味厚，果实所谓的五谷我们要就要取其味，味是入血分的，秋天万物都收获了，所以我们要吃的是它的入血分的层面。所以就是说这个是什么呢？养收之道，逆之则伤肺，如果忤逆了它，你就会伤了肺气，因为肺气是对应的秋天。这样冬为飧泄，飧泄是什么意思？飧泄就是看这个字，飧就是夕食就是晚饭，飧泄是什么意思？实际上就是食谷不化，我不知道大家出现过没出现这个问题，就是吃的东西没有消化就拉出来了。如果你伤了肺气，我们说过肺与大肠相表里，如果肺气出现问题的话，肺气虚了的话，那么你大便成型的能力就会很差，这样的话你就会食谷不化，就会拉出这样到冬天的时候才显出来。为什么呢？叫奉藏者少，你藏不住，因为你的收敛气没收住，所以你奉献给收藏的冬天的东西就很少。好，谢谢大家，今天就讲到这里。