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钢琴的“东方魂”——当代作曲家张朝访谈记

发布时间:2024-03-20 作者:admin 来源:讲座

2024年3月20日发(作者:)

钢琴的“东方魂”——当代作曲家张朝访谈记

——当代作曲家张朝访谈记 

访者按 《自然集》注重让音乐回归自然与本性,思考宇宙万物 的发展与变迁,以自然界的主题感染和熏陶人性,将其 张朝是我国当代著名作曲家,他的创作以浓郁的 改编为结构庞大的钢琴独奏曲,以钢琴化的音乐激发人 民族风格见长,善于熔炼民间音乐素材,运用巧妙的技 们的美好情怀,作品振奋人心,引人思索。《儿童集》 法予以发挥,形成了自己独特的风格,并展现出古老悠 以独特的视角,写出文化多元、形式新颖、趣味简易的 远的中华文明和多姿多彩的民族风韵,为民族音乐的发 钢琴启蒙乐曲。《改编集》则选取经典歌曲。 展和走向世界做出了积极探索。观其音乐创作,钢琴音 2018年2月3日至9日,在“2018首届中国国际钢 乐是主要创作类型,并且数量众多,这与他自幼学习钢 琴音乐周”暨“中国钢琴作品展演”活动中,张朝老师 琴,具有扎实的基本功和娴熟的演奏技术,对钢琴音 举办了“钢琴的东方魂”讲解音乐会,由钢琴家蔡曦、 响、性能谙熟于心有关。也来自他的恩师周广仁先生的 张朝老师的儿子张觉一表演,展示了九酋精彩动人的钢 教导: “你专业学习钢琴、作曲,又生长在少数民族地 琴作品,张老师结合创作体会对作品的介绍以及钢琴家 区,掌握民族音乐元素,你应该创作中国钢琴作品,让 独具魅力的演绎打动了在场所有观众。这些作品出自 钢琴承载五千年的中国文化走向世界。”面对这样的鼓 作者的六大曲集——《古风集》之《中国之梦》《皮 励与期待,张朝将自己的艺术生命融人中国钢琴作品的 黄》,《儿童集》之《儿童新疆组曲》,《土风集》之 创作中.几十年如一日地坚持,创作出大量风格迥异、 《努玛阿美》.《自然集》之《自然一号》(“冰雪的 意趣多彩的钢琴音乐。如今很多作品已成为钢琴教学领 冥想”“烈焰的音诗”,首演),《日记集》之《午 域,以及舞台表演的经典曲目。根据作品不同背景和 夜》,《改编集》之《音诗》《我的祖国》。 题材内容,张朝老师将自己所有钢琴作品归类为六大 音乐会结束后,与会专家、学者涌向舞台与张老 曲集:《土风集》、《古风集》、《日记集》、《自然 师进行交流,他们尤其对作品中的两个创新技巧“半 集》、《儿童集》和《改编集》,充分显示了他的创 键演奏法”①和“音后踏板”@所产生的独特音效表现 作理念和音乐审美。《土风集》囊括了云南、西藏、新 出极大的兴趣,鲍蕙荞女士打趣地说: “赶紧申请专 疆和内蒙古等多个地区的民族音乐元素,充分展现了 利。”现场气氛热烈,令人难忘。笔者自20l1年开始 少数民族的音乐性格和文化传统。《古风集》提炼传统 关注、研究张朝老师的钢琴作品,并多次与其进行访 戏曲、古曲中的音乐元素进行再创作,形成作品深厚古 谈,张老师独特的创作理念和他对中国钢琴音乐的卓越 朴的艺术风格。《日记集》的创作灵感源于朴素平凡的 贡献,以及他对晚辈研究者知无不言、热情慷慨的人格 生活,但是作者用音乐的手段敏锐地捕捉情感的细微变 品质,给我留下了深刻的印象。这次有幸在三亚再次见 化,记录生命被触动的瞬间,意境深远、耐人寻味。 面,笔者就音乐会作品对张老师进行了访谈。 谈·艺ART TALK 国 

关于“古风” 古、追求、沧桑、复兴和憧憬六个部分。我在构思时, 第一层意义是想借助钢琴的音响特性发出编钟的声音, 访谈者(以下简称“访”):《皮黄》是人们最 这听起来似乎不太可能,但事实上用钢琴这个拥有巨大 喜爱并最常选弹的钢琴作品之一.甚至有一种说法是 和声潜力的乐器来表现编钟之宏大气势是比较理想的, “每弹必获奖”,这次展演活动的高级组中就又产生了 钢琴如果运用得当,会非常接近中国传统文化气质,可 一位获奖选手,似乎又印证了这个说法,能从钢琴的角 以表达出中国民族乐器的音韵特点。全曲中,编钟、编 度谈一谈吗? 磬、古琴和琵琶这些古乐音色俱有之,有四次穿越时空 的编钟鸣响,好像中国之梦的过去、现在与未来。我运 张朝(以下简称“张”):谢谢夸奖(豪爽地 用了一些手法,比如用五度音程表现编钟的空阔感,用 笑),也许这是一首感情幅度大,利于演奏者发挥天性 增四度表现编钟的金属感,用小七度表现编钟的敲击 中的喜怒哀乐、爱恨情仇的作品吧!《皮黄》借用了京 感,由这三种音程共同组成编钟和声,还有一些装饰音 剧的很多元素,在演奏时首先要考虑的是钢琴自身的特 用来模仿鸟鸣等,钢琴都可以“意象”出这样的色彩。 点,然后才是京剧特点。以第三段【二六】为例,京剧 第二层意义,编钟是中华古老乐器之一,中华文明上下 中的【二六】速度并不快,而在钢琴演奏时为了突出少 求索五千年,以此代表对中华古老文化的敬畏,更是希 年天真无邪、青春懵懂的形象,则速度必须快于京剧中 望以钢琴为载体,承载并传承中国传统文化,使中国音 的【二六】。同样道理还运用于第六段【慢板】,为了 乐走向世界,这也是我——一个民族音乐家多年来所 表现出“滇池湖面浩淼千里,秋水共长天一色”的意 追求的梦想。 境,速度要慢到大约.1=s5,但在京剧演唱中,像这种 比心跳还要慢的速度,演唱者是无法驾驭的。这样的 关于“儿童” 特点还出现在作品中的其他几个地方,一言蔽之,《皮 黄》要基于京剧因素,但还要跳出京剧的局限,以音乐 访:《儿童集》为孩子而作,我们国家现在是拥 内容为出发点,懂得钢琴的语言,如此,在演奏时才能 有千万琴童的钢琴大国,现阶段最迫切需要的也是儿童 “化”出钢琴的魂,打动人心。 钢琴作品,您写这些作品的思路以及它的特点是什么? 访:《中国之梦》有两个版本——独奏版在2015 张:写作背景源于当时正在学习钢琴的我4岁的儿 年由田佳鑫在卡内基首演,同年,乐队版由黎巴嫩爱 子,我们国家长期使用的主要是“汤普森”“车尔尼” 乐乐团协奏演出于“黎巴嫩音乐季”开幕式。乐曲既 系列,再配弹一些其他小乐曲,这些作品也很好,但它 有高远清新的古代风韵,又有宽广恢宏的时代气魄, 请谈谈对它的创作。 们已经有些陈旧且不能反映出这个时代的特点。我以儿 子为实验对象,写出作品先教他学习,在练习中不断修 改完善,直到他觉得好听,弹出来的效果好,那么这个 张:《中国之梦》全曲在内容上分为怀古、颂 作品就算成功了。我特意强调“多元民族风格”特点, 6 钢琴艺术PIANO ARTISTRY 

一定要让孩子在幼年时就能受到多元文化的熏陶,了解 299程度相当。 各地域民族的风格特点。音乐也是一种语言,孩子从小 学习自己的“音乐母语”,接触中国多民族音乐,从而 关于“土风” 建立起一种“母语”的审美,这样才是平衡的“音乐营 养”。这个思路也是受到匈牙利作曲家巴托克《小宇 宙》的启发。我们有着如此丰富的多民族文化,在音乐 创作中应当好好地运用、发挥、继承,形成儿童的“音 乐母语”,在领略民族、民间音乐风格上会起到意想不 到的效果。最初,我先用do、]re、mi三个音做主旋律, 张:《努玛阿美》是哈尼族语言,意为“太阳升 用鼓等任意乐器作为伴奏,创作一些简易小曲,起到早 起的地方”,是哈尼族人心中向往的乐土。此曲是我 期启蒙教育以及激发学琴兴趣的作用,然后再逐渐过渡 创作时间较长、投入情感较多的一部,以此为标题是 到相对复杂的作品,提升钢琴演奏技巧。从写作至今, 为了表达我对家乡的思念。201 5年我同到阔别已久的 已经有包含蒙古族、藏族、维吾尔族等各民族音乐元素 红河自治州,小时候走过的路、那里的花草树木、读 的组曲诞生:《新疆组曲》《云南组曲》《西藏组曲》 过的学校都历历在目,感慨万千 、第一部分的慢板, 等。这次表演的《儿童新疆组曲》,大约与车尔尼作品 我想营造出一种“情、景、人物”相交融的意境—— 

思念中的幸福忧伤、优美自然的景色、家乡的故人 部在其中。中间部分的快板主要是反映童年度过自 欢乐时光,通过突出节奏与调式的色彩.运用云南乡 河、元阳、金平一带的民族元素,描绘歌舞的场而 乐曲中有大量的复合节奏,如詈、墓、丢、鲁和署等, 以及它们相互重叠在一起的节奏,不断地进行变化. 让人始终抓不住,但音乐却又充满了律动。乐曲中一 些现代演奏手法带入了“有限与无限”的理念.我 记谱上标注了参考的音高,演奏者可以根据个人情厘 需要即兴创作音高。在尾声之前,音乐又进入一种 静,如果说第一段是对过去的思念.这一段则代表 对未来的憧憬。最后,在奔放、豪迈、宽广的情绪 结束全曲 谈到作曲思路,主要是横向与纵向的技.17。 运用,我追求调式、色彩不仅要在横向进行中发挥f, 用,也要自然地融入到纵向的和声进行中,最重要臼 是还要体现出内声部的运动,即内声部在发展过程 与主旋律线条、色彩紧密结合在一起 、这是我的一,1 写作习惯,旋律发展无论在横向还是在纵向,一定圣 多个声部高度统一,才可以强烈地表现出民族色彩、 张:因出生地与成长环境的熏陶,少数民 青已经渗透到我的血液中,甚至是“老来乡 

改”,可以说是我音乐语言的“母语”,在创作中总是 咚声,听众仿佛置身干冰清玉洁的世界,凝神屏息,沉 有意无意地用到这种语言。《努玛阿美》是民族化特色 浸其中.节奏音型虽然拉得很开,但是无调性音调与五 很浓的作品,它并没有直接使用民歌或者民间音乐,而 声音调串糅在一起,融中国古典意韵与现代音响于一 是把民族音乐元素融化,化成我自己的语言表达出来, 起。这绝不是在模仿前人的脚步。德彪西是以西方人的 使作品更具鲜明的个性,是我个体内在情怀的抒发,又 眼光向往东方色彩. “冰雪”是以本土的基因表现中国 具有一种特有的审美品质,这是民族音乐创作的较高境 气质,特别是曲中的“半键演奏法”营造的独有境界令 界,也是我在音乐创作中的追求。 人耳目一新。 关于“自然” 张: “冰雪”最初的灵感是源于探索一种新的钢 琴演奏技法,以表现“钢琴东方魂”的空间感,尤其是 访:《自然一号》(“冰雪的冥想”“烈焰的音 国画中所表现的大自然幽远、迷远的意境。幽远是一种 诗”,以下简称“冰雪”“烈焰”)中.两个反差极大 的作品音效色彩非常震撼,据说您已经修改了十多次, “曲线的时隐时现”,而迷远是“不知道有多远”。通 过无数次实践,我找到了钢琴的“半键演奏法”,以体 甚至在上场前仍做反复雕琢,从作品风格看与您之前的 现“静”当中深含的“远”,同时这种演奏法,在触键 作品大相径庭,这是为什么? 的瞬间运用不同的力量和触键点又会出现不同层次的声 音,比如不协和和弦发出时有一种冰块碰撞的感觉,而 张:一个作曲家要创作,就一定要大胆想象和尝 又具有吉琴泛音音色的音韵特点,当然这两种不同的色 试新的风格,这两首新作品也是在挑战自我、超脱现 彩要根据作品的不同内容来展开想象。作品有很多“留 实,对宇宙万物进行哲学层面的思索,幻想人类和宇 白”,给观众想象和感受的空间,这是中国传统文化特 宙的未来场景。两个作品用“反差美学”表现面对逆 有的气质,看似什么都没有,却能唤起无限的遐想。 境的乐观精神,探索钢琴与自然的关系,其中有对空 对于这种创新技术,如我很多年来反复强调的一个观 间、色彩、气息的探索,也有对自然的感悟和新的演 点——不孤立地运用一种新技法,技法一定要与音乐内 奏法的探索。 容紧密结合,有技法又有真实的情感,这就像人的两条 腿一样,平衡才能走得稳、走得远。创新要有与其相对 访: “冰雪”的审美意境是东方的、中国的,由 应的内容表现,如此,音乐内容可以更生动地展现,技 大跨度单音组成的“音点式旋律”。犹如冰雪融化的叮 法也不是“空中楼阁”地孤立存在。 9 

张:两个作品一静一动,体现出“反差美学”。音乐以强力度、快 速度的附点和弦、音块等大景象开始,犹如“烈焰在燃烧和大地愤怒的回 声”,继而出现的七次“双手全臂滚奏音块”,将这种气氛推到了极致, 好像是天际间宇宙的撞击,也是凤凰涅粲的内涵表现。之后在钢琴高声部 出现的空灵轻悠的音乐则是一种美好纯净情感的表现,好像凤凰浴火后重 生,飞向神秘深邃的宇宙……这是我多年来在作曲中想表达的一种人生感 悟——遇到困难、挫折,都要笑对它,在逆境中保持积极乐观的精神,用 理想战胜它,这就是凤凰涅粱的精神。 在作曲方面, “烈焰”主题的和弦是一个重要的和弦,左手和声与 右手和声结构相同,都含有大小和弦,二者是以倒影的形式融聚在一起. 伴随音块的形式多次出现,使音块的感染作用在音乐中得到充分发挥。同 时,二者与后面几个段落中的旋律主题有着合乎逻辑的严密联系,比如结 束的D段中宽广抒情的因素就是烈焰主题的旋律变形。我想说明的是作品 中的“音后踏板”演奏法的不同表现意义,在B段中,描写自然部分的声 

音色彩是极其强烈和浓重的,而C段的音后踏板却是抒 节奏等,就是为了用摇曳多姿的音响抒发丰富变化的情 情的,要奏出类似弦乐拨奏之后的余音效果和空旷的 感,音乐中可以想象出大海的波涛、海风的吹拂和若隐 持续感。这些细微的音响表现要靠演奏者对音乐内涵 若现的歌声。这是一首非常唯美的作品,节奏的把握是 的理解以及演奏技术来把控。总之,这两个作品中现 其精髓所在,严格节奏与弹性节奏需要相当的素养和功 代形式的运用要多一些,抽象的因素多一些。 关于“;=lie” 访: :  }ll! j - . 『_l __= _、 { j、 1  ji __I一 llll, I ll㈠_r ㈠ j/\-0  ’0 0 张:你的理解是对的1 20 l1年我在三亚看到海边 高大的椰子树沐浴在海风与阳光下,长得油亮茂盛,觉 得它是那样幸福。我在想,在高速发展的现代社会中, 人们被各种欲望裹挟着,渐渐迷失了自我,淡忘了生活 中朴实自然的幸福,我希望用音乐寻找一种自在的幸 福,人们为什么不能像树一样,放下欲望、回归自然, 少一些烦恼和劳累,多一些快乐,拥有“树一样的幸 福”呢?《午夜》追求的是用自然音表现自然的情感, 在白键上以自然调来演奏,没有一个黑键上的变音,以 纯净和谐的情感让人们沉浸于美好温润的气氛中。 访:  .- . } 0 ,、 .『 : I  3』 ;。 ‘ lll ll 。 。 。 j , ? ll  。曩‘ 囊川  l_… 毒 张:《午夜》营造的是一种混合夜曲风格,既要 表现出夜的遐想,也有一种自由即兴风格在里面,我使 用很多混合节拍,如三、鲁、 和 14等,而在单位节拍 内也不是单纯的音型,而是混合对位节奏音型、连音线 底。当然也受到《“黑键”练习曲》的影响,那是一酋 黑键上的技术练习,而我想表达的是一首“白键上的夜 曲”,穿过心灵的晚风,回归宇宙的单纯和人朴素的本 性。 关于“改编” 访: 王 l 0 报 . ∥ j ÷I j。 川. 故 B ㈠、‘_… j j一 。 1 j¨ 、㈡ 张:此曲献给我的父母。他们年轻时在云南红河 州支边,《哈尼情歌》是我父亲所作的一首小提琴曲。 我幼年时期学习钢琴、作曲,当时家庭条件相当贫困, 是父母的支持与鼓励使我在艺术的道路上能够不断前 行.我改编父亲的这首作品,凝聚一个“情”字,里面 融汇了亲情、友情、爱情和父辈们为理想而奋斗献身的 家国情怀 谈到标题,云南地区风貌独特,遍布高山湖 ?自、气象变化万千,有“音画”之壮美。我采用了哀牢 山地区哈尼族、彝族音乐的音调,以多种手法进行发 挥,刻画了一种“诗”的情境,起伏跌宕的旋律如同在 山间行走,站在高山之巅放声歌唱,在绚丽斑斓的色彩 背后还有一种苍凉感,用“音诗”二字来表达曲中所含 寓意最为恰当。 

张:有爱国主义与英雄主义的情怀吧(笑)!刘 张:她是一位功力深厚的钢琴家,在经历我数次 炽先生的歌曲《我的祖国》是半个世纪的经典,其独特 修改乐谱,甚至上场之前做最后修改时,她都可以应对 的意义是其他任何歌曲都不能取代的。 自如,并做出契合作品思想的演绎,钢琴家的才华一部 分出于天赋,另一部分则是后天勤奋努力的结果,而这 访:您对这酋作品有哪些独特的艺术处理,如何 出色的诠释能力与其坚韧不拔的刻苦精神紧密相关。我 以钢琴化创作实现对乐曲内涵的挖掘与承载? 张:这首电影《上甘岭》中的歌曲表现了战士对 祖国家乡的思念之情,改编成钢琴曲后要以器乐化的形 式体现出更深刻的境界与艺术内涵。我首先对音乐主题 的旋律形态做了丰富的变形发展,使音乐的表现范畴大 为加强,而对于结构方面则以大型结构来支撑和实现更 为复杂的内容表现,使钢琴作品发生质的变化,由此产 生的艺术效果会带来截然不同的审美体验。我在传统三 部曲式基础上做了扩展,在主部与副部之间安排两个展 开部,并伴随转调、无调性和多调性等,从而赋予作品 从鸦片战争到抗美援朝近百年历史的内涵,通过展现宏 大的历史画面来抒发更具有广泛意义的爱国之情。而最 后的歌曲主题再现,不仅仅是单纯的旋律式吟唱,更是 利用钢琴“天使”般的歌唱来隐喻逝去的烈士,象征着 他们的英魂在天堂中微笑。 访:也有评论说《我的祖圈》有炫技的成分 张:我尝试发掘钢琴技术的可能,这对钢琴家的 体力、心力都是考验,我认为只要是有内容的炫技,就 是合理的,我希望通过技巧展示钢琴的交响性,这也是 我对钢琴交响思维的一种追求。 访:您与钢琴家蔡曦的合作有一年之久,好的作 品可以成就一位钢琴家.好的钢琴家也可以成就好的 作品 l 2 钢琴艺术PIANO ARTISTRY 们在讨论时有诸多灵感与共鸣,非常感谢这样一位充满 活力的钢琴家,希望她的未来越走越好。而我,要写出 更多的中国钢琴作品,让音乐的阳光照耀更多的地方。 后记 也许是因为与张老师熟知,谈话在轻松愉快的氛 囤中完成一我由衷地感慨,张老师永远是那么坦率、 诚恳,纵然已经有数量众多且广受欢迎的作品,却依 旧保持着谦虚平和的态度 .眼前的他.就像一位亲切 的长者,执着地、孜孜不倦地追求着他多年的中国钢 琴梦和理想一“音乐周”七天的时间里,恰逢2O1 8 年的“立春”和“小年”,在喜庆祥和的节气里.私{ 愿张朝老师梦想成真.也祝愿中国钢琴音乐走向更加 灿烂多彩的春天 ■ 注释: ①半键演奏法:左手先按下一半琴键.右手在左手手背、琴 键或手腕上弹奏,发出空蒙的声音。 ②音后踏板:在弹奏后松开琴键的瞬间踩下踏板,踩的瞬间 既不能早也不能晚,不保留琴的声音,只保留泛音,令音响有膨 胀的回声感。 (本文为教育部人文社科项目:中国当代钢琴二重奏音乐研 究,编号1 5YJA76OO55) 

钢琴的“东方魂”——当代作曲家张朝访谈记

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