2024年4月4日发(作者：)
王阳明《教条示龙场诸生》立志篇
10月14日，我怀着忐忑的心情给18位同学上了一节阳明心学课程，开始了“学习中的学生”向“学习中的老师”角色转变，迈出了立志做北师大第一个中华优秀传统文化的传递者的坚定一步，倍感幸福。
作为阳明心学校本课程指导老师，以前作为学生对阳明心学智慧有所理解、有所感悟、有所行动，但还是缺乏深入思考、系统把握、实践躬行。不管起步多么艰难，如今志向已经立下，相信有可爱可亲的学生共学，在圣贤的指引下，定会有个光明的未来。
今天在上课开始时，我给学生说了一句话：“感谢同学们选择阳明心学，我们能够牵手圣贤是无比的荣幸，因为我们在圣贤的指引下，建设自己的心灵品质，将会实现人生目标和幸福完美而觉悟的人生”。这句话是发自内心的感受，我是这样说，也是这样做，希望把这种圣贤的智慧分享给同学们。
本节课主要学习阳明先生“龙场悟道”之后的开篇之作《-教条示龙场诸生》，阳明先生对学生追随心存感恩，对自己学识才能非常谦逊，对学生的教诲，用“立志、勤学、改过、责善”规劝学生，希望学生牢记于心，不要不当做一回事。这是阳明先生告知的“成贤成圣之道”、也是“教育之道”。我们追随圣贤，不仅学习圣贤高深智慧，更领悟圣贤的人格魅力。
播放《龙场悟道》-立志短片，感悟圣贤伟人立志事迹。孔子：“吾十五志于学，三十而立”，他的再传弟子孟子“志，气之帅也”，宋朝抗金英雄岳飞“精忠报国”，王阳明先生12岁立志读书做圣贤，龙场磨难，得悟圣道，倡知行合一，平定叛乱，倡致良知。毛泽东16岁“学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”，面对滚滚湘江水，问出“苍茫大地，谁主沉浮”，上井冈山领导秋收起义。周恩来立下“为中华之崛起而读书”，面壁十年图破壁，
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难酬蹈海亦英雄，发起南昌起义，打响了武装反对国民党的第一枪。好风凭借力，送我上青云，不辜负时代，不辜负自己。
公元1508年，阳明先生37岁，谪居龙场，万山之中，蛇虺（hǔi）蛊虫毕聚，夷人鴂（jüé）舌（语言难懂），先生自计得失荣辱具忘，为生死一念尚在，乃凿石椁以俟（sì）命焉。因沉思圣人处此，更有何道，忽中夜大悟格物致知之旨，不觉呼跃而起，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。史称“龙场悟道”，从此开启了“心大陆”之旅。
“圣人之道，吾性自足，不假外求”。师生诵读《立志》篇章，围绕“立志的人生意义”、“立什么志”、“怎么立志”展开了讨论学习。在学生学习感悟中，大多数学生都能理解立志对人生成长的意义，表明自己想考什么大学、从事什么职业，想积极参加国家扶贫工作，均在立志旅途中进行了一定的探索。但在“立志”的理解上需要领悟升华，这也是修习阳明心学的重要价值。
立志是人生的第一等事。“盖终身学问之功，只是立得志而已”，“后世大患，惟在无志”，三军不可夺帅，匹夫不可夺志，我们应常思我是否有志可夺。
1.志向是人心中的灯塔和明灯，是人生的导航，引领人生向着一个方向不断前进。“志不立，天下无可成之事”。“百工技艺”须有“工匠精神”的大志。生活中，有些人忙忙碌碌、疲惫不堪、烦恼不断、随波逐流、不停奔跑，而一事无成，幸福指数很低，皆由于志之未立耳。万般烦恼，皆因看不清。唯有心明眼亮，算清人生大账，我们才能以健全的心灵品质，度过幸福自在乃至圆满觉悟的人生。有了人生志向的牵引，生命就有了真正的战略主动和战略定力，从此不再飘荡奔逸，不再迷茫焦虑。阳明先生为我们找到了打开圣贤之门的钥匙，找到了解决“何为人生第一等事”的钥匙，凿通了走向幸福的康庄大道。人生
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中最怕的是认不清方向。一个人可以走得慢，但不可以走错方向、南辕北辙，更不能让生命滑向痛苦、甚至罪恶的深渊。学习阳明心学，就是让我们明白人生这些大是大非。—愿不愿意立志（人生往哪里走，即使走了却走向相反的方向）。
2.“故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣”。我们每一个人心中都住着一个圣人、贤人，拥有万亩良田、丰富矿产、浩瀚蓝海，在心中立下成圣成贤之志，为自己人生确立一个前进的方向，在起心动念处开始心的长征，开发心灵宝藏，建设心灵品质，在心上体证原本遥不可及的天理，直接感知天理的力量。路途是遥远的，过程是很幸福的，久久为功，终可到达彼岸。立志，就开启了人生的春天。在春回大地的今天，一起立下高远之志，为生命播下希望的种子！春天在心田里播下志向的种子，秋天获得丰厚的事业收获。真正的立志是要立在心上。—敢不敢立志（我太渺小，不敢立志，把自己活小了；圣贤离我太远，不敢立志，怕到达不了远方，对自己能量看不清楚，没有信心）
3.你能够走多远，取决于你与谁同行。你能够飞多高，取决于你心有多大。你是谁？你从哪里来？你到哪里去？如何做得个顶天立地之人？《道德经》上讲“大道甚夷，而民好径”，光明大道只有一条，只有立志朝向光明，才会走向光明；只有立志追随圣贤，才能走在成就社会服务民众的路上。圣贤已经在巅峰上为我们树立了良知的灯塔。只要朝向光明前进，我们一定能抵达光明。
学，不是由外而内的学，而是由内而外的觉。“人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。真个是灵丹一粒，点铁成金。”如此，学习才有根，有根则生，无根则死。“学而时习之”，阳明先生说，学是心上学“去私欲，存天理”，习是心上习“去私欲，存天理”。去一分私欲，若洗目中之尘，抜耳中之楔。这即是为学日益，为道日损。至此，我们确信，
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提升心灵品质就是更新我们的发动机，让心灵恢复澎湃的动力，这是成就人生的第一等事，有事无事只是这一事。“与其为数顷无源之塘水，不若为数尺有源之井水，生意不穷!”今天，生逢一个伟大的时代，或许你已功成名就，然而，心中还有无量空间等待你去翱翔；或许你事业还不如意，同样，心中有无量宝藏等待你去开发。
立志，是自己要成为一个怎样的人、成就一颗怎样的心，而不是要做成一件怎样的事。学习圣贤的思想，要从文中意，到意中意，要去体会圣贤的那颗心，而不是停留在文字上。人生最大的战略就是提升自己的心灵品质。立志、责志、成志，我们要时刻以自己的志向为标准，察看自己当下的每个起心动念。我们在学习致良知的过程中，有时会产生一些退转、犹疑和动摇，在一定意义上，这都属于正常现象。阳明先生说，跌倒了不重要，爬起来再走就好。重要的是，我们要清晰地知道我们跌倒了，不要装作跌不倒的样子。跌倒的时候，我们要对照看看自己的志向，这便是“责志”，找到自己的方向，才能继续前进。立志，不是一蹴而就的。
立志就是种下一粒种子，但当你种下种子的时候，就已经有了参天大树之感，开始建立起完整的自信。《大学》中说，“知止而后有定”。有了高远之志，面对事情才能不再有无力感，不慌不乱，知道方向，充分燃烧，真正追求美好的人生。 立志之后，要有“精一”之功，才能实现志向。“责志”便是一份“精一”的功夫，打破自己过去的恶性循环，不再任由自己的私欲左右自己，不再任由那些不好的习性，像牵木偶一般，拉着昏昏欲睡的自己摇晃前行。立志就是为了超越平庸的人生，如果没有志向就只能顺流而下。立志的目的就是为了采取战略主动，让人生的成功掌握在自己手里。—立什么志，怎么辨志和责志（大志还是小志、志于功名还是志于道德，是真立志还是假立志）
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