✅ 操作成功!

范雎蔡泽列传

发布时间:2023-06-05 作者:admin 来源:文学

范雎蔡泽列传

范雎蔡泽列传

-

2023年2月13日发(作者:)

程必《沁园春·读史记有感》原文|译文|赏析

《沁园春·读史记有感》是宋代词人程珌的作品,这首词以旷达的

笔调写愤懑的心胸,把易失之浅露的情怀写得十分深敛。下面儿童网

小编给大家带来了这首词的相关资料,一起来看看吧!

《沁园春·读史记有感》原文

宋代:程必

试课阳坡,春后添栽,多少杉松。正桃坞昼浓,云溪风软,从容

延叩,太史丞公:底事越人,见垣一壁,比过秦关遽失瞳?江神吏,灵

能脱罟,不发卫平蒙?

休言唐举无功,更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处,元来醉里;真敖

假孟,毕竟谁封?太史亡言,床头酿熟,人在晴岚烟霭中。新堤路,喜

樛枝鳞角,夭矫苍龙。

译文及注释

①课:核检⑵延叩:延请、叩问⑶底事:为何⑷见垣一壁:垣,

墙。一壁:另一方,另一面⑸过秦关遽失瞳:比,及至。遽,立即。

失瞳:眼目失灵⑹江神吏:据《史记》文义,“吏”当是“使”字形

讹。⑺罟:渔网⑻发…蒙:启发蒙昧⑼阨穷:困厄不逢于时。⑽元来:

原来⑾亡:无⑿床头酿熟:床:槽床,酿酒器具。酿:酿造中的酒。

辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》:“白酒床头初熟。”⒀岚:山中

的雾气。⒁樛(jiu一声)枝:弯曲绞结的树枝。⒂夭矫苍龙:陆游《双

松》:“东冈夭矫两苍龙。”

赏析

读《史记》有感——这标题真是巨大无比,虾蟆吃天,且看他如

何下口:“试课阳坡,春后添栽,多少杉松。”——谁也想不到,此

篇竟会是这样一个开头:词人悠哉优哉,踱到自家庄园的南山坡上来

核检开春后新栽树木的棵数了。此情此景,实即辛弃疾同调词《灵山

齐庵赋》中之所谓“老合投闲,天教多事,检校长身十万松”,见出

作者此时也已告老还乡。但这和读《史记》有什么关系?让我们耐着性

子再往下看:“正桃坞昼浓,云溪风软,从容延叩,太史丞公。”—

—啊,原来在这之前词人确曾研读《史记》来着,不但读了,而且还

有许多感想,这不,他乘着春光明媚,东风和软,悠到当然挨得着。

这就叫文学艺术么。

君不见刘过有一首《沁园春·斗酒彘肩》词,把唐代白居易、北宋

林和靖、苏东坡都找来,与自己(南宋人)在西湖聚会吗?文学就有这种

思接千载、打破时间、空间的法道。在这首词中,实则词人只不过把

眼前的深邃山林看作司马迁罢了。同上引辛弃疾词就有“争先见面重

重,看爽气朝来三数峰。……我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公”

的形象比喻,程词仍由此生发而出。

词人究竟向司马迁叩问了些什么呢?其一:“底事越人,见垣一壁,

比过秦关遽失瞳?”——《史记。扁鹊仓公列传》载春秋时名医秦越人

服了神人长桑君给的灵丹妙药,从此能“视见垣一方人”,即隔墙见

人。靠着这双魔力无边的神眼,为人看病,尽见五脏症结之所在。后

入秦都咸阳,秦太医令李醯自知医术不如,遂使人刺杀之。对此,词

人质疑道:越人既能洞察他人肺腑,为什么看不出李醯有谋杀他的用

心?难道说他的“x”光透视眼一入秦国便不灵了么?其二:“江神吏,

灵能脱罟,不发卫平蒙?”——《史记。龟策列传》载长江神龟出使黄

河,中途被宋国的渔人以网捕获。龟乃托梦给宋元王,向他求救。王

遣使者自渔人处求得此龟,正要放生,宋博士卫平却说此龟乃天下之

宝,不可轻易放过。于是元王便剥龟甲为占卜之具。这个故事,词人

认为也难以置信;龟为江神使者,其神异乃能托梦给宋王,从而逃脱渔

人之网,却为何不能令卫平增智,使自己免遭杀身之祸?

如此叩问,真是闻所未闻!这哪是什么“请教”?套用一句大白话,

诚所谓“一根筷子吃藕——专挑眼儿”了。《史记》能够这样去读么?

其实,以上二问,不过是词人抖出的两段“包袱”,无非“近来始觉

古人书,信着全无是处”(辛弃疾《西江月。遣兴》)之意,实质性问题

还在下阕:“休言唐举无功,更休笑丘轲自阣穷。”——战国时,燕

国人蔡泽四处干谒诸侯,皆不见用,遂请唐举相面。唐举见其形象奇

丑而挖苦他。但蔡泽自信必能富贵,并不因此而自卑,乃继续游说不

已,后终得秦昭王赏识,拜为丞相。事见《史记。范雎蔡泽列传》。

与蔡泽相比,孔丘、孟轲的运气要糟得多,是地地道道的“倒霉

大叔”。他们周游列国,竭力宣传自己的政治主张,但却无功而返,

只好退而著书。见《史记》的《孔子世家》及《孟子荀卿列传》。读

了上述几篇人物传记,词人的感想是:不要因为蔡泽的富贵而去评说

唐举的相面术没有功效,更不要由于孔、孟的穷困潦倒而去笑话他们

缺乏能耐。一言以蔽之,政治上的显达也罢,沉沦也罢,都不值得关

注。此话怎讲?待我们读了下面几句再说。

“算汨罗醒处,元来醒里;真敖假孟,毕竟谁封?”——《史记。

屈原贾生列传》载屈原忠于楚国,直言极谏,先后遭到怀王、顷襄王

的放逐。他披发行吟于洞庭湖畔,面容憔悴,形容枯槁,有渔父问其

何故至此,他答道:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以

见放。”又《滑稽列传》载春秋时楚国贤相孙叔敖为官廉洁,死后家

无余财,其子只好靠背柴度日。于是滑稽演员优孟便妆扮成孙叔敖模

样,往见楚庄王。王大惊,以为孙叔敖复生,欲以为相。优孟诈言回

家与妻子商议,三日后答复庄王说:妇言楚相不足为。孙叔敖为楚相,

尽忠为廉以治楚国,使楚王得以称霸诸侯,但他死后,儿子却没有一

席之地。与其作孙叔敖,还不如自寻短见呢。庄王闻言大惭,遂赐孙

叔敖之子封地四百户。四句语意紧承上文,略谓:细细想来,屈原自

以为清醒,其实这正说明他的沉醉,因为他还没看破红尘,还执着于

政治啊!从政有什么意思?君王们向来妍媸不分。请看,真孙叔敖和假

孙叔敖,楚王到底封的是谁吧!读到这里,我们总算恍然大悟了:词人

并非真的在和司马迁抬杠,正相反,他是把司马迁看作同调,在向那

牢骚满腹的太史公倾吐自己的满腹牢骚呢。读其《洺水词》中《水调

歌头主战的爱国之士;观》洺水集《里论备边、蠲税诸疏,又可知其拳

拳于国计民瘼,是立朝以经时济世自任的名臣;及览》宋史《本传,更

可知其晚年因受奸相史弥远的猜忌,处处受别于人,因此屡请退休养

老。知人论世,我们不难理解词人读》史记《时何以会有这样的感慨。

作者的问题业已提尽,牢骚也都发完,现在该轮到司马迁作答了。

可是——“太史亡言,床头酿熟,人在晴岚烟霭中。”——司马迁竟

然不赞一辞!是被词人问得无言以答,还是对词人的“高论”表示默许?

或者,两方面兼而有之?这些都不必深究,反正词人想说的话俱已说出,

可以从精神苦闷中自我解脱了。

家酿新成,正堪痛饮;山林晴好,不妨优游。于是作者勒回野马般

的思绪,依旧去检阅自家的杉松:“新堤路,喜樛枝鳞角,夭矫苍

龙。”——看,那新堤路上枝干弯曲绞结的松木,树皮如鱼鳞,丫杈

似虬角,形状象夭娇的苍龙,多么可爱!词人终于在人与大自然的和谐

中暂时平息了对于世事的不平之鸣。

这首词,以记叙文的笔法写议论文的题材,把易流于呆板的内容

写得极其活泼;以旷达的笔调写愤懑的心胸,把易失之浅露的情怀写得

十分深敛。笔力遒劲,笔势飞舞,笔锋犀利,笔墨停匀。以叙事起,

以绘景结,步步推进,徐徐引去,而中间说理,过片不变,反复论难,

纵横捭阖,结构奇特,章法别致,波涛起伏,妙不可言,确能使人耳

目一新。《四库全书总目提要。洺水集》谓程珌“诗词皆不甚擅长”,

就总体而论是客观的,但三流作家有时也能写出一两篇质量较高的作

品来,操选政者宜披沙简金,勿使有遗珠之憾可也。

👁️ 阅读量:0