自道中医讲座回顾行者老师讲传统文化，中医脉法真髓的传承和实践
老师介绍
行者老师，本名任明志，男，著名中医内科专家，毕业于北京中医药大学。自幼深爱传统文化，内证儒释道三学之义，感通天地人万物之变，以传承岐黄心脉、接续仲景绝学为己任，欲振医道百年之衰。擅长中医内科、儿科各种疾患治疗。
投稿 | 桔中秘
缘起
人生轨迹不同，而性质相近。我幼时体弱，看遍身边的医生，办法不多。所幸在青春期，经过两年的锻炼、营养、和吐纳练习，身体忽然好了。当时没意识到，其实是中医的实质帮助了我。成年以后我个人身体方面的困惑很少。随着年龄增长，慢慢地家人有一些身体的问题，在求医不效的情况下，我想到了中医，于是开始了十年的求学之路。
三年前，我遇到了行者老师，请他为家人调理身体，心中感受到久违的安和。我个人的学习，
也从向外求，回归到内求。后来慢慢向行者老师讨教，有两次在学医和心念的问题上，点醒了我多年的疑惑。我摸到了那把钥匙。这把钥匙带我找到了令人心安的太极拳传承。配合练拳、打坐、读经典、学医，我感觉进步很快。在太极老师的支持下，我和太极同学们用九个月读习了一遍道德经。这个世界是感通的。在读完道德经的那一周，我们在上海自道精舍迎来了行者老师的首场讲座。
讲座回顾
丙申年（2016）冬至第四天，天南地北七十余同学相聚上海自道精舍，聆听行者老师讲授传统文化，以及中医脉法真髓的传承和实践。讲座余韵绵绵，从心地上厘清了传统文化、中医的很多问题。讲座的文字整理，丁酉年（2017）春节之后推出，希望大家反复温习。今天先回顾讲座的部分内容：（一）承担、慎独；（二）四季脉法、秋毛；（三）脉的形、势、神；（四）脉情、药势与四气五味。
（以下根据行者老师讲座原文整理。）
一 承担、慎独
今天开讲，是我个人（行者老师）对中国传统文化的一个承担。学佛、学传统文化、学医，要领会到神髓。很多人一学佛，不敢吃不敢玩，可是又还想吃想玩，内心产生各种烦恼、纷争。直到有一天，内心强大起来，吃玩已经不在话下，根本如浮云一般，就没那么多烦恼了。
“君子必慎其独”，这是一个关键。我们有自己的“戒慎乎其所不知，恐惧乎其所不闻”。我们不知不闻的东西太多了，不要像巢空鸟一样，给自己营造一个窝，缩在小窝里，把耳朵堵上，把眼睛蒙上。我们耳聪目明，要时时刻刻去感知，要亲见、亲力、亲为，保持清醒的头脑，独立思考问题。每时每刻，不受经典的约束，不受黄帝、岐伯、仲景的约束，不受孔孟、释迦牟尼的任何染著。要独立思考，用心去证照、去体会。那就是自己的东西了。所以要“独”，这也是我认为的传统文化内在的精神。这不是固执，而是不被自己骗。这个世间，没有别人骗我们，只有自己骗自己。信赖耳朵听的，信赖眼睛看的，信赖脑子里一些固定的程式，而心死了！心不灵动，不灵通，却怪别人骗你。
二 四季脉法、秋毛
脉象进退，弦滑为进，缓涩为退。若不清楚进退，先按四时来分。春季细分为早春、中春
、暮春。夏秋冬季相应细分。中土的缓意，用太过和不及来分。
秋季脉象，秋毛，是摸鸟身上那个毛，浮短而涩。那个毛比较软，不支楞，没有抵抗，很顺从。顺从，是心很顺，很舒服，一种敛降、放松的感觉。肺脉、右寸部，出现浮脉，通过天地大象知道其虚实进退。初秋脉象，元气始收，浮大而涩。这个“大”，古人加“短”。短则气弱、气病，长则气治。短，底气没那么足了，已经开始收了。早期的秋天，燥气还未归，欲降不能降，欲敛不能敛，肺气比较旺，百万兵马，想归家还没归家，兵都壅滞在那儿。按说一到秋季就该敛降了，可是还没敛降，欲敛降不能敛降。
就跟肝气那样，欲升达不升达。肝气不升，人就很能吃、很想吃，心里窝着火。想敛降不敛降，这时人会比较烦躁一些。肺主魄，如果有虚损，肺气不敛降会出现健忘；如果是实证，就可能睡不着觉。阳入于阴则能眠，上面的阳气不能收，这时会出现入睡困难。现代人劳累一天，想早睡、可是睡不着，晚上还要各种折腾，然后困极了才能睡，这就是肺气不能收。肺气不收造成晚上口干，想吃凉的，脾胃还寒，吃牛奶水果就胖得快。有的人口干鼻燥，上火，流鼻血，过敏，咳喘，肾炎，尿血，等等，引出诸多疾病层次的观察（详见讲座内容）。
中秋，气机敛下来一些，人就舒服了，气魄也足。对一般肺气不足的人，是最舒服的时候。做事感觉心里比较踏实、安坦。肺气能敛降，每个人对自己的控制能力就增强了。这时脉浮缓，也没那么大。刚开始涩，他不愿意下来。慢慢他觉得该下来了，就慢慢、缓缓地下来了。根据每个季节的脉象，考虑到他那个动静、放入具体疾病中，去类比脉象。很多人，人情并不练达。人情练达的，出现各种象以后，就知道该进该退，该怎么处理，全盘、先后怎么处理。要是没有这么练达的人情，就需要借助于四季的变化，理顺物情。人情，无外是物情。脉象也是物情。物情，就是天地之间的一往一来，该进该退，自然之理。
晚秋，秋高气爽。肺脉没那么浮大，可以光有缓涩，没有浮象。右脉，以缓涩为常象，要退欲退。出现这种象，不为病。即使有病，也是顺证，不治也不会出现大问题。左脉，以弦滑为常象，是生长的一个过程。
秋季之后是冬季，萧杀之气，收敛、有沉象。从早秋、中秋、晚秋，然后到早冬，是这么变过来的。四季脉象，中土是个安居，缓和之象，后天之本就位了。我们在分判脉象流转进退时，不要加入中土，中土是为了五行安立出来的。我们从四象、六气来看脉象流转。我们看以内伤病为底子的外感时，四时脉象中再加入缓象。
四季脉象，如环无端，中间没有一点点的断续。我们多思多想多体会，就能感觉到人体的元气升降浮沉的规律。这是需要好好体会的。我当时从这儿体会一段时间后，就感觉脉法成系统了，不像以前光有感受。四时脉象，这根拐棍还是要的，不要拐棍不会走。当然了，有人天纵奇才，一开始就不要，那也可以，但是这种太罕见。这就是我讲的四时脉法。
三 脉的形、势、神
脉书上讲“左寸脉浮”。这个浮，有两种意思。现在人都是第一种意思，说这个脉摸着位置是浮的、在表。古人讲的是第二种意思，说这个脉有股往上的浮张之势。中国字都是象形字，每个词都是有象的，有生命力的。“如水中浮木”，想想一块大木头，一按那个力量、那个浮、那个感觉。这举的是一个象。沉，也是沉象，你就感觉一股敛聚、要沉潜，就赖着就不想走，就想沉，沉在底下，是这股象。并不是摸着“推筋着骨始得”，这不是沉牢！
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