
季羡林的故事
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2023年2月13日发(作者:)---------------------------------精选公文范文--------------------------
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季羡林简介
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篇一:季羡林的资料
学术任职
季羡林先生学术任职广泛,曾任中
国外国文学会副会长(1978年)、中国南
亚学会会长(1979年)、中国民族古文字
学会名誉会长(1980年)、中国外语教
学研究会会长(1981年)、中国语言学会
会长(1983年)、中国敦煌吐鲁番学会副
会长(1983年)、中国史学会常务理事
(1984年)、中国高等教育学会副会长
(1984年)、中国作家学会理事(1985
年)、中国比较文学会名誉会长(1985
年)、中国亚非学会会长(1990年)等。
简介
中文名:国籍:出生地:出生日
期:逝世日期:
季羡林中国山东临清
1911年8月6日2009年7月11
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日
职业:著名古文字学家,历史学家,
作家
毕业院校:代表作品:
清华大学
《中印文化关系史论集》;《印度简
史》;《佛教与中印文化交流》
故事
有一个秋天,北大新学期开始了,
一个外地来的学子背着大包小包走进了
校园,实在太累了,就把包放在路边。
这时正好一位老人走来,年轻学子就拜
托老人替自己看一下包,而自己则轻装
去办理手续。老
人爽快地答应了。近一个小时过去,
学子归来,老人还在尽职尽责地看守。
谢过老人,两人分别几日后是北大的开
学典礼,这位年轻的学子惊讶地发现,
主席台上就座的北大副校长季羡林正是
那一天替自己看行李的老人。
篇二:季羡林的生平经历及作品
季羡林
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季羡林1911年8月6日出生于山东
省清平县(现临清市)康庄镇,祖父季
老苔,父季嗣廉,母赵氏,农民。幼时
随马景恭识字。6岁,到济南,投奔叔父
季嗣诚。入私塾读书。7岁后,在山东
省立第一师范学校附设新育小学读书。
10岁,开始学英文。12岁,考入正谊中
学,半年后转入山东大学附设高中。在
高中开始学德文,并对外国文学发生兴
趣。18岁,转入省立济南高中,国文老
师是董秋芳,他又是翻译家。他说过“我
之所以五六十年来舞笔弄墨不辍,至今
将过耄耋之年,仍然不能放下笔,全出
于董老师之赐,我毕生难忘。
生日
大家都以为季羡林的生日是8月6
日,其实是8月2日,由于一次偶然
的笔误,改成了六日,让我少活四
天——算是我的生日,不过,这么多年
来,他对自己生辰的讹误,听之任之,
将错就错,不置一词,也颇耐人寻味。
大学时代专科
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1930年,19岁的季羡林考入清华大
学西洋文学系,专业方向德文。与同学
吴组缃、林庚、李长之结为好友,称为“四
客”,同学中还有胡乔木。曾翻译德莱
塞、屠格涅夫的作品,大学期间,以成
绩优异,获得家乡清平县政府所颁奖学
金。
1936年春,季羡林选择了梵文。他
认为“中国文化受印度文化的影响太
大了,我要对中印文化关系彻底研
究一下,或许能有所发现”。”。因此,
“非读梵文不行”。“我毕生要走的道路终
于找到了,我沿着这一条道路一走走了
半个多世纪,一直走到现在,而且还要
走下去。”“命运允许我坚定了我的信
念。。“这是我毕生学术生活的黄金时期,
从那以后再没有过了。‘博士后’的岁月,
正是法西斯崩溃前夜,德国本土物质匮
乏,外国人季羡林也难免‘在饥饿地狱
中’挣扎,和德国老百姓一样经受着战
祸之苦。而作为海外游子,故园情深,
尤觉‘天涯地角有穷时,只有相思无尽
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处’,祖国之思和亲情之思日夕”索绕,
“我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面
影”。
[2]1941年获哥廷根大学哲学博士学
位。后曾师从语言学家E.西克研究吐火
罗语。”
作品
1.《重返哥廷根》:1945年10月,
二战终结不久,即匆匆束装上道,
经瑞士东归,“宛如一场春梦,十年
就飞过去了”。离开哥廷根35年后的
1980年,季羡林率中国社会科学代表团
重访哥市,再谒83岁高龄的瓦尔德施米
特恩师,相见如梦。
2.《老猫》讲述的就是季家所养的第
一只猫,名叫虎子。虎子的脾气
像老虎般暴烈,但是对季家三口人
却十分温顺,晚上经常睡在季羡林的被
子上和其他的几只猫之间的故事。
3.《一条老狗》借一老狗的不离不弃
表达出自己对母亲的思念和深深
地愧疚。让我感动得潸然泪下。
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4.《人生》和《再谈人生》人生,是
一个老话题,也是一个永远也没
有结论的研究课题。季羡林先生结
合九十多年的生活体验,耄耋老人谈对
人生的感悟,他认为的人生就是我们是
被动的,但要在命运的安排下要有
子里,除了继续被批斗、审讯以外,
还被迫进行劳动改造。当时,隔上几天,
季羡林总会被批斗一次。批斗的单位很
多,批斗的借口也不少。《牛棚杂忆》则
讲述了“文革十年”在季羡林心中是一部
让人永远无法忘记的历史。应该让更多
的人知道那段辛酸的记忆,尤其是现在
的年轻人。
工作
被北京大学聘为东方语言文学系教
授、系主任,在北大创建该系。1978
年继续担任北京大学东语系系主
任,并被任命为北京大学副校长、北京
大学南亚研究所所长。当选为第五届全
国政协委员。
婚姻
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1929年,季羡林与彭德华结为夫妻。
他们的结合是父母之命,媒妁之
言。彭德华她自幼丧母,只有小学
文化水平,是一个真正善良的人,一生
没有跟任何人发过脾气。上对公婆,她
真正尽了孝道。下对子女,她真正做到
了慈母。中对丈夫,她绝对忠诚,绝对
服从,绝对爱护。季老的婚姻可谓中国
封建婚姻包办的悲剧,但是他后来的独
居也使得他内心平静安心的专研在他的
学术研究中,正如梅兰芳的寂寞成就了
他一样。
儿女
1933年季羡林有了女儿,取名季婉
如,后毕业天津大学,成为核工业部的
高级工程师,已病故。季宛如有一子,
是季羡林的外孙-何巍。1935年,季羡林
又有了儿子延宗,即是季承。但作为“国
学大师”季羡林的儿子,季承自小却很少
得到父亲的教诲,父子关系一向冷淡,
并曾被父亲“赶出家门”。直到季老生病
住院时才回到他身边。
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经典语录
1.你们的生命只有和民族的命运融
合在一起才有价值,离开民族大业的个
人追求,总是渺小的。
2.知足知不足,有为有不为。只有知
不足的人才能为人类文化做出贡
献。
3.走运时,要想到倒霉,不要得意得
过了头;倒霉时,要想到走运,
不必垂头丧气。心态始终保持平衡,
情绪始终保持稳定,此亦长寿之道
。
三辞“桂冠
一辞“国学大师”:为此,我在这里
昭告天下:请从我头顶上把“国学大师”
的桂冠摘下来。
二辞“学界泰斗”:为此,我在这里
昭告天下:请从我头顶上把“学界术
泰斗”的桂冠摘下来。
三辞“国宝”:为此,我在这里昭告
天下:请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘
下来
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与清华、北大渊源
清华好比中国古代“诗仙”李白,北
大好比“诗圣”杜甫。清华其神,北大其魂,
有《清华颂》。
德国情缘
1933年季羡林在经济濒于破产时获
得一个到德国去留学的机会。在德国时
喜欢一位德国女孩叫伊姆加德,他们在
打字机的巧合下相识并相爱,但最后季
老还是回国了。2000年,香港电视台专
程前往哥廷根打听伊姆加德的下落时,
伊姆加德还在人间。还是那个房间,还
有洁白的桌布,银灰色的老式打字机,
桌前并排放着小方凳和深蓝色沙发椅??
伊姆加德说:“瞧,一切都没有改变,我
一直在等他回来。我的手指依然勤快灵
活呢,我甚至还能打字!”(或许季老一
辈子都不知道有这样一个女人在遥远的
异国深深地爱着他,就那样伴着那台打
字机等了60年,付出了一生的光阴和爱
情,终生未嫁。这样的爱情才是真正值
得人一生追求的爱情。)
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故居被盗
一度沸沸扬扬的季羡林遗产风波,
在季羡林去世后曾暂归寂静,不想此事
又起波澜。季羡林之子季承透露,季羡
林位于北大朗润园的家中玻璃被人砸
碎,近五千册古书和一些雕塑、文物丢
失,12月16日,季羡林先生之子季承报
案,并向北大校方反映情况。季羡林弟
子钱文忠在博客中说,
失窃物品价值起码以百万计。
读季老的文字,多了份宁静、平淡、
致远,少了些许躁动、庸懒、浅显。季
老的去世不仅仅是一个个体生命的结
束,更是一个学术时代的结束。
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篇三:季羡林故事
季羡林故事
他是农民的儿子,从小家里没有一
本书;他的叔父决定送他上学,令其命
运有了转折,但也给他一个包办婚姻,
在离家求学十余年后,他依然跟妻子相
濡以沫;他同时考上了清华和北大,为
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了能够出国选择了清华;他在哥廷根大
学有过一段苦涩的异国之恋;他谢绝剑
桥邀请,毅然回国;在受过“文革”的炼
狱之后,走出“牛棚”,他笑容依旧;耄
耋之年,他依然笔耕不辍,这就是一代
学术大师季羡林先生一生的几个片断。
20多年前就谈“和谐”本月6日,是季羡
林先生的95岁生日。中共中央政治局常
委、国务院总理温家宝来到解放军总医
院,向这位在海内外享有盛誉的学者表
示祝贺和敬意,两人还一起探讨了“和
谐”话题。其实,早在20多年前,季先
生就大谈“和谐”———“中国传统文化
的根本就是和谐”,人与人要和谐相处,
人与大自然也要和谐相处。东方人对待
大自然的态度是同大自然交朋友,了解
自然,认识自然;在这个基础上再向自然
有所索取。“天人合一”这个命题,就是
这种态度在哲学上凝练的表述。他说:
“我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与
自然和谐,还要人内心和谐。”布衣情怀
在解放军总医院一住就是4年,这是入
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院时谁也没想到的。但季老先生自谓早
已达到“悲欢离合总无情”的境界,不仅
处之泰然,并且,很快在医院建立起了
新的大家庭。这个家庭的成员,从医生、
护士、护工,到清洁工,再到其他病友
及其家属,热热闹闹,亲密无间。季先
生被称为“爷爷”或“老爷子”,三天,护士
们给他买来个毛绒猫咪;两日,小保安又
送来几个柿子;再几天不见,传达室的老
门卫就带话来问安了。
半夜有了尿,老爷子总是把两次三
次憋成一次,宁愿自己睡不好也不叫醒
护工,因为“他们白天也很疲劳了,晚上
不忍再让他们起来”。
一个细小的习惯,就能勾起往事。
给季先生做了几十年秘书工作的李玉洁
说,她注意到季老吃馒头炒菜时总是速
度很快,吃饺子、面条时速度相对慢一
些。那是因为他幼年时就离开父母,寄
居在同样贫困的亲戚家,每逢上桌吃饭
都是小季羡林最尴尬难熬的时候,他不
愿意往自己的碗里搛菜,所以吃得很快,
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盼着吃完赶快离开。
季羡林一生培养了6000名弟子,其
中30人成为各国驻外大使。但作为誉满
国内外的学术大师,季羡林却没有半点
架子和派头。但是,他却受到人们的普
遍敬仰。
在北大校园里,季羡林经常穿一身
洗得发白的咔叽布中山装,圆口布鞋,
出门时提着一个50年代生产的人造革旧
书包。他像一个工友,说话平常,总是
面带笑容;他像一个老农,声音低沉,
平易近人。他的家谁都可以推门而入,
同他谈话,如沐春风,决不会感到紧张
局促。600本《留德十年》有一天,一位
年轻护士说起某报正在连载季先生的著
作《留德十年》,表示很爱看。老爷子马
上把李玉洁找来,吩咐叫人去买,说“书
是给人看的,哪怕有几句话对年轻人有
用了,也值得。”这一来轰动了全医院,
大家都来伸手,还索要签名本。“都
给。”“买去。”季先生发话说:“钱是有价
之宝,人家有收益是无价之宝。”最后,
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一趟一趟买了600本,也一笔一画地签
名600本。
勤学一生1917年,6岁的季羡林从
乡下的父母家,来到城市济南的叔父家,
叔父虽未受过正规教育,却思想开明,
有远见。在季羡林上高小时,他便出钱
让侄子课余去学英语,学古文,一直要
到晚上十点才能回家。在清华、在德国
哥廷根大学学习的十几年里,他的日程
就是学习、吃饭、睡觉,与旅游、晚会、
跳舞、娱乐都无缘。1946年,季羡林回
国后经陈寅恪推荐赴北京大学任教,被
聘为教授兼东方语言文学系主任。为了
专心研究,独自过了16年,他才把家属
接来。即使“文革”期间当门房儿时,他
仍然暗自怀揣小纸片,翻译蜚声世界文
坛的印度两大史诗之一的《罗摩衍那》。
而他平生最艰巨的两部书,长达80万字
的《蔗糖史》和长达数十万字的吐火罗
文A方言(焉耆文)的《弥勒会见记剧
本》的译释,都是在耄耋之年完成的。
为了写《蔗糖史》,在长达两年的时间中,
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八十几岁的季老每天都要跑一趟图书
馆,风雨无阻。“只要有一口气就得干
活”,从入院第一天起,季先生就把办公
室搬到医院来了。凡输液,必伸左手,
留下右手写东西。滴水石穿,一部《病
榻杂忆》就这样渐渐出来了;由于眼睛
必须保护不能再看电视,季先生特别重
视读报,他订阅了13份报纸和若干大学
的校报,《参考消息》的大字版他篇篇必
读,有时由李玉洁或护士念给他听。怀
真情,说实话季老曾说:“‘真情、真实、
真切’是我做人做事的原则。”他对事真,
对物真,对情真。在《留德十年》这部
回忆录中,他真诚地披露了自己三十岁
时一段鲜为人知的情事:在德国时,他
和德国姑娘伊姆加德因为给论文出清
样,有过一段恋情。与伊姆加德结合,
自己未来的生活或许是幸福美满的。但
这样一来就意味着对妻子儿女的背叛,
意味着把自己的亲人推向痛苦的深渊。
尽管置身于包办婚姻中,季羡林最后决
定,为了不伤害或少伤害别人,还是由
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自己来咽下这颗苦果。他想,伊姆加德
还年轻,她以后还会碰到意中人。据说,
伊姆加德小姐终身未婚。季羡林还以敢
讲真话而闻名。早在
1986年,他就写了《为胡适说几句
话》一文,震惊文坛。当时胡适还是个“反
面教员”,人人谈“胡”色变,无人敢涉足
这一“禁区”,有朋友劝他不要写这样的
文章,风险太大。季羡林认为,由于胡
适在中国现代学术史上的重要地位,胡
适的评价问题就不仅仅是一个人的评价
问题,而是一件涉及到许多重大学术问
题的大事。自己有必要站出来说话,把
真相告诉大家,还胡适以真面目。他的
文章发表后,得到学界的普遍肯定和响
应,开启了重新评价百年学术史的先河。
宽人严己前些日子,外省有一位学者在
某报撰文,指责季羡林先生“自封大师”
云云。季先生闻说后如往日一般平静,
说:“人家说得对,我本来就不是什么大
师。只不过我运气好,好事都往我这儿
流。”他说:“我就两条,爱国和勤奋。
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我总觉得自己不行,我是样样通,样样
松。”见李玉洁不服气,季先生就叫她端
正态度,并说:“人家说得对的是鼓励,说
得不对是鞭策,都要感谢,都值得思考。
即使胡说八道,对人也有好处。就怕一
边倒的意见,人就晕了。”
他特别能看到别人的优点,赞扬起
来从不吝啬。在《我眼中的张中行》中,
季先生称张先生“是高人、逸人、至人、
超人。淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,
待人以诚。”“我常常想,在现代作家中,
人们读他们的文章,只须读上几段而能
认出作者是谁的人,极为稀见。在我眼
中,也不过几个人。鲁迅是一个,沈从
文是一个,中行先生也是其中之一。”难
得一位大学者对另一位大学者如此欣
赏。季羡林先生把他对张先生的钦佩之
处老老实实告诉读者,一副甘拜下风的
若谷虚怀。用季老自己的话来说:“近年
季羡林走俏”。然而,光环和浮名并不能
帮助人们理解季羡林,理解他的平淡和
孤寂,理解他拒绝“一代宗师”的称号。
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“什么‘一代宗师’,好像听着不入耳。”
季羡林这样反应。问他:“如果给您下一
个定义,应该是什么?”他说:“我是北大
教授,东方学者。足够了。”季老很喜欢
顾炎武的两句诗:“苍龙日暮还行雨,老
树春深更著花”。
季老谦虚地说:“我哪敢自比为苍
龙?比做老树,也许还是可以的。不管
怎样,我还是想再行一点雨、再著一点
花的。”
外一则
在采访北大教授季羡林的时候,我
听到一个关于他的真实故事。有一个秋
天,北大新学期开始了,一个外地来的
学子背着大包小包走进了校园,实在太
累了,就把包放在路边。这时正好一位
老人走来,年轻学子就拜托老人替自己
看一下包,而自己则轻装去办理手续。
老人爽快地答应了。近一个
小时过去,学子归来,老人还在尽
职尽责地看守。谢过老人,两人分别!几
日后是北大的开学典礼,这位年轻的学
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子惊讶地发现,主席台上就座的北大副
校长季羡林正是那一天替自己看行李的
老人。我不知道这位学子当时是一种怎
样的心情,但在我听过这个故事之后却
强烈地感觉到:人格才是最高的学位。
《季羡林简介》
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