古诗词赏析
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2023年2月13日发(作者：).
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古诗词名句赏析
1、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》运用夸张
手法虚写大海，表现大海包容天地的气概，更显示出诗人期盼祖国统一的宏大抱
负和博大胸怀。
2、《归园田居》：“采菊东篱下，悠然见南山。”“悠然”写出了作者那种恬
淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而
是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。好象自己的心早已和山融为一体了。表
现闲适自得的生活情趣。
3、“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”这三句诗前
后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”
“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者
内心的激情和火热的希望。在这狂风暴雨袭击的秋夜，诗人不仅仅为自身的不幸
遭遇而哀叹，他发出的是要求变革黑暗现实的疾呼。表现了作者忧国忧民的博大
胸襟和舍身利人、为民济世的伟大品质。
4、《望岳》：“会当临绝顶，一览众山小。”泰山的雄姿，引发诗人登临高
峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。联系到诗人当时实情，这句
诗更可理解为：他不计落第得失，坚信自己出众的才情，坚信自己一定能脱颖而
出。至此，泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交
融，浑然天成。表现诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。蕴
涵哲理：登高才能望远。
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6、、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”
沉舟之侧千帆竞过，病树前头万木争春，诗人以物喻人，表现了诗人坚定的意志
和乐观的精神，蕴含新事物必将取代旧事物的哲理。
7、造化钟神秀，阴阳割昏晓——杜甫《望岳》“钟”字将大自然写的有情。“割”
字突出了山高大。用字“奇险”，写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
8、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”哪一天在西窗之下同你
一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。（这两句是作
者身在巴山设想回长安、晚上与妻剪烛夜谈的情景，表达了相思之情。）
9、《相见欢》：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。即使有千
丝万缕的离愁，剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的是离别愁情，这离愁
别恨的另一种滋味，不是常人所体验到的。（这几句话直抒离愁之苦，抒发了作
者一腔怀旧之情。）
10、《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古往今来，人难
免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情
慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。
11、《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”花开花落是自然规
律，所以说是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相识。作者向我
们倾诉的是他感到生活的空虚、无聊、也是对时光流逝的概叹。
12、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——李清照《武陵春》通过拟物，化虚为
实，以夸张手法表现浓重的哀愁。
13、《己亥杂诗》：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这两句诗被人广
为传诵。意思是说落花并非无情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美丽的花
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朵，以自己的生命换来又一个繁花似锦的春天。诗中的“落红”分明是作者自喻，
表示自己虽然仕途失意，但不甘沉沦，仍要为国家与民族贡献力量。表现诗人甘
愿奉献，牺牲自己的情怀。
14、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山西村山环水绕，
柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。
15、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人触景生情，移情于物，表达
了感时伤世的感情。
16、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这两句诗含蓄委婉而感情炽热，以崭
新的形象语言来表达海枯石烂而矢志不变的爱情。同时，也用来讴歌无私奉精神。
17、《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”尽管前路阻碍重重，
但总有一天，可以乘风破浪，到达理想的彼岸。这两句诗突出地表现了诗人倔强
的相性和执著追求理想的强大精神力量。后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执著
追求理想。
18、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。这
两句突发奇想，借月传情。表面上描绘明月清风飞越万水千山，直抵夜郎龙标，
实际上烘托诗人心飞神驰，追念友人的殷殷深情。
20、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”为历来传诵的名句，描
绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”
在描述自然的时序交替中蕴含哲理。“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景
中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。
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21、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”只要四海之内有
你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。（作者勉励自己的友人，勇
敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情和作者积极、乐观、向上的情绪。）
1．品析“会当凌绝顶，一览众山小”所蕴涵的人生哲理。
（只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄。）
2．请你对“落红不是无情物，化作春泥更护花”略作赏析。
（诗人以拟人化手法将落花写成有感情的，说即使化作了春泥还要护花，用以比
喻诗人虽辞官归隐离京，仍然要像落花变春泥一样对社会、对国家尽心尽力。比
喻新颖，形象地表达了诗人内心深处炽热的爱国热情。）
3．品析“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的思想意义及其所表达
的中心。
（这四句诗反映了诗人积极进取的人生态度，表达了一种生命不息、奋斗不止的
决心和永不停息的壮志。）
4．你怎样理解“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”所表现的思想感情。
（诗人面对彷徨歧路的困扰，仍作不懈的探索。“愿乘长风”“破万里浪”，是
诗人坚信未来、奋发进取的乐观精神的体现，也是本诗产生鼓舞人心的巨大力量
的根源。）
5．“衣沾不足惜，但使愿无违”一句表达了作者怎样的思想？你是如何看待陶
渊明归隐“遁世”的？
（（1）表达了诗人宁愿归隐田园，也不愿与世俗同流合污的品行。（2）言之成
理即可。如归隐遁世是他消极逃避现实的表现或当时社会黑暗，他无力抗争，只
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好逃避等。）
6．请对“采菊东篱下，悠然见南山”作简单赏析。
（这两句形象地描写出诗人恬淡、闲适、宁静自得的生活态度；句中“悠然”、
“见”用得好，体现出诗人和大自然融为一体的自由而平静的心境。）
7．“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”中，“蒸”和“撼”两个动词好在哪里？
（“蒸”显示出洞庭湖丰厚的积蓄，仿佛广大沼泽地带都受到湖的滋养哺育才显
得那样郁郁葱葱。“撼”衬托出洞庭湖的澎湃激荡、气魄宏大。）
8．你是怎样理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的？
（“山重水复”写地形复杂，变化无穷，“疑”是作者的主观感受，“又一村”
则写出作者的欣喜之情。现在用来比喻人在遇到困境时会生出许多希望。）
9．请对“大漠孤烟直，长河落日圆”两句诗略作赏评。
（“孤”字写出了景物的单调；“直”字表现了它的劲拔、坚毅之美；“圆”字
给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融化在了自然景
物的描绘中。）
10．李白《渡荆门送别》中的“月下飞天镜，云生结海楼”两句诗想象奇特，形
象鲜明。请加以赏析。
（两句诗中，诗人将映入江水之中的明月喻为一面明亮的飞来之镜，将辉照大地
的云霞幻化成瑰丽的海市蜃楼，向我们展示了荆门外雄阔壮丽，气势磅礴的奇特
景象，抒发了诗人对祖国山河的倾情赞美
12．请你对“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”两句诗作一点赏析。
（诗句以梨花喻冬雪，新颖奇特，“千树万树梨花开”让人在冰天雪地里如同置
身于大好春光中，而一个“忽”字，既写出了塞外气候的变幻奇特，又表现了诗
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人见到奇丽雪景后的惊喜之情。）
13．结合自己的读书体验，谈谈你对“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的理
解。（只有不断地学习新知识，才能到达新境界。）
14．“诗中有画”是王维诗的主要特点，请就“江流天地外，山色有无中”两句
作点品析。（这两句以山光水色作为画幅的远景，勾画了汉江之水滔滔而去，两
岸青山若隐若现，迷迷蒙蒙的画面。）
15．请对“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句略作赏析。（这两句诗对仗
工整，运用拟人的手法描写自然景物，前句展示了小溪曲折多姿，环绕农田的情
景；后句既写出了山色青翠欲滴，又写出了山势若奔，争相扑向庭院的动感。）
16．“山随平野尽，江入大荒流”中的“随”和“入”字用得好，说说好在哪里？
（“随”字将群山与平野的位置逐渐变换、推移，给人以空间感和流动感。“入”
字写出长江滚滚远去的情景，仿佛江水流入碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大
海之外。）
17．请说说你对“人不寐，将军白发征夫泪”的理解。（苍凉悲壮中透出一种激
越奋发的基调，表现了作者壮志未酬，思念家乡的感情。）
18．说说你对“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的理解。（月亮本是无知无
情的，但诗人通过丰富的想象，赋予了月亮以人的色彩，将月亮人格化了。）
19．说说你对“江山代有才人出，各领风骚数百年”的理解。
（国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响不过只有几百年而已。作者是
主张诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化。）
21．说说你对“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的理解。
（花开花落是自然规律，人对它是无可奈何的；燕子每年都要回来寻旧巢。作者
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运用“来”和“去”的对比，用燕子的“来”反衬时光的“去”，表现了作者对
时光流逝的慨叹。）
渔家傲⑴
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞⑵。仿佛梦魂归帝所⑶。闻天语⑷，殷勤
问我归何处⑸。
我报路长嗟日暮⑹，学诗谩有惊人句⑺。九万里风鹏正举⑻。风休住，蓬舟
吹取三山去⑼！[
白话译文
天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了
天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处？
我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。学作诗，枉有妙句人称道，却是
空无用。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，
载着我直送往蓬莱三仙岛。[6]
满江红-秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，
八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(蛾眉一作：娥)身不得，男儿
列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨
折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！(
【翻译】我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已
盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突
破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让
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我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！
今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要
刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我
呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能
觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
赏析
身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照，
一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前展开，她运用“身与心、列与烈”两句四
字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上
接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两句进一步的思想发展。
十五从军征
十五从军征，八十始得归道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏
冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，
采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。
卖炭翁
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
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翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。