2023年12月2日发(作者：)
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易经入门7：八卦竟然是史前人类的文明碎片？（网友：速收藏）“先天八卦”与“后天八卦”到底有啥区别？在实际运用中如何取舍？这些问题也曾经困扰秦士。本文不敢说已洞悉天机，为了让大家学易少走些弯路，谈点感悟当是抛砖引玉，欢迎方家指正、补充。先天八卦相传为上古时期伏羲氏所创，源于河图；后天八卦相传源于大禹治水时期的“洛书”，后由文王演创《周易》。学过历史的童鞋都知道“黄河龙马背河图”、“洛水神龟负洛书”的神话传说，被认为是易经的源头。这俩图如果一定要揪出源头有点儿棘手，茶塾秦士先说3个小观点：中国易经源头竟是无据可考的神兽灵龟，众位看官您相信吗？1.河图、洛书是上一个世代的文明碎片，因为其中象、理、数的思维高度与难度已经远远超越河图、洛书是上一个世代的文明碎片了其所处的时代，秒杀象形文字。所以秦士认为以“爻”（结绳记事）演绎八卦是因为八卦模型的继承者们还未有文字的缘故，并不代表“河图”、“洛书”出现在没有文字的蛮荒时代。2.河图、洛书是中国古天文学的重要成果。河图：天一生水，地六成之；地二生火，天七成河图、洛书是中国古天文学的重要成果之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。应源于金、木、水、火、土5颗太阳行星的出没时间与地球运行的关系，同时代表了地球金木水火土五种基本物质的运作规律。河图的数已清晰的展现了坎、离、兑、震、乾、坤6卦的对应关系3.河洛是中华先祖的河洛是中华先祖的“数学模型”，即幻方或“数字魔方”。以洛书为例，最大的特点是纵、横、斜串成“米”字形，每一条线上的和数均为15。秦士认为体现了一种宇宙的往复运动规律与守衡法则。洛书的九个“奇偶数字”被道家认为是北斗七星（天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、闿阳星、摇光星）+两颗隐星（辅星、弼星）的组合。这九颗星也构成了玄空飞星派风水的理论基础。想象：9颗不同能量的探照灯按一定的轨迹转换方位照射地球因是《易经入门》系列，仅对“河图”、“洛书”的形成作简要分析，有兴趣的朋友可以私下探讨。回到正题，“先天八卦”和“后天八卦”到底有何区别？先说一句抽象的话：先天八卦模拟的是先天八卦模拟的是“天地”（地球）生命运行系统，后天八卦模拟的是“天地人”生命系统。看两者的对比图：生命系统后天八卦结合中国地理对8个方位进行了一一定位一位著名教授电视讲座观点：先天八卦乾在上，后天八卦乾改为西北方向——周文王有挟带私货策应政治私心的嫌疑：为周夺取殷商江山制造舆论。所以在《周易》中“利西北得朋、东南丧朋”类似的彖辞经常可见。那么，有图有真相，看看商朝末年的地图：西伯侯领地并不在殷商的西北方向不论是从国土范围还是周的龙兴之地西歧（今陕西岐山），位置基本都在殷商的正西甚至是偏西南方向。说周文王居西北之地所以往易经里塞私货窃乾为西北有些冤枉。个人观点：后天八后天八卦其实是先天八卦因地制宜、用人制宜、因时制宜的一种调整和实际运用。因地制宜：后天八卦暗合中国地理因地制宜先天八卦为地球宏观，后天八卦反映中国微观。神州地势西北高，东南低，所以西北为乾，代表刚健、方位为上；西方为兑（泽），中国大江大河均发源于西方，自西流向东。西南不是比西北更高吗？所后天八卦对此也有考虑，西南对应更为厚重的“坤”（地）。南为离为火，南方气候炎热；东南为巽，地势较低，和风细雨；东方为震，震为木，太阳升起的地方，象征着植物的向阳性。东北为艮，艮为山，可以理解为辽东群山、东北大小兴安岭。因人制宜：后天八卦体现了因人制宜“天人合一”的思想，成为风水学的基本坐标坐西北朝东南被认为是好风水阳宅的基本要素，这里兼顾了风向、日照、地球磁场、自转等因素，如果西北向有“大靠山”更为上选。因西北东南走向的昆仑山是中华民族文化史上的“第一神山”、“万山之祖”，在中国群山中拥有神圣的地位。秦岭、大巴山、大别山，雪峰山以及岭南诸山，均被视为昆仑山这条大龙分出的小龙余脉，可承接昆仑山强大的自然能量。因时制宜：后天八卦是先天八卦进行时间和空间转换后的运用因时制宜“三元九运”是“峦头理气”风水的理论基础。三元：10天干与12地支两两组合，60年一个轮回为一元，三元就是180年；九运：一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星分别占据九宫（居住地块或户型）一格，以每二十年为单位，根据洛书“九星”飞伏的顺序进行转换。所以后天八卦和九宫结合，让八个卦和每一位家庭成员、每一个方位，以及各星宿的运动流转形成了一一对应的关系。可以说，后天八卦也是“先天八卦”的升级版。洛书九星与后天八卦九宫格确定了风水学的框架在易经实际运用中，何时用先天，何时用后天？这个问题可能各有答案。秦士个人经验是：一般用先天八卦之数，尤其是梅花易数；其他与人密切相关的测算，如风水、四柱八字主要用后天八卦。总结：现在易学界主流观点认为“河图”是先天八卦之源，“洛书”为后天八卦之宗。秦士认为，河秦士认为，河图、洛书是易经共有的源头，如果割裂来看并不利于我们辩证统一的学习易经。就说一图、洛书是易经共有的源头，如果割裂来看并不利于我们辩证统一的学习易经。点：河图东南西北每一个方位两组数字，从“小数”数到“大数”均为“6”，后天八卦产物六十四卦中的“6爻”正好与此对应，说明任何事物的发展都可用6个过程、状态涵盖，过了事物的发展就会走向另一面。从乾卦爻辞可以很清楚的看到事物发展的6个阶段最后写下秦士研究先、后天八卦的口诀，看是否对大家的学习有一些启发：昆仑神山避洪水，昆仑神山避洪水，上古文明碎片存。伏羲原本也是人，偶有所得洞天机，文王演易万代传。太阳系内看河图，宇宙银河观洛书。先天后天理相同，先天重数后天象，图，宇宙银河观洛书。先天后天理相同，先天重数后天象，成住坏空成住坏空6步走。（加入茶塾读书慧，每天轻松学绝学！）本文部分图片源自网络本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。
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