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身是菩提树

发布时间:2023-06-05 作者:admin 来源:文学

身是菩提树

身是菩提树

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2023年2月15日发(作者:)

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禅语大全

以下是关于禅语大全,希望内容对您有帮助,感谢您得阅

读。

禅语大全

1、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

2、能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。

3、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观

者,究竟沉沦。

4、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,

即菩提相。

5、觉人之伪,不形于色。

6、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还

是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对这离别之后

的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

7、学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多

看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境

自然就融洽了。

8、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、

执着心。

9、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘

·

无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会

落入圈套。

10、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

11、无明实性即佛性,幻化空身即法身

12、尽其心知其性,知其性则知其天。

13、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

14、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,

蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

15、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然

恍然大悟,但为时晚矣!

16、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

17、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

18、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其

逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于

心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

19、起见生心,分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根

勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

20、人生最大的成就是从失败中站起来。

21、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还

要多。

22、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

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因为你自己的内心,你放不下。

23、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟

道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,

也受困于一念。

24、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

25、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他

想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见

过的人,好人或者坏人。

26、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

27、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分

别执着之病。

28、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,

都会死去的观念。

29、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

30、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,

而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,

面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

31、并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,

先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。

32、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,

你要想这痛苦也不是永恒的。

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33、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

34、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

35、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

36、深达法界,深达诸法实相。看众生不看其相,要看其

体性。众生体是什么?具足佛性,妄即是真,即妄而真。众生

就是诸佛,同一体故,一个修成了,一个没有修成。这叫深法,

甚深广大。

37、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

38、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人

的心声。

39、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁

豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,

逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

40、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

41、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑

就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

42、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

43、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。

44、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

45、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定

乃至六度,皆见性处。

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46、终日拈花择火,不知身是道场。

47、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

48、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,

如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观

念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

49、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是

来自于真才实学的。有德自然香。

50、烦恼像婴儿,只有受到滋养才会成长。

51、今日的执着,会造成明日的后悔。

52、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

53、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳

的缘分,心安是最大的幸福。

54、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

55、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,

脱体通透。

56、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

57、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,

识得破后,有什么难易。

58、心生种种法生,心灭种种法灭。

59、每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,

被时间所迷离,被惰性所消磨。

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60、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

61、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

62、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。

63、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受

不能改变的。

64、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,

不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任

由风雨过守得云开见月明。

65、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地

洒水搬东西等,这也是一种布施。

66、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

67、世间本无如来,心中有则有、心中无则无。一花一天

堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一

笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。佛,无处有,佛,又无

处不在。心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。

68、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

69、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当

我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是

尽力做好每一件事,然后等待着老死。

70、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性

的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认

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自己是物体。

71、能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感

情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。

72、人生的脚步常常走得太匆忙,所以我们要学会,停下

来笑看风云,坐下来静赏花开,沉下来平静如海,定下来静观

自在。心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那便

是永恒。

73、怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最

真诚的部分。

74、君子相交,随方就圆,无处不自在。

75、人生难得四境界:一是痛而不言,无言不是不痛,而

是直面悲痛、疼痛和惨痛。二是笑而不语,微笑具有移山的力

量,淡然一笑,有时胜过千军万马。三是迷而不失,淡定是人

生修炼,痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱,宠辱很难不

惊,心惊则心动,而动中有静、惊而不乱则具有别致之美。

76、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一

辈子。

77、热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心事;

冷落时存一份向上的心,才能享受到许多真乐趣。

78、本性体若太虚,无内无外,非来非去。

79、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自

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己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互

轻视,矛盾也就逐渐生起了。

80、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动

则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸

般痛苦。

81、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

82、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。

多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了

残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破

人亡。

83、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

84、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,

有情无情不二。

85、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无

出头时。

86、只要面对现实,你才能超越现实。

87、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬

人恶,自然能化敌为友。

88、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切

是非莫管。

89、事能知足心常惬,人到无求品自高。

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90、能在性格上不断修正的人,就能成为自己的主宰。

91、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

92、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,

万物皆不动,心不变,万物皆不变。

93、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知

道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容

才是大器,君子亦如是。

94、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

95、不懂装懂是聪明,懂装不懂是智慧。

96、一花一世界,一叶一如来。

97、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

98、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们

活着为了什么?

99、我们说善用其心,其实这个含义非常多。行住坐卧、

吃饭穿衣,乃至上厕所,你一切行动都在善用其心里头,包含

全部的普贤行愿。你能这样解释善用其心吗?什么都包括在内

了,就是你怎么用心,这叫心法。善用其心,回归一心。明心

见性是善用其心,佛菩萨利益众生,也是善用其心。

100、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就

悟。

101、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无

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边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

102、须交有道之人,莫结无义之友。开方便之门,闲是

非之口。

103、佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏

惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现

大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。

104、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背

触,冷暖从来只自知。

105、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛

智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要

识病么?不是别物,只是个执难执易。

106、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解

脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

107、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后

能虑,虑而后能得。

108、怒为万障之根,忍为百福之首。

109、处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居

禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不

生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。

110、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨

梦,真真实实快承当。

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111、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

112、悟佛之言,定要行佛之行。

113、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

114、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,

别依靠不能依靠的人。

115、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本

自具足,此心即佛,毕竟无异。

116、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂

碍,涅盘生死等空华。

117、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

118、心善,乐善好施是大爱无疆的蔓延;心宽,宽大为

怀是足智多谋的恬静;心正,正大光明是憨厚耿直的凸现;心

静,静心如水是博大精深的境界;心怡,怡然自得是达观开朗

的淡泊;心安,安常处顺是知足常乐的欣慰;心诚,诚心诚意

是高风亮节的镜子。

119、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧

的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

120、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心

不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

121、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万

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心尽在自心应从自心中顿见真如。

122、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦

荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

123、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予

同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

124、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行

三昧。

125、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛

弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

126、佛云若能转物即同如来。

127、智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。

128、能善分别诸法相,于第一义而不动。

129、善事多做,长存善念,问心无愧,理得心安。

130、若悟真心本空,万法自然消殒。

131、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

132、学佛就是在学做人而已。

133、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

134、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

135、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒

增烦恼。

136、若无是非挂心头,便是人间好时节。

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137、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

138、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,

过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未

来心,何必劳心。

139、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,

求不得,放不下。

140、鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说

我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。

141、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人

忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就

是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

142、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,

一切唯心造。

143、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可

将质碍水洗无为身。

144、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同

样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

145、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真

修。

146、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

147、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

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148、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为

色空,周遍法界。

149、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,

平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。

150、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种

标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼

人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

151、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

152、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉

得适合自己的女人很多。

153、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

154、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

155、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭

止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

156、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

157、境缘无好丑,好丑起于心。

158、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯

狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

159、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不

念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

160、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,

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只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的

通行证。

161、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记

住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

162、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人

坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自

己充满智慧。

163、于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,

时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。

164、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有

雅量、懂包容才能成大器。

165、人之所以平凡,在于无法超越自己。

166、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

167、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,

遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平

静,感受到幸福的味道。

168、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自

性清静心是也。

169、佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里

面一个\"差\")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相

应。

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170、愚人求境不求心,智者求心不求境。

171、你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的

时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回!

172、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。

不满人家,是苦了你自己。

173、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛

苦。

174、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声

是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企

十万亿土。

175、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼

待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧

的力量去推动。

176、存平常心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做

慈悲事,则心中太平。

177、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,

亦无无行。

178、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;

得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

179、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得

了你。

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180、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切

莫自己逃了。

181、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉

事,千古不做梦里人。

182、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑

看起起落落。

183、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

184、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧

不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

185、抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不

利,于事无补。

186、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

187、吵闹处,须冷静;冷落处,须热情。

188、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪

个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

189、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛

苦恨悔,无人能释。

190、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

191、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三

界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思

绝虑。

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192、在顺境中修行,永远不能成佛。

193、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还

坠,招得来生不如意。

194、情不附物,物岂碍人。

195、胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。

196、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切

境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做

主。

197、身做好事,言说好话,心存好念。

198、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果

被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修

行亦如是。

199、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤

天地之和。

200、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,

悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

201、对人恭敬,就是在庄严你自己。

202、知足常乐,不要这山望着那山高。

203、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千

差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理

量双销,佛眼之功圆着。

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204、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤

毫不实即落虚也。

205、将恩惠刻在岩石上,将仇视写在沙滩上。佛祖会保

佑心地善良的你!

206、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

207、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来

意,尽把家私说向渠。

208、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不

要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

209、真心应物,不生分别。

210、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

211、身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中

食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。

缘来要惜,缘尽就放。这世上,笑笑人家,也给别人笑笑自己,

放轻松,给自己快乐。

212、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解

脱知见生。

213、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’

在下)边止,万派声归海上消。

214、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

215、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便

·

乃轻重五阴去也。

216、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却

努力的了解自己。

217、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,

不变随缘。

218、心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。

219、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。

只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

220、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓

绝对没有。

221、不以有行,亦不以无行。

222、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

223、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

224、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

225、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;

聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。

226、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

227、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被

人欺。

228、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在

和超越。

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229、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德

修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

230、知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚

量;能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功

不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃

尽,留些后路;气势不必倚尽,留些厚道;富贵不必享尽,留

些福泽。

231、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者

尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

232、“信为道源功德母,长养一切诸善根”,一切都从信

来。相信自己根本的智慧,心不杂乱,不可破坏,没有染浊,

常时如是念。随顺圣人,随顺佛菩萨教导,只要信心诚恳修行

就入门了。住如来家,唯信能入,信达根本了,能够护持一切

诸佛的种性。

233、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

234、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁

谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要

保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

235、让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。

236、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰

无。

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237、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。

238、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再

勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅

力安排人生时间。

239、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾

法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

240、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片

心。

241、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛

苦。

242、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,

成佛无非心净定。

243、一把陈壶,装上二月的新绿,岁月的炉火,烹煮云

水生涯,日子在茶中,过得波澜不惊。桃花酿酒,春水煎茶,

多么诗意,多么风雅。我真的不忍心告诉你,我人生的杯盏里,

淌着的永远是一杯无味的白水。

244、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆

为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

245、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

246、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与

工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不

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相应好。

247、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

248、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执

着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

249、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过

你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

250、色欲二字生死之根。

251、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,

便知末后安身立命之处。

252、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。

世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

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