2024年3月9日发(作者：)
2022-2023学年甘肃省平凉市第二中学高二下学期第一次月考历史试题
1.
《世界遗产名录》认定某运河录入的理由是：为实现领土战略发展目标（通过避开直布罗陀海峡、海盗和西班牙国王的船队，促进贸易的繁荣）而修建的第一个主要高程运河。该运河是( )
A．米迪运河 B．通海运河 C．伊利运河 D．巴拿马运河
2.
秦代修筑的驰道和直道是我国古代筑路史上的杰出成就。以驰道为干线形成的道路交通网，也是世界上最早出现的具有全国规模的道路交通网之一。这一伟大创举最利于（
）
A．各地之间交流
C．加强中央集权
B．皇帝对全国各地的巡视
D．实现对全国的思想控制
3.
到18世纪中叶，英属北美十三州各主要城市已通过许多桥梁、渡船和道路网连接起来。从纽约到费城和波士顿、从波士顿到查尔斯顿均有道路可通；内河和沿海水路将北方手工业品南销和南方农产品北运的壁障彻底打破。这些道路建设（
）
A．有利于美利坚民族工业的发展
C．有效防止了美国南北方的分裂
B．使美国实现了交通业现代化
D．将北美洲东部卷入世界市场
4. 2008年，为吸引惠普等科技公司到重庆投资建厂，重庆机场一方面不断完善基础设施，延长跑道，规划物流园区，建立了IT专用货站、分拨中心以及保税港区等配套设施；另一方面，积极开通国际及地区货运航线。这可用来说明（
）
A．航空经济改变了重庆的经济结构
C．航空发展利于推动产业结构升级
B．经济体制改革加速与国际接轨
D．空中通道开启了贸易的自由化
5.
下图为截至2010年4月部分国家和地区高铁营业总里程的情况。据此可知（
）
A．铁路的运输地位重要
C．中国的高铁发展迅速
B．世界各国交通运输发展极不平衡
D．发展中国家已普遍进入高铁时代
6. 2009年，中国民航总局局长说，云南迪庆藏族自治州首府中旬距昆明659公里，山高陆深，经济落后，但投资2.56亿元的迪庆香格里拉机场于1999年建成通航后，“香格里拉”旅游胜地吸引了世界的目光。该州的地区生产总值在2001～2005年年均增长21.5%。材料强调（
）
A．第三产业带动区域产业的转型升级
C．交通运输对边疆经济发展的重要性
B．民航运输使城市治理水平显著提升
D．旅游行业在地区脱贫中的重要价值
7.
中医有一种认识和解决疾病的原则和过程：把通过望、闻、问、切四诊法所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，再根据其结果确定相应的治疗方法。提出该医疗原则的书籍是( )
A．《医典》 B．《千金方》 C．《黄帝内经》 D．《伤寒杂病论》
8. 18世纪晚期，英国医生琴纳发明牛痘接种法，使天花的发病率大大降低；19世纪，法国微生物学家巴斯德创立的巴氏灭菌法，被广泛应用到医学领域。1928年，英国细菌学家弗莱明发现了青霉素，改变了人类对细菌传染束手无策的状态。这些史实反映了（
）
A．西方近代公共卫生体系已建立
C．中西医的结合有助于医学发展
B．疫病的防治取代医院占据主导地位
D．医学进步对控制疫病传播的重要性
9.
宋代承前朝开设尚药局，于药政方面开前朝先河，置和剂局和惠民局。王安石变法实行国家对成药专营。政府规范药物生产，增强了药品销售和流通方面的监督管理。大力编书，树立了药品炮制和加工制作的国家标准。响应重大疫情，快速给药，及时治疗。这些措施（
）
A．主要目的是增加财政收入
C．说明宋朝取消了药业民营
B．促进了人口快速增长
D．体现了儒家民本思想
10.
下表为20世纪30年代广州市公、私立医院赠医时间表。由此可知，当时的广州（
）
医院名称
中山大学第二医院
光华医院
妇孺医院
赠医时间（周日及例假除外）
每日上午11点—12点（药费从廉）
每日上午11点—下午1点（药费从廉）
每周一、四上午10点（筹金半角，药费薄收））
内科、外科、儿科、五官科、皮肤科每日上午10点—12点；妇科、产科每周一、三、五下午2点—4点；牙科每周二、四下午3点—5点（诊金免收药费从廉）
B．医疗慈善救助成为政府应尽的责任
D．医院服务兼顾经济利益与社会效益
博济医院
A．形成了完备的现代医疗服务体系
C．社会力量是医疗慈善事业的主力
11. 19世纪，接种疫苗、隔离受传染的病人、保护供水、掌握有关抗菌剂的知识……这一切使西北欧的死亡率，从1800年至少每千人的30%降低到1914年每千人的15%左右。欧洲的人口从1750年的14000万急剧地上升到1800年的18800万、1850年的26600万。这表明，西北欧死亡率降低和欧洲人口的增长（
）
A．受益于医学知识普及和发展
C．资产阶级统治地位的巩固
B．科学理论的重大突破
D．工业革命向全球扩展
12.
我国现行医疗保障体系可概括为“2+6”体系，即以城镇职工基本医疗保险、城乡居民基本医疗保险两大基本医保制度横向覆盖为基础；以大额医疗费救助金、补充医疗保险、大病保险、长期护理保险、医疗救助、医保扶贫六大医保制度政策纵向延伸为补充。这表明当今我国医疗保障体系（
）
A．城乡统筹，保障极度
C．市场支撑，权责清晰
B．覆盖全民，层次多元
D．免费服务，兼顾公平
13.
周人在不动摇“天命”的前提下，强调人事的重要性。提出“顺乎天而应乎人”的观点，就是既要顺从天意，又要适应人心，才能维持“天命”。因此，天子既要“敬天”，又须“保民”。由此可知，西周时期（
）
A．治国方略的理性成熟
C．个体意识的普遍觉醒
B．人本思想已初具雏形
D．神权思想居统治地位
14.
北宋学者周敦颐在《太极图说》中提出了“主静”的修养方法，他指出“主静”的关键在于寡欲，强调“一”与“无欲”的主体修养，提出了“惩忿窒欲，迁善改过”的修养论。下列关于周敦颐的思想，正确的是（
）
A．为程朱理学的建立奠定基础
C．重新建构起儒家的信仰体系
B．受到“存天理，灭人欲”的影响
D．吸收了“心外无佛”的佛教义理
15.
如图是儒学发展示意图，以下符合b～c段说法的是（
）
A．儒学独尊地位确立
C．理学成为官方哲学
B．思想文化领域的多元融合
D．部分士大夫批判继承儒学
16.
晚清以来，自由主义、进化论、社会达尔文主义、保守主义、无政府主义、社会主义等各种思潮如走马灯一样在中国思想界登场，越具有整体行动规划并且能给出未来理想世界图景的方案，越受知识青年的欢迎。这反映出，知识青年（
）
A．追求理想化的政治
C．具有功利主义倾向
B．救亡图存的迫切心态
D．热衷于学术思想研究
17.
唐朝时，日本僧人在研习佛法教义时产生的一些悬而未决的问题，会派遣请益僧和留学僧，向中国僧人请求决疑释难。每次提问的数量不一，多则达三十问，少则仅有六问，回答的内容繁简有别。这反映了（
）
A．中日文化在互鉴中发展
C．日本深受唐朝文化影响
B．中华文化的博大精深
D．日本佛教实现本土化
18.
有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是（
）
A．中国佛教与儒家思想逐渐趋同
C．中国佛教与儒家争夺正统地位
B．佛教被统治者改造成精神统治工具
D．佛教深受中国文化浸润利于其传播
19.
西方史学家孟席斯在其著作《1434：一支庞大的中国舰队抵达意大利并燃起文艺复兴》中声称，15世纪意大利文艺复兴时期达.芬奇的许多机器设计图与元代王祯的《农书》等中国古籍的设计图“惊人地”相似。此说法可用以佐证（
）
A．达
.
芬奇模仿中国科技成果
C．中国传统科技领先于西方
B．东方文化点燃文艺复兴之火
D．东学西传影响西方科技发展
20. 17—18世纪，中国商人在海外贸易中主营的瓷器等商品引发了欧洲装饰艺术中的“中国风”。他们从中国的装饰纹样中寻找灵感，与传统文化相结合创造出一种典雅、华丽、异国风情的装饰风格。这种“中国风”的形成主要体现了（
）
A．西学东渐的趋势
C．商品的文化价值
B．全球贸易网形成
D．殖民扩张的影响
21.
朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本；越南李太尊时期颁布的《刑书》大都参用《唐律》。这反映了（
）
A．《唐律》被世界各国广泛采用
C．中华法系对周边国家产生影响
B．《唐律》成为中华文化的代表
D．这些国家完全采用中华法系
22.
莎草纸起源于古代埃及，大约在公元前650年左右传入希腊并很快成为古代地中海地区一种通用的书写材料。罗马帝国时代，对埃及的占领使莎草纸很快遍及帝国境内，从不列颠到两河流域的广袤疆域里都使用莎草纸。据此可知，莎草纸（
）
A．提升了古埃及国际地位
C．促进了文明的交流传播
B．是古埃及重要的经济来源
D．是最早的成熟的造纸技术
23.
阿拉伯文化昌盛时期，西欧正处于文化低潮的中世纪时代。那时的西欧，在基督教文化垄断下，辉煌的古代希腊罗马文化，几乎荡然无存，古典著作，鲜为人知。然而，阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作，并把这此著作通过拉丁文等译本，传回欧洲，弥补了欧洲文化的“断层”，点燃了欧洲智慧的火种。这表明（
）
A．西欧奴隶制度严重影响其发展
C．阿拉伯帝国文化交流非常频繁
B．欧洲文化的源头在阿拉伯文化
D．阿拉伯帝国文化对世界贡献大
24.
希罗多德虽然在《历史》中还有不少神定论和宿命论的思想，但他已经认识到历史活动的主体是人而不是神，是人以自己的思想和行为创造了自己的历史。同样的，修昔底德也认为历史上的成败兴衰是由人事决定的。这体现了（
）
A．理性著史的精神
C．民主政治的进步
B．个人主义的泛滥
D．希腊史学系统化
25.
教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行，大都是骑士们行侠仗义，建功立业和爱情至上的故事。这一时期的骑士文学的流行反映出当时（
）
A．对世俗生活的追求
C．人文主义广泛传播
B．工商业阶层壮大
D．天主教会的衰落
26.
亚里士多德认为每个公民都是城邦的一部分。在教育儿童时，先把功夫用在他们的习惯方面，再及于理性方面，训练其身体，然后启发其理智。其强调教育的目的是（
）
A．完善雅典民主政治
C．实现公民地位平等
B．服务国家未来发展
D．传播人文主义思想
27.
拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见（
）
A．天主教文化受到批判和改造
C．意大利具有成熟的文化体系
B．奥斯曼帝国兴起使文化中心转移
D．政治格局的变动影响文化的发展
28.
文字是文明的重要标志。下列关于古代文字的表述正确的是（
）
①梵文是古印度最有代表性文字 ②阿兹特克人使用图画文字记录
③楔形文字是世界上最古老的文字 ④越南谚文在中国汉字基础上创制
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
29.
日本平安朝时期（794-1192年），白居易的诗集在日本广为流传，“凡谈及诗文者，言必称《白氏文集》”，朝廷设立了《白氏文集》的讲座，而参与者就有日本天皇。同一时期，日本诞生了历史上最伟大的文学作品-《源氏物语》。这说明（
）
A．日本文化深受中国文化的影响
C．《源氏物语》抄袭《白氏文集》
B．日本文化开始儒家化
D．日本文化具有多样性
30.
我国一些学者发现，印第安的医学、历法、习俗等与古代中国十分相似，墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同；美国考古学
家也宣称在美国海岸海底发现了3000年前古代中国的石锚，在加州的岩壁上发现了中国古文字。对此合理的推论可能是（
）
A．中国和美洲较早已有交流
C．世界各地文化具有同质性
31.
阅读材料，完成下列要求。
材料一 春秋时，孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位，魏晋玄学，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学，宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现，清初，君主专制高度发展文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。
——摘编自冯天瑜《中国文化史》
材料二 1915年，陈独秀、李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”，树立“独立人格”，为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学，民主，新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。
——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明中国传统文化的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现，并分析其原因。
（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，说明传统文化的当代价值。
32.
阅读材料，回答问题。
材料一 古代中国人开通了丝绸之路；郑和七下西洋，张扬的是国威与和平，促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说：“我的儿子，找一个适合你的王国吧，马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300领波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城，带着如下题字；“来自亚历山大，腓力之子和希腊人（除了斯巴达人）的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人手中夺取。”
——摘自《中学历史教学参考资料》
B．中华古代文明领先于世界
D．美洲没有自己的独特文化
材料二 在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中。许多希腊、罗马古典作品遭毁坏流失，一部分通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国。阿拉伯的学者不但认真研究，还把许多古代作品如亚里士多德……的著作译成阿拉伯文。许多希腊著作，阿拉伯人不但加以保存，而且广为传播，对以后的西欧文艺复兴产生了很大影响。
——摘编自熊家利《世界通史纲要（古代部分）》
材料三 古代日本文化主要得益于中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰，正是在中国文化的影响下，奈良时代的日本出现了文化发展的高潮，模仿唐朝在中央设太学、地方设国学，日本人还利用汉字创制了本国文字，但随着假名文字的发展，日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿，由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。
——孟广林《世界中世纪史》
（1）根据材料一和所学知识，指出不同文明交往的主要方式有哪些？
（2）根据材料二并结合所学知识，说说阿拉伯人在传播东西方文化方面的重大贡献。
（3）根据材料三，概括中华文明对日本的影响。
