
《解密中医》:庸胜堂中医基础讲座实录第十五讲
庸胜堂中医基础理论讲座第15讲:脾脏
好,我们今天讲藏象学说脾脏。
脾脏在中医藏象学说里面是非常重要的一脏,因为脾脏五行属土,历史上还出现一个补土派。脾胃乃后天之本,气血生化之源,它能生化济补其它脏腑,所以中医里面还有一个中土五行学说。今天,我们将脾脏的生理功能、生理特性以及临床当中脾的证型都讲一下。
脾具有运化、生血、统血等很多作用,是一个极其重要的内脏。脾胃同居中焦,是人体对饮食物进行消化、吸收并输布其精微的主要脏器。脾气的运行特点是升举,脾为太阴湿土,又主运化水湿,喜燥而恶湿。脾在体合肌肉而主四肢,在窍为口,其华在唇,在志为思,在液为涎,足太阴脾经与足阳明胃经相互属络于脾与胃,脾胃互为表里。脾在五行属土,为阴中之至阴,与长夏之气相通应,旺于四时。
与脾相通应的长夏,究竟是哪一个时间段?是指长夏这段时间,还是春夏秋冬每一个季节都有分布呢?在《黄帝内经》中,两种说法都有。至于脾脏的实体形态,位于腹腔上部,横膈
下面,在左季肋区内之深部,胃的背侧左上方,所以《黄帝内经》说:“脾与胃以膜相连”。从脾的位置形态看,脾脏应该包括现代解剖中的脾与胰,但是其生理功能又绝非脾和胰所能概括,它是一个整体的功能性的概括,绝对不是西医所说的脾和胰那么简单。在西医上,很多摔伤、打伤的病人,脾被直接拿掉了,但是人却还能正常的存活。这是因为中医脾的功能包括了胰腺、肝胆甚至其它脏腑的一些功能,所以中医藏象学说中的脾,指的是一个脾系统,而不是单单仅指西医解剖学意义上的脾脏。这有点意识大于形态的味道。
一、脾的主要生理功能。
(一)脾主运化:
运是转运、输送;化是消化吸收。脾主运化是指脾具有将水谷化为精微,并将精微物质吸收、传输至全身脏腑组织的作用。脾的运化功能主要依赖于脾气的气化、升清以及脾阳的温煦作用。脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。
1、运化水谷
水谷泛指各种食物。运化水谷是指脾对饮食物的消化吸收和对水谷精微的传输作用,可分
两个方面:
(1)通过脾气的气化和脾阳的温煦作用,使饮食化为水谷精微,这一过程我们称之为化。饮食入胃,经胃的受纳和腐熟作用,使其初步消化,并下达于小肠,经小肠受盛化物之作用,使之进一步消化,分解成水谷精微和糟粕两个部分。胃和小肠的作用,必须依赖于脾气的气化和脾阳的温煦作用,才能将水谷化为精微。
(2)将水谷精微吸收并向全身传输、转运的过程称之为运。被消化的水谷精微经小肠的分清必浊作用,与糟粕分开,脾将其吸收。在脾的升清作用下,一方面将水谷精微上传于心肺,成为气血化生之来源。另外一方面,又散精至全身,供机体之需要。所以《黄帝内经》说:“脾为孤脏,中央土以灌四傍。”“脾主为胃行其津液者也”。饮食在体内经过消化吸收,水谷精微传送主要由脾的传输功能来完成,而水谷精微又是生长发育和维持生命所必须的主要来源,也是生成气血的主要物质基础。脾主运化,胃司受纳,通主水谷,所以说脾胃乃后天之本,气血生化之源。这一理论,对养生、防病、治病方面都具有重要的指导意义。
脾的运化功能正常,称为脾气健运。脾气健运,机体的消化功能才能健全,水谷精微才能
源源不断地化生气血,全身组织器官才能得其充分的营养,从而维持正常的生理功能。如果脾的运化功能失常,就出现一些病理状态,比如腹胀、便溏、食欲不振、怠倦、消瘦等等。这时我们就得健脾。
其实,出现脾虚会有二个极端:一种是肥胖,一种是消瘦。脾虚导致消瘦的,原因就在于水谷精微没有被人体完全吸收,需要健脾让它吸收功能增强;另外一种由于脾虚导致的肥胖,喝水都能长胖。其实这些肥肉,就是津液代谢异常的产物,它没有转化成气血津液,而转化成什么了呢?痰湿水饮这些病理产物,这些垃圾积存在体内,所以就会肥胖。所以脾虚的人会出现两个极端,要么很胖,要么很瘦,临床当中都可以出现。不是所有脾虚的人都胖,也不是所有脾虚的人都瘦。如何治疗呢?如果是由于吸收能力差而导致体瘦的话,我们就以《医门推敲》第一部中的五仙散为主方,还可以加四君子汤,或者其它的药来健脾,五仙散就是促进消化吸收的。对于脾虚引起的肥胖呢,就不用五仙散。如果是脾气虚,就用四君子汤;如果脾气虚导致气滞,用异功散;脾虚拉肚子就用参苓白术散。对脾气虚严重的,我们要加大剂量的黄芪。对于脾虚肥胖,以健脾利湿、益气为主。黄芪治疗气虚,不仅人瘦能用它,肥胖的也能用,只要它属于气虚,可以用黄芪治疗肥胖。
2、运化水液
运化水液,也称运化水湿,是指脾对水液代谢的调节作用。脾通过对水液的吸收、传输与肺、肾、三焦、膀胱等脏腑,共同调节和维持人体水液代谢的平衡。脾在主运化水谷精微的同时,还把人体所需要的水液吸收并向上输给肺,再通过肺气的宣肃输送给全身的组织,以起到滋润和濡养的作用;同时又把机体各脏腑代谢和利用后多余的水分,传输给肾,通过肾的气化作用形成尿液,送至膀胱,排出体外,从而维持体内的水液代谢的平衡。
脾又位于中焦,在人体水液代谢过程中起着重要的枢纽作用,因此,脾运化水液的功能非常重要。如果脾运化水液的功能异常,就会产生痰湿水饮,甚至出现水肿,《黄帝内经》说:“诸湿肿满,皆属于脾”,也就是说脾虚生湿,脾为生痰之源,这就是脾虚水肿的发病机制。人体肥胖或者脾失健运之后,不能将胃受纳的食物转化成气血津液,而是转化成痰湿水饮。出现痰湿水饮就有两个来源:一是运化水液的时候出现异常;另一个是在产生气血津液的时候,出现代谢异常。
脾主运化水谷和运化水液的两个方面是同时进行的,相互联系又相互影响。食物是人体需要的气血津液的主要来源,是气血津液的物质基础,所以脾气充足,运化功能健全,可以
导致正气充足,不易受到邪气的侵袭。《金匮要略》说:“四季脾旺不受邪”。否则,脾气不健,气血亏虚,人体就容易得病。李杲在《脾胃论》里面也说过:“百病皆甴脾胃衰而生也”,所以他创立了补土派。
(二)脾主生血和统血
脾主生血是指脾气有生血功能;统是统摄、控制的意思,脾主统血是指脾具有统摄血液,控制血液在脉内运行而不逸出脉外的作用。明代医家薛景说过:“心主血,肝藏血,脾能统摄于血”。
脾主生血
脾为后天之本,气血生化之源,脾运化水谷精微是生成血液的主要物质基础。脾的运化功能健旺,水谷精微来源不断化生,由脾脏输给心、肺,在心肺的气化作用下生成血液。
2、脾主统血
脾主统血是通过气的固摄功能来实现的,即气对血的统摄作用在脾的具体体现。脾主运化
为气血生化之源,气为血之帅,血随气行,气能摄血。因为脾运化水谷精微主要靠脾气的气化和升清作用,以及脾阳的温煦作用,所以脾的统血作用和脾气的旺盛有很大关系。另外,和脾阳的旺盛也有关系。脾的阳气充盛,脾气健运则水谷精微化源充足,气血充盈,气旺则气的固摄功能强,血能正常地在脉内循环而不至于逸出脉外,发生出血现象。反之,如果脾阳不足,脾失健运,运化水谷精微的功能减退,则气血生化功能不足,而导致气血亏虚,气虚则气的固摄功能减弱,统摄无权,就会发生血逸脉外的情况,称为脾不统血。
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