2023年12月4日发(作者：)
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蒋勋《生活十讲》：有自信的人，充满凡人的感觉，总是最安分地做自己蒋勋《生活十讲》：有自信的人，充满凡人的感觉，总是最安分的——做自己作者：荣振环明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。——李白有自信的人，充满凡人的感觉，总是最安分的——做自己。关键在于你懂得：重要的不是要什么，而是不要什么。你懂得生活中那些关于……前几天咱们聊了：《蒋勋说唐诗》：所有生活的美学旨在抵抗一个字——忙，于是我们用诗补荒凉，家门口看月亮今天咱们聊聊蒋勋的《生活十讲》，我想探讨几个话题。一、关于教育：老师一定要是人师，也永远要以人为本；教育本身就是对人的关心。一个好的人文教育，还是要扎根在生活的土壤里。教育不能够只求量，不求质，学校不是制造商，让学生一批一批得到文凭毕业就好了，还是要关心人的问题。教育不是在教书，事实上这是一份救人的工作。很多父母与教师真的忽略了一件事，他们所教育的对象不是一个物品，是一个人。你的任何举动，都可能对孩子的一生产生极大的影响。你的一点点关心，也会改变孩子的一生。然而，现在不知道为什么我们的社会会忙成这样子，没有时间停下来倾听孩子的心事，没有时间揉揉孩子的肩膀。二、关于爱情很多人曲解爱情，或认为爱情必须走向婚姻；或认为婚姻是爱情的坟墓。爱情在与不在不能依赖婚姻，更不能惧怕婚姻。千万不要觉得有一纸婚约就能保障爱情，只有爱情能保障爱情。真正能限制爱情的方法，就是彻底拿掉限制，让对方海阔天空，而你，相信自己本身就具有强大的吸引力量，你的爱，你的才华，你的宽容，都是让对方离不开的原因，甚至你故意让他出去，他都不想跑，这真的需要智慧。有一种爱情，相信你自己，风筝一线在手，让对方海阔天空。三、关于心灵我们冲得太快，没有办法一下子煞车，但可以慢慢地、一点一滴地去做，让物质的东西少一点，让心灵的空间大一点。老子一直在讲「空」，他说我们之所以能用杯子喝水，因为杯子是空的；我们能住在房子里，也因为房子有空的部分。最重要的不是「有」，是「无」。举例：佛陀没有写过一本书，今天我们看到的很多佛经，不过是他学生的笔记，所以开头总是说“如是我闻”。有一天佛陀不想讲课了，就拿一朵花给大家看。他的意思是说：我一生讲的经，就在那朵花里，你懂得了那朵花，就懂得了生命本身。最丰富的不是有，而是无，此时无书胜有书。四、关于社会一个唯利是图的社会，每一个人都会在物化自己与他人的过程中成为受害者。一个成熟的社会，应该是每一个角色都有他自己的定位，有他不同的定位过程，每个人都能够满足于他所扮演的角色。这个观念在欧洲一些先进国家已经发展得很成熟，他们长期以来重视生命的价值，所以他们的自信，不是建立在与别人的比较上。大家都知道《清明上河图》，一个画家受命去画他的城市，表现其中的繁华。画家画了一千六百多个人，各式各样的场景。其中有一个场景是：官家的轿子出来，前面有人举着“肃静回避”，一个小孩在路中间玩，他妈妈怕他被马踩到，惊惶地把他抱起。即使当今时代，你受命拍一个关于北京的纪录片，能不能拍出这个画面？还有一个画面，出现在画卷快结束的地方。一个做大官的人进城，前有开道车，后有随护。城门口有一群叫花子，其中有一个没有腿，做官的人回头看了他一眼。大官跟乞丐的对视犹如神来之笔。每一个角色都有他自己的定位，每个人都能够满足于他所扮演的角色。五、关于人生人生充满美好。比如说诗。诗是非常纯粹的东西，大概诗人在年轻的时候，都有一种浪漫的、不食人间烟火的个性，才会去写诗。而人生就像是一本永远阅读不完的书，每一次觉得懂了，又会出现一个新的、不懂的东西。如果做个比喻，哲学是答案，是行为，是人的完成。文学不是，文学有一点点纵容，它允许假象的存在。如果你关心的是结局，是答案，是目的，你就读哲学；但如果你觉得人生的过程可能比答案还要迷人，你就要读文学。“难”绝对是生命中幸福的开始，“容易”绝不是该庆幸的事。人大概到最后才会懂得，重要的不是要什么，而是不要什么。
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