传统文化有哪些
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2023年2月15日发(作者：)中国传统文化有哪些
篇一：中国传统文化有哪些
中国传统文化有哪些
-中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼
（宫灯、纱灯）
-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
-茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明
-竖排线装书、剪纸、风筝
-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
-乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）
-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、
中国织绣（刺绣等）、凤眼
-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
-古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器鼎
-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
-石狮、飞天、太极
-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
-黑头发黄皮肤、丹凤眼
-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇
后的凤冠-泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻
烟壶、筷子-华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、
井、黄土、民宅-汉字、数字8、6、4
-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、
《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
-金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、
围棋-黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
-玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习
俗……每个地方还有地方和民族的特色。琴棋书画
笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲
（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、
《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》）；
中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文
房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代
竹简、竖排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太
极图（太极）。
传统文学
《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉
赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著（《西游记》《红
楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》
传统节日
中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民
族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵
节）、花朝节（花神节）、上巳节（女儿节）、寒食节、清明节、端午节、
七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日
（小年）、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。
中国戏剧
昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴
陵戏、木偶戏|京戏脸谱。
中国建筑
长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、
民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。
汉字汉语
汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、
酒令等……
传统中医
中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、
《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》
宗教哲学
佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅
宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。
民间工艺
剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样
（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、
檐、鹫。中华武术
太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、
点苍、华山、青城、嵩山。
地域文化
中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草
原、天涯海角、中原、巴陵文化……
民风民俗
礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；
门神、年画、鞭炮、饺子。
衣冠服饰
汉服（汉族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、
旗袍（满族）、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履。
唐装（汉族盘领袍）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满
族马褂）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。四
大雅戏
花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼。动物
植物
龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；梅兰竹菊：梅
花，兰花，竹子，菊花。松、柏。
古玩器物
玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、
蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、
鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、
鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、
桃花扇、裹脚布。
饮食厨艺
出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；酒、茶道；吃文化、
中国菜、八大菜系（鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽）、饺子、
团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子；鱼翅、熊掌...
传说神话
女娲补天、盘古开天地、后羿射日、嫦娥飞天、夸父逐日,精卫填
海,青龙白虎朱雀玄武···
篇二：中国传统文化有哪些
中国传统文化有哪些
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼
（宫灯、纱灯）
木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明竖排
线装书、剪纸、风筝
佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）
龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、
中国织绣（刺绣等）、凤眼
彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器鼎
国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
石狮、飞天、太极
对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼鸟笼、
盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
黑头发黄皮肤、丹凤眼
红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇
后的凤冠泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻
烟壶、筷子华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、
井、黄土、民宅汉字、数字8、6、4
唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、
《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、
围棋黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、玉佩、鹫、千层底、
刺绣、丝绸、檐
另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习
俗……每个地方还有地方和民族的特色。
剪纸
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据
考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为
它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常
用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像
和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习
俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都
有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸
还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。
现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于
点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也
可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为
礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷
漆艺术的模型。
剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的
方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪
是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8
张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案
进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由
灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用
小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据
一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相
比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个
剪纸图案。
在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。
在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺
术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职
业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才
能在作坊里一起劳作并挣工钱。
生活中的传统文化——京剧脸谱
我国很早就出现了京剧脸谱，京剧是一种中国才有的艺术，在几
百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱，你一定会想到戏曲。中国的
戏曲是一门综合性很强的艺术，它有音乐、美术、杂技等多种因素。
人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部分。比如眉毛的勾画就有
云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变
了眉毛的自然形状，便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方
法来画，有蝶翅眼、喜鹊眼等很多样子。
脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义：红色表示赤胆忠
心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心
计；绿色表示侠骨义肠、性格暴躁；蓝色表示刚直勇猛；黑色表示忠
耿正直；白色表示阴险奸诈；粉红色表示老年枭雄；金和银色多用在
神、佛、鬼怪，象征虚幻。
京剧脸谱艺术经过了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、
辉煌灿烂的艺术境地，成为世界艺苑一奇葩。
生活中的传统文化——贴门神
旧时农历新年贴于门上的一种画类。门神是道教和民间共同信
仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼，
卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神
之一。道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀奉。
生活中的传统文化——中国结
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，中国结经过几千年的
结艺演变现已成为广大群众喜爱的精制华美的艺术品。
中国结最大的特点是每个结从头到尾都是用一根线编制而成，每
个结都有它的编造规律，每个结又都根据其形、意而命名，如果把不
同的结相互结合，再与其他的吉祥饰物搭配起来便形成了造型独特，
绚丽多彩，内涵丰富的中国传统吉祥装饰品，不同造型的组合表示一
种强烈浓郁的美好祝福，赞颂与传达忠心至诚的祈祷和美好心愿，每
个结都体现着我们中国人的聪明才智，愿我国的民族文化艺术发扬光
大走向世界。
生活中的传统文化——皮影戏
中国皮影戏历史悠久，相传起源于汉朝（公元前200年），兴盛
于隋唐，到公元十世纪宋朝进入极盛时代，著名的《清明上河图》上
已有多处皮影戏演出情景。据考证，陕西关中地区为皮影发祥地，至
今仍在民间流传。
皮影俗称“灯影戏”，又有“电影始祖”之美称。是中华民族传统戏
剧之一相传皮影起源于汉代（公元前200年），兴于隋、唐、宋、十三
世纪穿入西方.陕西是皮影发源地，尤其在关中一带（西安）十分广泛，
仅传统戏剧目就有数百本，唱腔就有几十种之多。
皮影戏的演出，东路唱腔以碗碗腔花腔为主。而西路唱腔则以弦
板、秦腔为主。
皮影的制作：
皮影制作十分精细、皮影选用上等牛皮，经刮、磨、洗、刻、着
色等二十四道工序手工雕刻3000余刀而成。皮影的艺术创意汲取了中
国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画之手法与风格。中国
不少地区都有皮影，其中陕西皮影
造型精巧别致，刻工细腻，施色考究，堪称中国皮影的上乘之作，
具有极高的观赏和收藏价值。演出时用细长棍支撑牵制表演。
皮影的演出：
物体遮光成影的现象早为古人察知，“云破月来花弄影”能成美丽
形象；竹影映窗启发墨竹技法，李白“对影成三人”的名诗都是观察自然
光影情趣的艺术加工。
早在两千多年前《墨子》书中已对光影现象作科学研究，群众则
早已用纸或皮张剪成人形，以光投射其影于墙取乐，唐人小说即有术
士剪纸成月形贴于壁上并引唐明皇游月宫的神话，即是民间影戏的反
映。为使影子活动而加关节，为让影像美观而加镂刻成花，为求影像
空灵而用处理成半透明的驴皮加彩，发展成皮影戏。
过年的来历
今年是农历大年三十呢，大家都会欢欢喜喜地过年，但恐怕不少
人都不知道过年的来历吧。今天我就告诉大家！
相传古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常。“年”一
直深居海底，在除夕的时候就会爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每
到除夕，大家都扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。
直到有一年除夕，大家像往常一样逃离村庄的时候，有位白发老
人留了下来。当“年”准备闯进村肆虐的时候，突然传来一阵爆竹声，“年”
混身颤栗，再也不敢进村了。然后那位白发老人身披袍出现在“年”的面
前，“年”竟然仓惶而逃了。
原来，“年”最怕红色，火光和炸响。从此以后，每到除夕，家家
户户都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。最后转变成
中国最隆重的传统节日：过年
篇三：中国传统文化试题及答案
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。AA.
正确B.错误
2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。ＡA.正确B.错
误
3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或
者说是文化传统的主流。ＡA.正确B.错误
4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）
A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于
事实判断范畴。B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判
断范畴。
C.文化精神属于事实判断范畴。D.民族精神属于价值判断范畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA.以人为尊B.以民为贵C.以仁为
本
2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A.父子有亲B.君臣有义C.夫
妇有别D.长幼有序E.朋友有信
3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）
A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有
信。
B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有
力量的传统观念之一。
C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A.仁B.义C.礼D.知
2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A.仁者爱人B.克己复礼为仁C.仁者
其言也讱
D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣
3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A.博学B.审问
C.明辨D.自我修养
4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）
中寻找A.共性B.个性
5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A.天人感应B.形式
逻辑C.辩证逻辑
D.天人合一
6.天的涵义包括：（Ｄ）A.神性义B.道德义C.自然义
D.神性义道德义自然义
7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A.孔子B.老子C.孟子D.董
仲舒
8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A.人与自然的和谐B.人与社会
的和谐C.人的身心和谐
9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A.尽心B.慎独C.仁礼的统
一D.穷理
10.荀子提出过：（Ｂ）A.天人交相胜B.制天命而用之C.尽
心、知性、知天D.不以人灭天
1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A.史官B.祭司C.司马D.
礼官
2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A.和静清寂B.清虚卑
弱
C.仁义礼智D.恭宽敏惠
3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A.祭神如神在B.未知生，焉知
死C.无神论D.怀疑论
4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属
于水的品德的是（B）
A.善利万物而不争B.推己及人C.居善地D.处众人之所恶
5.下文可以体现老子节俭思想的是A.治人事天莫若啬B.圣人无
常心C.上善若水D.物壮则老
6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC）
A.《道德经》是一部讲战争用兵的书B.《道德经》是一部讲治
国管理的书C.《道德经》是一部讲哲学智慧的书D.《道德经》是一
部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD）
A.相反相成B.反向思维C.道法自然D.祸福相依
8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD）A.不妄为
D.人与自然、人与人以及人自身的和谐（Ａ）
D.有所不为
9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD）
A.中国历史上第一部编年体通史B.中国最早的一部诗歌总集C.
“帝王之上师臣民之极宝”D.“史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于
“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC）A.忠恕之道B.弱者，道
之用C.天之道，利而不害D.天道酬勤
1.“佛”意思是什么？AA.智者、觉者B.神仙C.庙里的塑像D.传
说中的人物
2.释迦牟尼是那个国家的人？BA.尼泊尔B.古印度C.中国D.
泰国A.公元前6世纪B.秦代C.三国时期D.西汉末、东汉初
4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA.普救寺B.白马寺
C.少林寺D.南华寺
A.玄奘B.迦叶摩腾C.鸠摩罗什D.不空
6.达摩初到中国，于建业城会见谁？DA.神光B.迦叶摩腾C.法
兰D.梁武帝
7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA.
《大菩提藏经》B.《大唐西域记》C.《大乘起信论》D.《瑜伽师地
论》
8.“菩提自性，本来清净。但用此心，直了成佛”是谁的言论？BA.
释迦牟尼B.慧能C.弘忍D.慧远
9.“结庐在人境，而无车马喧。问君何能A.陶渊明B.慧能C.慧
远D.王维
10.佛祖“灵山拈花微笑”，确立了什么样的说法方式？CA.禅宗公
案，佛教故事B.当头棒喝，单刀直入C.不立文字，教外别传
A.辁才讽说之徒B.任公子
C.大道或身怀大道之人D.万物之一类
2.“鲲鹏寓言”中的“鹏”可喻指以下哪个人？（B）A.老子B.孔
子C.庄子D.惠子
3.《逍遥游》中将“鲲鹏寓言”讲述了几遍？（Ｃ）A.一遍B.二
遍C.三遍D.四遍
4.下面哪种说法在《齐物论》之“三问三不知”寓言中未出现？（D）
A.孰知正处B.孰知正色C.孰知正味D.孰知正见
5.《齐物论》的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁？
（Ｄ）A.天籁B.地籁C.人籁D.道籁
6.地籁是风吹何处窍穴而发出的声响？（B）A.大地B.百围之木
7.“吾丧我”的含义不包含以下哪一项？DA.之人无己B.神人无
功C.圣人无名D.以自为是
8.《养生主》篇的题旨是什么？（B）A.养形为主B.养性为主
C.养气为主D.养情为主
9.“庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪种人？（Ｃ）A.厨师
B.屠户C.治国者D.尸祝
10.下面四者中含义与其他三者不同的DA.遁天背情B.遁天之刑
C.帝之悬D.悬解
1.根据音乐的不同,“风”是《诗经》中具有地方色彩的音乐，不属
于“风”的是BA.《七月》B.《生民》C.《东山》D.《硕鼠》
2《诗经》中运用最多的一种艺术手法是AA.赋B.比C.兴
3.中国戏剧臻于成熟的标志是（D）A.京剧
灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？C（Ｃ）
3.佛教传入中国大约在什么时间？D尔，心远地自偏”是谁的诗句？
A
D.元杂剧A.《三国演义》B.《水浒传》C.《西厢记》E.王A.颦
儿B.蘅芜君C.潇湘妃子A.《山居秋暝》B.《送元二使安西》C.《鸟
鸣涧》D.《陇西行》
1.最具有代表性的唐代人物绘画的主要题C.结字D.笔法
2.书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的
（BC）A.忠孝节义观念4.中国古典小说的艺术高峰是（D）10.林黛
玉的别名有（ACD）。
D.《红楼梦》
D.颦颦
材是：C5.《红楼梦》中被称为“混世魔王”的人1.下面哪些不属于
中国民族调式中的五A.历史故事画物是（C）。声。CB.宗教题材的
人物画A.薛蟠A.商C.仕女画
B.贾琏B.角2.白描技法是哪位画家最先使用的：C.贾宝玉C.
清角A.阎立本D.贾珍
D.徵
B.吴道子6.“元曲四大家”是（ABCD）。2.知音的故事中，伯牙弹
奏的是哪首琴C.周昉
A.关汉卿曲？（D）3.吴道子创造了哪种佛教绘画样式:BB.白
朴A.梅花三弄A.曹家样C.郑光祖B.广陵散B.吴家样D.马致远C.
阳春白雪C.周家样
E.王实甫
D.高山流水
4.绮罗人物画的艺术特色是:A7..《诗经》中“颂”分为（ＡＣＤ）。
3.古琴又称？（D）A.趣味性、表现性、装饰性A.周颂A.柳琴B.空
间性、表现性、装饰性B.秦颂B.五弦琴5.西方文化主要体现的是AC.
商颂C.奚琴A.科学主义文化D.鲁颂
D.瑶琴
B.人文主义文化
8.元杂剧四大悲剧是（ABDE）。4.《春江花月夜》用的是哪种曲
式结构？6.中国的艺术观主要是:AA.《窦娥冤》（D）A.表意的B.《汉
宫秋》A.单三部曲式B.写实的
C.《倩女离魂》B.循环曲式7.中国绘画中特有的透视方法是:AD.
《赵氏孤儿》C.回旋曲式A.散点式透视E.《梧桐雨》
D.自由变奏曲式
B.焦点式透视
9.《红楼梦》中的“四大家族”是5.伯牙的知音是（A）？8.西方
绘画主要强调的是:A（ACDE）。A.钟子期A.由光和色来表现物象A.
贾B.师旷B.用线条作为造型手段B.林
C.阮籍
1.书法的三要素是（ACD）
B.阴阳对立统一观念C.易和变的观念D.礼义廉耻观念
3.《祭侄文稿》表现了颜真卿(BD)的情绪。A.平静B.悲愤C.欢
快D.沉痛
4.构成书写节奏感的元素有（ABCD）A.书写的快慢B.字形的
大小C.笔画的轻重D.结字的疏密5.书法的章法要（ACD）A.有节
奏感B.整齐划一C.有秩序感D.气息贯通
6.书写左右结构的字时要（ACD）A.纵收得体B.左右均等C.穿
插避就D.主次分明
7.以下关于书法用笔的说法，哪些是正确的（AD）A.用笔要藏露
互现B.用笔要笔笔藏锋C.用笔要笔笔中锋
B
D.用笔要方圆兼备8.中国的汉字（BCD）A.是象形字B.是意象
字C.具有造型美D.是书法的载体
9.书法的艺术性体现在（ABC）A.书法是美化汉字的艺术B.书
法是抒情的艺术C.书法是美化生活的艺术D.书法是描摹物象的艺术
10.毛笔的特性是（ABCD）A.圆B.尖C.健D.齐
1.能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是（B）A.“国亡
史存”B.“六经皆史”C.“在史言史”
2.“二十四史”采用史学编撰体例是AA.纪传体B.编年体C.国别
体D.典志体
3.以下史学著作属于通史体例的是BA.《三国志》B.《资治通鉴》
C.《宋元学案》D.《元和郡县图志》
4..乾隆帝在“国史”修撰中创设“贰臣传”体现出中国传统史学的特
点是（D）A.秉笔直书的精神B.官修史书的传统
C.史官崇高的地位D.强烈的道德教化意识
5.制度完备的“史馆”出现在哪个朝代（D）A.北魏B.隋C.汉D.唐
6.刘知几将史家素养概括为“史家三长”，章学诚在此基础上又提
出了AA.史德B.史学C.史才D.史识
7.朱彝尊提出：“国史，天下之至公，不得以一毫私意梗避其间者
也。”表达了中国传统史学所蕴含的理念是（B）A.道德教化B.秉笔
直书C.通古今之变D.殷鉴不远
8.司马光编撰的《资治通鉴》被认为“鉴于往事，有资于治道”，
这与反映中国传统社会具有（D）的意识。A.“以任故国之史报故国”B.
“在史言史，不识忌讳”C.“史官所任者，万世之事”D.“殷鉴不远，在夏
后之世”9.万斯同“布衣修史”反映出中国传统史学的文化理念是（A）
A.“国亡史存”B.“誓不食周粟”C.“通古今之变”D.“借史言事”