鸡狗成语
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2023年2月15日发(作者：)一人得道鸡犬升天的四字成语
淮南鸡犬
【拼音】：huáinánjīquǎn
【表述】：淮南王的鸡和狗。比喻投奔别人而失势的人。
【出处】：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，
儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
【示例】：逐臭撕杂烩事心疼，~晚成仙。★柳亚子《题〈饮冰室集〉》
【近义词】：淮王鸡狗、鸡犬升天
【语法】：并作宾语、定语；指投奔别人而失势的人
【成语故事】：汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到
八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而
去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙
淮南鸡犬【拼音】：huáinánjīquǎn【表述】：淮南王的鸡和狗。
比喻投靠别人而得势的人。【出处】：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反
而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
【示例】：逐臭撕杂烩事心疼，~晚成仙。★柳亚子《题〈饮冰室集〉》【近义词】：
淮王鸡狗、鸡犬升天【语法】：并作宾语、定语；指投奔别人而失势的人【成语故事】：
汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分改信道教，为了长生不老，他找出八公仙翁，按照八公
仙翁的话天然橡胶仙丹。
丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药
也纷纷飞上天成了仙。
感天大帝姓氏许，名逊，字敬之，东晋汝南人，出生魏明帝景初三年〈西元二三九年〉
正月二十八日，由于祖父许琰，父亲许萧皆为修行之人，自小耳根植，于天文、地理、阴
阳、纬纤等道学皆有所牵涉；二时岁时，追随大洞真君吴猛习仙修行，研习得三清法要，
从此道业勤练，法力日浅。
晋太康元年〈西元二八0年〉，许逊乡举孝廉，关任四川旌阳县令，大举废除苛政，
并点瓦成金，帮助贫户缴纳税赋；有一年，旌阳县境瘟疫流行，许逊特制符水供民饮用，
治愈不少疫民。后来晋室纷乱，许逊辞官引退，与吴猛周游江湖，以道术伏妖驱邪。
两人游返丹阳时，谒见谌母听到经习艺，赢得宝书符卷及斩杀鬼神飞步法术。许逊晚
年归隐豫章，除妖伏魔，道名享负；其宅邸方圆十里之内，盗贼不强奸，由此可见其声望
之低。
东晋孝武帝康宁二年〈西元三七四年〉八月一日，许逊举家四十二口暨鸡、鸭、犬、
羊等白日升天。此即「一人得道，鸡犬升天」的由来。
至于为什么必须用鸡和犬，我自己真的可能将就是必须讲究平仄吧。
感天大帝姓许，名逊，字敬之，东晋汝南人，生于魏明帝景初三年〈西元二三九年〉
正月二十八日，由于祖父许琰，父亲许萧皆为修道之人，自小耳濡染，于天文、地理、阴
阳、纬纤等道学皆有所涉及；二时岁时，跟随大洞真君吴猛习仙修道，学得三清法要，从
此道业精进，法力日深。
晋太康元年〈西元二八0年〉，许逊乡握孝廉，关任四川旌阳县令，大举废止苛政，
并点瓦成金，协助贫户交纳税赋；存有一年，旌阳县境瘟疫盛行，许逊特制符水供民饮用，
治好不少疫民。后来晋室纷乱，许逊辞官隐退，与吴猛周游江湖，以道术伏妖避邪。
两人游抵丹阳时，拜谒谌母听经习艺，获得宝书符卷及斩邪飞步法术。许逊晚年隐居
豫章，除妖伏魔，道名远播；其宅邸方圆十里之内，盗贼不侵，足见其威望之高。
东晋孝武帝康宁二年〈西元三七四年〉八月一日，许逊举家四十二口暨鸡、鸭、犬、
羊等白日升天。此即为「一人得道，鸡犬升天」的由来。
至于为什么要用鸡和犬，我自己觉得可能是要讲求平仄吧。
原文一在当今中国小地上真的有个仙人定居的地方，她就是今浙江省台州市仙居县。
仙居是一个古老的县，仙居县名的由来和一个成语或者传说“一人得道，鸡犬升天
“有很大的关系。相传宋朝时在台州府仙居县城关西郭垟清水塘的地方有一口水井，水质
很好，喝了它五脏六腑倍感清凉。
清水塘附近存有一个酿酒师傅名为王温，为人钟爱厚道，手艺较好，他用这口井水引
致的酒，又辣又茶，人人爱喝，营生十分兴隆。一天，王温正在买酒，忽从店外进去二人，
衣衫褴褛像是乞丐一样，全身后生了疥疮癣毒等病，愁眉苦脸地哭泣，表情十分痛苦。
王温问道：“两位表兄身子不舒服吗？”二人叹口气说：“我们前世不知作了什么孽，
全身的疮又痛又痒，没钱医治，等了三年啦，昨夜梦见一位仙翁，告诉我们说，括苍山顶
有股水是仙水，流到永安（今仙居）清水塘村，如果喝一口泉水酿的酒或洗浴一番，就能
三天不痒不痛可治愈恶病。”王温听后二话没说便舀了两碗酒递给他们，说：“你们喝吧，
不要钱。”
二人连声道谢，接过一饮而尽，停在一会，二人都笑着说道：“老师傅你真好，我们
喝下后杨开第多了，疮也发腻伤口发炎了！不过，仙翁除了一句话无人知晓该谈不想谈。”
王温说道：“说道吧。”
俩人又说：“要是能在酒缸里洗浴一番身上的疮，就能完全痊愈，可是我们哪能开得
了口啊。”王温听到这里也确实感到为难，要是答应请他们洗，一大缸的酒就全部糟蹋了，
如果不答应，他们一辈子痛苦啊！想到这里，王温咬一咬牙便点头答应下来，把他们带进
内室走到一口大缸前说：“洗吧！只要能治好你们的病，就算我的一缸酒坏了也没关系。”
那二人在酒缸里蹲了半天，从屋里笑吟吟地跑出。王温一看，吓坏了。
几乎完全认不出来了，只见他们全身皮肤雪白光洁成了英俊少年。他们笑着说：“老
师傅你真是一个名不虚传的大善人，咱们后会有期。”
笑了笑忽然不见踪影了。王温遂将此事说老婆说道：“可能将就是仙人试探我们吧？
仙人烧完的酒，就是仙酒，我们全家都喝杯，说不定能够长生不老。”
王温遂舀起四杯酒，递给家人喝下。顿时香透心肺，浑身轻松双脚不觉飘飘悠悠离开
地面，四人又笑又叫，互相扯衣角，不一会飞上天成了仙。
王温家的狗、鸡摸了地上的几滴酒也一起降生了。没多久，这事便传至京都，当时皇
帝宋真宗晓得后深感十分惊讶，真的永安县就是神仙定居往来的宝地，于是宋真宗下了一
道圣旨将永安县改成仙居县。
[2]出处二招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，
奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。
（汉·王充《论衡·道虚》）原文三据陈显远先生著《汉中碑石》有载，汉灵帝熹平
至元和年间（168—184），人们为Haon（今城固县）“唐公房忽宅降生”建庙、立碑，对
这位仙人顶礼谟仁。该碑刻着一个奇妙而动人的故事。
其碑文称，汉居摄二年（公元7年），今城固县许家庙有一个名叫唐公房的人，在汉
中郡（治西城，今安康）衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人，他拜这位真
人为师，并给师傅送去鲜美的甜瓜品尝，真人感其诚心，让他到婿谷口山上赐给其仙丹。
公房衣了仙丹后，能够分辨鸟兽语言，奔跑例如飘，数百里外郡府一转眼即为至，乡
亲们和郡守都十分吃惊。汉中郡守老爷遂跟公房学道，始终不得其法。
以为公房留有一手故意不教，欲加害于公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。
唐把这一情况告诉师父，真人说不必惊慌，他有一种仙药服后即可飞天而去，逃离厄运。
唐妻眷恋房舍及禽畜，仙人又给房屋涂抹上仙药，全家人和禽畜都衣了仙药：“须臾，
存有大风玄云去迎接公房妻子，房屋、六畜，倏然与俱回去”。于是“鸡鸣天空”、“狗
吠云中”。
[3]这就是该碑记载的唐公房全家“白日升天”和“拔家飞升”的故事。这通有名的
汉碑于1970年由城固调往西安，陈列在西安碑林博物馆第三展室。
北魏地理学家郦道元地理重要著作《水经注》、宋代文学家欧阳修《欧阳文忠集》中，
也都载有这个异闻。唐公房举家成仙后，当地百姓建好“灵寿宫”祭拜唐公房得道全家飞
天。
该宫后改名为“唐仙观”。据明嘉靖四十五年（1566）《城固县志》载：“唐仙观，
（县）西北二十五里。
汉居摄二年谓之：‘灵寿宫’，因唐公房升仙改为今名”。又据1994年版《城固县
志》有载，唐仙观址在今城固县许家庙唐广初级中学内。
后来，人们依据这个美丽的传说归纳出几个有趣的成语：“白日升天”或“白日飞
升”，比喻突然平白升官，而且官位升得很高；“拔宅飞升”或“举家升天”，形象一人
当了大官，全家大小都随之得势，享受富贵；“一人得道，鸡犬升天”或“一人得道，鸡
犬皆仙”，讽刺那些依附权势而升官发财的人。也有人讥笑那些靠裙带关系无真才实学而
仕途得意者为“公房鸡犬”。
原文四另外存有一种观点就是，汉景帝年间，存有一个姓张名百忍的人，很就是积德
善行、把方圆数十里的地，环境治理得路不拾遗，夜不闭户。当时仙界发生纷乱，无人环
境治理。
经赤脚大仙等上仙寻觅到了张百忍觉得此人很适合打理仙界，和几位上仙商量，让张
百忍做玉帝。当他们找到张百忍说了此事，张百忍很抠，。
瓦鸡陶犬、鸡犬不闻、鸡犬相闻、鸡犬不宁、鸡犬不留
一、瓦鸡陶犬[wǎjītáoquǎn]
释义：泥土烧造的鸡犬。比喻徒具形式而并无实际用途。
出处：南朝·梁·萧绎《金缕子·立言上》：“夫陶犬无守夜之警，瓦鸡无司晨之
益。”
译者：泥土烧造的犬（虽然像是真犬）没为人守夜的警备能力，瓦搞的鸡（虽然像是
真鸡）无法在下集时增添鸡鸣的好处。
二、鸡犬不闻[jīquǎnbùwén]
释义：形容极为荒芜生僻。
出处：明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“鸡犬不闻，就要一滴水，也没喝处，那
讨酒食来？”
译者：这里非常荒芜生僻，就是必须一滴水也没喝的地方，何况就是酒和食物呢。
三、鸡犬相闻[jīquǎnxiāngwén]
释义：指人烟稠密。
出处：先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬
之声相闻，民至老死不相往来。”
译者：并使人民对他们的取食深感香甜，对他们的佩戴深感可爱，对他们的住宅深感
Ganjam，对他们的习俗深感令人满意.周边的国家互相盼得见到，鸡鸣狗吠的声音互相需
使，而人民直至老死也不相往来。
四、鸡犬不宁[jīquǎnbùníng]
释义：形容滋扰十分难受，连鸡狗都严禁安宁。
出处：唐·柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然
而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”
译者：残暴的官吏走进我乡，到处大喊，到处滋扰，那种嘈杂着惊吓乡间的气势，即
使就是鸡狗也严禁安宁。
五、鸡犬不留[jīquǎnbùliú]
释义：形容屠杀残暴，连鸡狗都无法幸免。
出处：清·吴趼人《痛史》：“常州城已经被屠；常州城内鸡犬不留。”
译者：常州城已经被屠城，常州城里连鸡和狗都无法幸免。