广东高考满分作文
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2023年2月12日发(作者：)广东高考满分作文800字
广东高考满分作文1
树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。
《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何
以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃
李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。
田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。
汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终
得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主
之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，
令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥
见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之
态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河
中熠熠生辉。
蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于
南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两
拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有
哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘
备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身
后名。
姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世
人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人
得到赞赏的根源。
甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却
没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与
冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去
指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自
我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，
最终没有谁会愿意施予。
修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不
凋不败。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，
菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力
悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在
价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，
才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助?
尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。
人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，
己之昭彰如朗月清辉。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。
广东高考满分作文2
美国作家梭罗说：“从圆心可以画出多少条半径，即生活方
式就有这样多。”如是言，生活固然多样，但其都被死死钉在同
一个圆心上。
任何一条半径都是圆上的点到圆心的距离，人必须走向圆
心，无法出逃。
人之多，固然生活方式多样，在面对不同的人生之路，则各
取适合的方式前进。蒙田认为“世界是多样化”，没有两样东西
是完全相同的，正对照着每一条圆半径，没有两条半径是完全相
同的。多种多样的人生，也仅是从生到死的一次美丽旅行。
半径可以不同，人就不能走同一条直线吗?如果每个人的路
相同，那就失去人类可贵的“个性”。莎士比亚的“一千个人心
中有1000个哈姆雷特”，《1984》中温斯顿冲破封建体制的决
心等都将随机械复制而消失殆尽。倘若有那一天，世界必然是寻
求思想自由到“能讲出二加二等于四的自由”一般的可怕世界。
个性之繁，本就是人类的愧宝。早在
广东高考满分作文3
青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，
养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到
泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，
而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者
生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。
尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马
赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国
国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，
像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种
子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊
人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠
实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其的批判标准。
肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都
能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻
合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，
祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人
计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，
口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手
广东高考满分作文4
洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不
偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土
地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，
名利冲突???
于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。
恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去
感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这
是的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面
对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修
篱种菊，也如身处净土。
还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交
通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心
怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取
经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。
玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达
了心中的圣地。因此，环境的约束并不重要，我们所要做的就是
适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。
所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲
一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情
冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。
生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，
灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。作家
熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不
感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千
年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的
对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。
恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以
过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我
们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵
羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到
未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸
的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，
且歌且行，足矣!
广东高考满分作文5
这是一片净土，不受世俗的影响。总有一片家园，是你一直
坚守的，总有一块堡垒，是坚强的后盾，这就是你的精神家园，
你的春天从这里开始。
对城市的车水马龙，灯红酒绿，你是否感到厌倦了?城市的
功名、利益与明争暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚
伪正在慢慢吞噬着你最后的良心，把你推向那万劫不复的深渊。
回来吧，回到你的精神家园来，这儿有生机盎然的春天。这儿的
朴素让你安心，让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊，请
不要犹豫。
精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园，
可以是海子“面朝大海，春暖花开”的小屋，也可以是一生依恋
的蓝色大海，更可以是巴金心驰神往的日出……
而我的精神家园，是我家的庭院。
清晨，刚睁开睡意惺忪的双眸，第一件事就是到庭院里去走
一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬，个个争先恐后地焕发
着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹，在清早阳光
的照耀下，叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这
时，我总会感到无比的闲适，好像我家庭院能够使春姑娘留步，
使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸，这是春姑娘在嬉戏
玩耍吗?我顿时精神饱满，笑颜迎接新一天的开始。
正午，沏一盏清茶，倚一怀清风，走到庭院中。我在树阴里
的石椅坐下，慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香，感受着庭
院中时有时无的虫鸣鸟叫，不知不觉地进入了梦乡。
双眼对一整天城市里的高楼大厦，早已疲倦。回到庭院中，
抬起头，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦
了一天快节奏的生活，幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人
谈谈心，或者高谈阔论着某某英雄，或者某某楚楚可怜着的绝代
美女……
家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托着我的精神情
感，让我感到无处不在的春天。
古有垂钓濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌邺上，那邺
上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉，为什么
不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园，那么
你的春天也就来了。