2023年12月7日发(作者：)
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学习道德经第62章善人之宝
曾仕强教授讲解
听课记录(上)
有人说你修道，你行道，你就可以万事亨通，我们一般人都是基于世俗的利害关系，来解释道，这不是好现象，道，它不会功过相抵，该处罚的一
定要处罚，该奖赏的它一定会奖赏，这样才叫公正，因此我们才有办法去了解道德经62章所讲的内容，老子说
原文
道者 万物之奥
善人之宝
不善人之所保
美言可以市尊
美行可以加人
人之不善 何弃之有
这个奥，奥，就是奥妙，庇荫。庇荫不是护短，而是让我们安心，让我们心不慌，让我们心态很好，生活能够正常。然后他又解释了，它怎么庇
萌？“善人之宝“，如果你认为你是善良的人，那你自己自然会凭良心，凭良心就是遵道，遵道而行，就是我们不讲利害，我不去求那些世俗所求
的东西，遵道而行的好坏，那不是我去计较的，这样的就叫善人之宝，不善人呢？不善人之所保，有意思，不善的人，他有不同的方式，它有它生
存的发展，那也是道的一部分。我当小偷对一般人来说，我是不善的人，可是我这个小偷，我要想办法不被警察抓去，不被我去偷的人发现，事后
我还能够顺利地把我的脏物推销出去，换些钱来生活，这整个的生活方式，它也是道的一部分，不能说这不是道。所以不善的人，他也是靠道来维
持他能够继续活下去，所以盗亦有道这样我们就了解了，道是无所不包的，正道是道，偏道也知道，邪道也是道，歪道也是道，这样你才要选择。
老子又用我们现代也在用的东西来举例说明，
美言可以市尊，他说你要去卖东西，你把你广告词讲得很漂亮，各位今天是最后一天，如果你再不买的话，以后三年之内没有这样的机会，我们只
有这些东西，为什么不拿到别的地方去，为什么到这儿来？是因为太多的人告诉我们，你们才是值得我们把这么好的东西，提供给你的对象，他一
听他就动心了，然后你就可以很快地卖光。然后获利，这个叫美言可以市尊，他这是盯着你的钱包，他就是死心地要把他的东西卖给你，他想的就
是他的业绩，可是有没有用？照样有用，因为就有那些人会听他的，连这种美丽的谎言都可以在市场里面获得大家的认可，这个人有办法，请他来
当讲师，跟他学，他有他的尊严，
美行可以加人，一个人只要他的行为端正，只要他的行为，让大家感觉到这个人了不起，他也能够超越所有的人，变成大家的榜样。
所以老子他就说人之不善，何弃之有？不善之人没有错，他是人中的败类，但是它的价值还是超过那些整天在那里花言巧语，骗人钱财的人，那你
把他放弃了，公平吗？如果说不善之人是真小人，那些用美言和美行来进行欺骗的人就是伪君子，所以老子告诫我们不要以表面的现象来判断善
恶，而对于不善之人，更不能弃之不顾，但是究竟应该如何对待？这些不善之人呢？
老子虽然认为不善之人，你不要放弃他，他会改变，但是他还是主张人群社会要有一些制度，应该有人来管理这些事情。
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