岳阳楼记注释
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《岳阳楼记》注释及注释
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《岳阳楼记》注释及注释
《岳阳楼记》注释及注释
《岳阳楼记》通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被
诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要
“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之
乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。岳阳楼记朝代：
宋代作者：范仲淹
原文：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横
无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异
乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山
岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有
去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦
鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，
静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕
忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
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嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以
己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”
噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
《岳阳楼记》翻译
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，
政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建
岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，
吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变
万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然
如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和
来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大
概会有所不同吧?
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天
空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译：行
商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，
猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，
担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到
了极点而悲伤的心情。
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到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天
色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而
停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，
青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光
闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地
响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到
心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，
那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以
上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失
而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，
就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。
既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在
天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同
谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日。
《岳阳楼记》注释
记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发
作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥号
文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋时期政治家、
军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下
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临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四
年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士
们登楼赋诗。
(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)：滕子京降职
任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时
朋友间多以字相称。谪zhé①谴责;责备。《左传?成公十七
年》：“国子～我。”②被贬官，降职。《琵琶行》：“～居卧病浔
阳城。”③缺点;过失。《老子》：“善言无瑕～。”
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这
里作为被贬官，降职解释。
守：指做州郡的长官
(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到了，及。
(5)政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事;通，通顺;和，
和乐。这是赞美滕子京的话。
(6)百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，
形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复
兴。
(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;增，扩大。制：规模。
(8)唐贤今人：唐代和宋代的名人。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、
嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。
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(10)予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜
景，好景色。
(11)衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，
吞没。浩浩汤汤(shāng)：水波浩荡的样子。
(12)横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。(际、涯的区
别：际专指陆地边界，涯专指水的边界)。
(13)朝晖夕阴：或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝，在早晨，名
词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。
(14)此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。
则，就。大观，雄伟景象。
(15)前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说
的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
(16)然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。
(17)南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水
流入洞庭湖。南，向南。极，尽。
(18)迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。
战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，
聚集。于，在。此，这里。
(19)览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的'感想，恐怕会有
所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/
是不是。异：差别，不同。乎
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(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi)：若夫，用在一段话
的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。
“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏，连绵不断的雨。霏
霏，雨(或雪)繁密的样子。
(21)开：解除，这里指天气放晴。
(22)阴风怒号(háo)，浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸;
浊，浑浊。排空，冲向天空。
(23)日星隐曜(yào)：太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为
耀，古文中以此曜做日光)光辉;日光。
(24)山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，
形迹。
(25)商旅不行：走，此指前行。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧：桅杆倒下，船桨折
断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断
(27)薄暮冥冥(míngmíng)：傍晚天色昏暗。薄，
迫近。冥冥：昏暗的样子。
(28)斯：这，在这里指岳阳楼。
(29)则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……(的情感)。
去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧
怕(人家)批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，
也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。
(30)满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨
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到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。
(31)至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，
至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。(借代修辞)。
(32)波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”
的意思。
(33)上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
一，全。万顷，极言其广。
(34)沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在
水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。
集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：
或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草
的一种。汀：小洲,水边平地。
(36)郁郁：形容草木茂盛。
(37)而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大
片。一，全。空：消散。
(38)皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
(39)浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
(40)静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时
水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。
(41)渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。
(42)何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。
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(43)心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
(44)宠辱偕(xié)忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。
宠：荣耀。辱：屈辱。
(45)把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把：持，执。临，面对。
(46)洋洋：高兴得意的样子。
(47)嗟(jiē)夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
(48)予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品
德高尚的人。之，的。心，思想感情(心思)。
(49)或异二者之为：或许不同于(以上)两种心情。或，近于“或
许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活
动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
(50)不以物喜，不以己悲：不因为外物(好坏)和自己(得失)而或
喜或悲(此句为互文)。以，因为。
(51)居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做
官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居
庙堂之高”。进：在朝廷做官。
(52)处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。
处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的
“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。退：
不在朝廷做官。
(53)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说
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“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，
在……之前;后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：
一定。
(54)微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢?
微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
(55)时六年：庆历六年(1046年)
【《岳阳楼记》注释及注释】终于写完毕了，希望能够帮助到大
家，谢谢！