关于孝道的名言
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2023年2月18日发(作者：)孔子孝道名言
关于孔子孝道的名言警句
1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心
搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又
落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又
贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入那么孝，出那么弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，
外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语学而第一》。
4.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快容
许;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自《孝
经》。意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上容
许，不能怠慢，要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
7.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好
衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
8.家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现
真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
9.慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也
不会敬重自己的父母。出自《三国志魏书》。
10.孟子曰：不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。孟子说：
(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不
能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。出自(春秋).《孟子离娄
上》。
11.孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子说：尊敬
自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去
也爱抚别人家的孩子。出自(春秋)《孟子梁惠王上》。
12.孟子曰：亲亲，仁也;敬长，义也。孟子说：亲爱父母亲，便是仁;
尊敬兄长便是义。出自(春秋)《孟子尽心上》。
13.孟子曰：人人亲其亲，长其长，而天下平。孟子说：只要人人各
自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。
出自(春秋)《孟子离娄上》。
14.劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受
累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
15.亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子
女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)
李毓秀《弟子规》。
16.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他
们更改。要面带笑容，语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
17.亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝
有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子
规》。
18.妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就
少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
19.千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义
是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
20.时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解
父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
21.首孝弟，次谨信。意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要
谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
22.身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。意思是：身上受伤，父母忧虑;
道德败坏，父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
23.为人子，止于孝;为人父，止于慈。意思是：做人子的，做到孝顺
父母;做人父的，做到慈祥儿子。出自《大学》
24.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的
次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道
德的人。出自《家语弟子行》。
25.孝子亲那么子孝，钦于人那么众钦。意思是：你对父母孝顺，你
的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心
录》。
26.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦
能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
27.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝
乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父
母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
28.要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才
能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父
母。出自《四言》。
29.曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。曾子说：孝
有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次
是能养活父母。出自(春秋)《礼记》。
30.子曰：父母之年，不可不知也、一那么以喜，一那么以惧。孔子
说;父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而快乐，一方面为他
们衰老而担忧。出自(春秋)《论语里仁第四》。
学习拓展
1.有子曰：其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，
未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与
有子(孔子弟子，姓有名假设)说：所守的约言符合道义，所说的承诺
就盟能兑现。态度容貌符合礼仪就不致于遭受侮辱。依靠关系深的人，也
就可靠了
2.子曰：弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余
力，那么以学文。
孔子说：后生小子(弟子在这里指的是年纪幼小的人)，在父母跟前就
孝顺父母。离开自己的房子(《礼记。内那么》：由命士以上，父子皆异
宫。这里的弟子指命士以上的任务而言。入是入父宫，出是出己宫)便敬
爱兄弟。寡言少语，博爱群众，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，有
剩余精力，再去学习文献。
3.子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝
矣。
孔子说：当他父亲活着(父在，无权独立行动)要观察他的志向;他父
亲死了，要考察他的行为，假设是对于父之道长期地不加以改变，可以说
做到孝了。
4.孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我
对曰无违。樊迟曰：何谓也子曰：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以
礼。
孟懿子(鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号)向孔子问孝道。孔子说：
不要违背礼节。不久，樊迟(孔子学生，姓樊名须，字子迟)替孔子驾车，
孔子告诉他说：孟孙向我问孝道，我答复说，不要违背礼节。樊迟问：什
么意思孔子道：父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼
节埋葬他们，祭祀他们。
5.孟武伯问孝。子曰：父母，唯其疾之忧。
孟武伯(仲孙彘，孟懿子的儿子)向孔子请教孝道。孔子答复道：做父
母的只是为孝子的疾病发愁(意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不
要让父母担忧)
6.子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不
敬，何以别乎
子游(孔子学生，姓言名偃，字子游)问孝道，孔子说：现在的所谓孝，
就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，假设不存心严
肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢
7.子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾
是以为孝乎
子夏(孔子学生，姓卜名商，字子夏)问孝，孔子说：儿子在父母面前
经有快乐的神色，是件难事。有事情，年轻人效劳，有酒菜佳肴，年长的
人吃喝。
难道这竟可认为是孝么
8.子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。
孔子说：当他父亲活着(父在，无权独立行动)要观察他的志向;他父
亲死了，要考察他的行为，假设是对于父之道长期地不加以改变，可以说
做到孝了。
9.子曰：父母之年，不可不知也。一那么以喜，一那么以惧。
孔子说：父母的年龄不能不知道，一边替他们快乐，一边担忧
10.子曰：孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。
有子说他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长(其为人也孝弟中的弟是悌，
音ti的四声。孝为对待父母的正确态度，悌为对待兄长的正确态度)却喜
欢触犯上级，这种是很少的。不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来
没有过。君子专心致力于根底工作，根底树立了，道就产生。孝顺父母，
敬爱兄长，这是仁的根底吧
11.宰我问：三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不
为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：食夫
稻，衣夫锦，于汝安乎曰：安。汝安那么为之。夫君子之居丧，食旨不甘，
闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，那么为之。宰我出，子曰：予
之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎
宰我(孔子学生)问：父母死后要守三年的丧，太久了。君子有三年不
去习礼，礼仪必定会废弃掉，三年不去奏音乐，音乐一定会失传。陈谷既
然已经吃完了，新谷又已出来，打火用的燧木又经过一个轮回，一年也就
可以了。孔子道：(父母死了，不到三年)你便吃那个白米饭，穿花缎衣，
你心里安不安呢宰我道：安.孔子(抢着说)道：你安，你就去干吧!君子的
守孝，吃美味不小的甜，听音乐不觉得快乐，住在家里不觉得舒适，才不
这样干。如今你既然觉得心安，便去干好了。宰我退了出来，孔子说：宰
予不仁啊!儿女生下来，三年以后才能完全脱离父母的怀抱。替父母守孝
三年，天下都是如此，宰予难道就没有从他父母那里得到三年怀抱的保护
吗