2024年2月27日发(作者：)
大学生性教育现状及对策
大学生性教育现状及对策
摘 要：随着大学生性观念越来越开放，由于普遍缺乏与性有关的知识,导致他们在性心理行为等方面出现了问题，如一方面谈性色变，另一方面又热衷色情文化、未婚同居、性犯罪、从事商业性性行为等。其原因虽然有很多方面，但主要还是因为目前大学教育对大学生性教育缺乏重视。本文通过文献案例对目前大学生性教育的组织形式和内容方面进行分析，发现学校性教育只偏重生理卫生知识的传授却忽视了性意识观念的培养，本文针对该现象对性教育中师资和课程体系建设提出了一些对策，应正视大学生需要，明确性教育必要性，各部门态度需从根本上转变，高校全面开展性教育工作,建立新的性教育课程体系并以多种形式向大学生提供，使大学生形成正确的性观念。
关键词：性观念；性现状；性行为及后果；原因；对策
长期以来,高校的性教育缺乏系统和规范,致使大学生的性知识相当缺乏；已有的性知识也并非完整和全面的,有的仅仅只停留在表层上,这在一定程度上影响着大学生的性生理和性心理的健康发展,使大学生走入性认知和性行为的误区。错误的性知识使大学生更容易受到形形色色的性诱惑，性心理水平的不成熟使单相思、恋爱受挫、性放纵、婚前同居或怀孕、卖淫嫖娼等现象日益增多严重影响了大学生的健康成长[1]。
在高等院校，对大学生进行性教育也逐步被提上了议事日程，特别是 1993 年国家教委发布了文件，提出《大学生健康教育基本要求》，规定应进行“性心理与卫生”的教育，不过这方面的工作一般还只是以讲座形式进行，缺乏系统性与广泛性。此后华南师大、首都师大、华中师大分别在 1989、1990、1995 年开设了性健康教育的选修课程，清华大学连续多年聘请北京医科大学的教师开设大学生性健康教育系列讲座与咨询，目前部分医学院校中已开设了性医学的课程，高等教育出版社为满足高等学校的急需，于1995 年首次出版了高等学校性教育课程的教学用书《性科学与性教育》，1996 年，首都师范大学为培养中学青春期教育的师资又创办了学制为两年半的性健康教育辅修专业。2000 年10 月华中师大成立了全国第一个大学生性科学协会。2002 年3 月，国内第一部青春期性教育系列教材开始在黑龙江省各级学校试用，教材针对初中、高中、大学等不同年龄段青春期青少年，内容由浅入深，主要有青春期性发育、性心理特点和障碍、性保健和自我保护、性伦理学、婚恋期性教育、性生活避孕、性功能障碍、常见性传播疾病及艾滋病的预防等。它的出版和试用在全国引起广泛关注和讨论。
当今高校性教育内容主要应该为调整恋爱与人际关系、避孕、性态度和价值观的引导。
校园性教育是在校大学生培养健康心理与塑造健全人格的重要途径，这是因为校园性教育有利于规范与促进大学生的异性沟通，而理性的异性沟通对于心理健康和人格健全而言具有极大的内在功效[2]。
一、当代大学生性现状
（一）当代大学生性观念
当前，大学生性观念正悄悄地发生着变化，一些针对大学生性问题的调查显示，大学生性观念愈来愈开放，大部分被调查的大学生都承认自己已经有了性的欲求或性经历。从生理上讲大学生年龄多在18岁至24岁之间，有了这种欲望极其正常的，本应无可厚非。但另一方面，由于普遍缺乏性的有关知识，越来越多的大学生面临与性相关的健康危险，给正在成长中的大学生带来身心创伤。调查显示，在大学生群体中，因为不能正确对待性第 1 页
和处理两性关系等而导致精神郁闷、自暴自弃、焦躁、多疑、神经衰弱等精神疾病，涉足色情场所、染上性甚至发生性罪错的事例屡见不鲜。事实已经证明一些大学生在性生理、性心理或性行为上出了问题，往往与他们对性知识的无知或对其教育不当有关[3]。
1.恋爱观
大学生恋爱观和传统恋爱观相比有了明显的改变，大学生在大学期间谈恋爱的动机并不纯，表现多元化、非婚化现象；寻求刺激、填补精神空虚、游戏人生的心理在大学生中不是绝对少数，“婚姻”这个恋爱一般情况下的终点站，却并不是如今大学生恋爱的惟一目的。笔者在此引用了刘秀英以河南省高校 364 例在校大学生为个案的大学生性心理现状调查部分数据进行分析。
表1 2010年河南省大学生恋爱态度
内容
应当禁止
应当限制
应当正确指导
顺其自然发展
没想过
男
n
4
%
1.9
n
2
4
78
71
1
女
%
1.3
合计
n
6
%
1.6
0.021
χ2 P
4 1
92 44.2
106 51
4 1.9
2.6 6 1.6
50 170 46.7 11.59
45.5 177 48.6
0.6 5 1.4
表2 2010年河南省大学生恋爱动机
内容
满足心生理需求
打发无聊时光
随大流不落伍
情到深处
选择人生伴侣
男
n
13
7
50
30
%
6.3
3.4
24
14.4
n
65
14
8
41
28
108 51.9
女
%
9
5.1
26.3
18
合计
n
27
15
91
58
%
7.4
4.1
25
15.9
χ
2P
41.7 173 47.5
10.77
0.029
由表1可以看出大学生对在校学习期间的恋爱态度趋向“应当正确引导”和“顺其自然发展”，
性别分布存在差异，有统计学意义(P<0.05)；“顺其自然发展”比例最高，为48.6%。其中女生更趋向于寻求正确指导，占有女生调查人数50%的比例，而男生更趋向于寻求自然发展，占男生调查人数的51%。由表2可以看出恋爱动机趋向满足心生理需求占总人数比例的47.5%，在性别方面比较差异亦存在统计学意义(P<0.05)。在生源、年级等方面比较无明显统计学意义(P>0.05)，大学生谈恋爱多是好奇心所致，真正认真对待恋爱的人不多。
大学生的选择充分说明他们在面对恋爱中遇到的各类问题时渴望能够得到学校和教师的正确引导。大学生追求异性、选择配偶的心理体验是在特定时期必然出现的客观现象。问题在于大学生正处于各方面发展、变化、完善的重要阶段，热恋中不理智发生的婚前性行为及失恋后不成熟的处理方式，往往会引发诸多身心健康问题[4]。大学生在恋爱过程中受到不同类型、不同程度的伤害,有的会在受到伤害之后长久的沉浸在痛苦之中,甚至视对方为仇人,做出极端行为报复对方,因失恋受伤而失志、失德。
2.性爱观
当男女大学生在校园里有了相当亲密的恋爱关系之后，随着感情的不断升温，是否发生婚前性行为就是他们经常会遇到的一个现实问题，如何看待这最后一道防线，这就取决于两个人对性关系的认识了，即性爱观。
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受西方影响，许多大学生因爱而性,不再将性与爱情人为的割裂开来,不再固守“纯洁高尚的爱情,与性无染”的性道德观,这就导致他们在面对性行为时大多遵照感情行事。既然因爱而性是可以理解和接受的,如果性背叛了爱则不能原谅。因此,当恋人提出性行为要求时,他们认为只要确立了恋爱关系就可以同意对方的要求,只要恋人现在真心爱我,就不在乎他(她)曾与别人发生过性关系。这些都表明当代大学生开放、务实的恋爱观性意识[5]。
据一项来自全国28万大学生的抽样调查表明:正在恋爱的大学生，有16. 5%的恋人至少发生过一次性关系，值得引起重视。大学生对性关系的自我认知模糊，特别是对因恋爱产生的性关系表示理解与宽容。如今，校外同居现象并不鲜见，尝禁果的大学生似乎越来越多。在受调查的同学中，有13%的人坦言有过性行为，其中以男生居多。大部分的学生同意只要是和相爱的人，可以发生婚前性行为。并且85%的学生认为，已经发生性关系的男女不一定非得结婚。这对传统从一而终的观念是一种巨大的挑战。
3.贞操观
据杨惠琴和叶芹的四川地区12所高校3600名大学生性心理状况调查研究显示，大学生的贞操观在性别之间存在差异，男生更看重女生的婚前童贞，女生比男生更认定婚姻中的忠贞；男生对自己的贞操要求相比女生明显低。被调查者中，有47.7%的男生和62.99%的女生选择“和一个失去童贞的人结婚，不会令自己烦恼”；有28.57%的男生和23.62%的女生赞同“对某个人绝对忠诚一生，就像独身一样愚蠢”；有45.85%的男生和8.66%的女生“希望有好多个性伙伴”。从对四川地区大学生的性心理状况的调查，我们发现，现代大学生的性观念较之以前明显不同，变得更加开放、更加前卫、更加多元化。1989年，黄希庭等的调查表明，2/3以上的大学生对贞操很看重；1993年，耿文秀的调查显示，同意“贞操是姑娘最珍贵的财富”的大学生占一半。而本次调查显示，对贞操很看重的比例进[6]一步下降。
现代意义上的贞操不再是维护男系家族利益的一种女性独有义务，而是自然人依法享有的、基于性自主权利自治行使而具有的尊严型人格利益，基于这种利益的享有即是贞操权。这种权利强调自然人不分男女皆享有贞操利益，这种利益是自然人性自主利益不受侵害或者性活动关系中意志自由下的一种尊严型的精神品格。但是，保护性意志自由并不是鼓励性放纵，它是有限度的，它必须要在相爱的基础上，是恋爱或者爱情的体现，它也是一种责任承担[7]。
（二）大学生性现状
1.热衷色情文化
大学生在日常生活中，常有一些性的影射，如晚熄灯后的“卧谈会”，交流黄色段子，涉及性的问题相当“深入专业”；格调低下、充满淫秽内容的黄色漫画书，颇受大学生“青睐”，如《欲望占有者》、《快感乐园》等；观看影视节目录像、尤其是沉溺于黄色网站，甚至在网上发布黄色信息。
据新闻频道，2010年1月8日上午，在全国“扫黄打非”办公室的一间会议室内，小张从全国“扫黄打非”办负责人黄晓新手中接过万元现金。小张去年12月5日通过传真给全国“扫黄打非”办发了一封信，信中他讲了自己和周围同学所受“黄网”之害，并举报了32个黄色网站。
大学生是网络色情、手机色情重灾区，随着科技的进步和经济的发展，这些现象变得越来越严重。浏览色情网页成为一种习惯，关于性的话题变成口头禅，成为一种流行的态度。更糟糕的是它已经渗透入大学生的现实生活，小张同寝室8位同学中，有6位有过性经历，其中2位让女生堕过胎，2位有过去色情场所的经历，只是追求所谓的快乐。
2.未婚同居导致怀孕、堕胎趋向严重
传统的贞操观在当代大学生中也到了崩溃边缘，大部分同学认为珍视贞操是对人性的第 3 页
压抑，认为那是封建的东西，应为时代所抛弃。
婚前性行为日渐被大学生当做使爱情深化的客观需要。据正义网消息，北京海淀妇幼保健院计划生育服务中心主任王金玲曾做过这样的统计，在每月来院终止妊娠的 900 至
1000 名妇女中，半数为未婚女性，其中 30%为在校大学生。北京海淀妇幼保健院计划生育服务中心主任王金玲曾做过这样的统计，在每月来院终止妊娠的900至 1000 名妇女中，半数为未婚女性，其中 30%为在校大学生。每逢寒暑假之后，来流产的少女就会明显增多，一个月接近 10 例。怀孕、堕胎常使女性在心理上产生负疚、负罪感，身心受到严重的伤害[8]。
3.早性、乱性致使性罪错增多，性病、艾滋病蔓延
近年来，大学生中的性违法犯罪行为也屡见报端。例如，南京某高校的学生20岁的施某和21岁的朱某在凌晨将卖淫女叶某带至某花园嫖宿，后因嫖资问题双方发生争执，二人将卖淫女杀死；再如，据荆楚在线·楚天都市报2002年2月6日讯，北京某大学青海西宁籍的一年级学生孙某为“筹措”替枣阳籍女友堕胎的费用，来到湖北省襄樊其叔叔家，向叔叔借钱未果，竟然持刀抢劫，襄樊市公安局樊城分局依法对孙某刑拘。
据人民网武汉 2001 年 11 月 22 日电，武汉某高校医院的刘院长透露，最近，该校在对 1000 多名大三学生进行常规体检时，发现十几名学生罹患性病，患病者中有女生。一位姓郑的学生辅导员说，学生的性病大多是在色情场所染上的。另据有人对湖南 3 所师范院校医务所(科)调查得知，近 3 年来，每届毕业生毕业体检时就能发现性病患者。
据扬子晚报2003年12月1日电，11月26日上午，上大学的儿子经不住诱惑，做下荒唐事，结果得了性病，却要老父亲带他去看病。记者在江苏省中医院皮肤科性病门诊看到了这对父子。当医生询问病情时，20岁的儿子害羞地低下了头一句话也不说，父亲只好低声地一五一十地讲起来。原来，儿子是在宁某大学的学生，平时成绩还不错，就是性格比较内向，在学校几乎没有朋友。几天前的一个周末，他一个人在某小区附近的洗头房洗头，经不住小姐的诱惑干下了荒唐之事，事后忐忑不安，总觉得会阴部不舒服，几天后生殖器果真流出了脓性分泌物，表皮红肿疼痛，自己赶紧买了抗生素吃，症状不但没有缓解，反而加重，无奈之下只好打电话回老家。父亲听说后又气又急，连夜赶到南京，遂送儿子到省中医院看病。经诊断，他儿子患上了性病，需中西医结合治疗。
据该院性病门诊的医生介绍，经常有父母陪同子女来看性病。从医学角度讲，过早过滥的性生活，势必会影响结婚生育，父母应主动对子女进行性心理、性知识教育，教孩子学会保护自己，包括性防护。
4.女大学生商业性性行为
在我国，少数女大学生涉足商业性性领域已是不争的事实。传统意义的“商业性性行为”在新时期产生了“变异”，表现在当代我国少数女大学生身上，除了直接的“卖淫”以外，更多地表现为充当已婚“大款”的“情人”、“二奶”等现象[9]。
据 2006年3 月5日《民主与法制时报》报道，杭州警方在打击网络卖淫抓捕行动中被抓的 10 名卖淫女中，在校女大学生占到了一半。更令人们吃惊的是，涉案的女大学生面对媒体竟然一点儿不感到耻辱，或许在她们眼里，“性”是可以像其他商品一样用来自由交易的。如果说，女大学生直接参与卖淫只是极个别现象，那么，充当已婚“大款”的“情人”、“二奶”则在少数女大学生中屡见不鲜。另据《中国教育在线》2007年4月26日的一则消息：一位家境贫困的大二女生和一老板签了一份 3 年的“包养协议”，协议规定，包养的老板要一次性付给她 20 万元，并负责她在这三年内的一切费用。作为条件，她这三年内的每个周末和假期都属于那个老板。
5.谈性色变
女生遇性问题“跳过”。备受关注的中国大学新生心理健康测评在各地高校已经完成，第 4 页
这次由教育部统一制订的心理测评量表，是完全根据中国大学生的心理健康实际情况制订的，也是第一次全国规模的大学生心理测评。测试中涉及的一些性问题让部分一年级女生心生尴尬，下笔犹豫。
“测试题的量比较大，很多题都仔细填写了，但跳掉了能跳掉不做的关于性方面的题目，不能跳掉的也都选‘没有’选项，我周围的女同学都是如此。”某校的一名女生坦言，面对题中出现的诸如“性幻想是否会困扰你的生活和学习”、“你是否担心处女膜的破裂”之类的测试题，感觉十分尴尬。“遇到这些题目我和周围几名女同学都不约而同地停下笔来，犹豫再三，决定能不填的就不填了。”
同样遇到性问题，男生的态度则坦然了许多。“我觉得这些问题很全面，关于学习、生活、爱情等方面全都涉及到了，对于真实了解自我有很大的帮助。”一名男生表示，即使问题中出现一些关于性方面较尴尬的问题，他还是如实填写了。
他认为：“完整地填写才能反映出真实的自我，而且我觉得这些问题我是能坦然面对的，只是有些关于早孕之类的问题好像和我们的实际情况不太符合。”在被问及测试结果如果显示心理有问题，会对自己产生影响吗？该男生表示，自己会坦然接受，因为这毕竟反映了真实的自我[10]。
据腾讯网，今年刚刚大学本科毕业的孙云(化名)近日打进厦门市仙岳医院的心理咨询热线求助，孙云说，她和男友已经恋爱三年多了，两人也打算在今年年底或明年年初结婚，前段时间，男友开始和她提起性方面的要求，但她却退缩了。“我不介意婚前性行为，但心里就是有道坎越不过去，觉得很恶心。”
原来，孙云刚进大一的时候，在室友的“鼓动”下，和大家一起看了“黄片”。孙云说，那是她第一次看黄片，在一点心理准备都没有的情况下，她觉得“黄片”里的场景简直太“变态”了。自那以后，孙云开始“谈性色变”，一直到大学毕业后，心里都还有阴影。
二、当代大学生性现状的成因分析
（一）社会转型期大学生性价值观的混乱
我国著名医学家吴阶平教授说: “中国历史上并不缺乏性教育，但那是一种封建的、有害的性教育———靠性封锁、性压抑或的各种观念和规范来限制人们的欲望[11]。”
几千年延续形成的、并鲜明而严格地存在着的有关性规则与思想，迅速演变成为少有且极不完善的几部涉性法律与从个体内部约束力上只具有脆弱认同感的所谓主流的社会主义性道德。西方两性关系中的享乐主义、拜金主义的性思想开始占据一定的市场，同时，西方两性关系中的爱情观也成为改革开放后我们处理性关系问题的基本社会准则，由爱及性，似乎顺理成章，这一点，无论是主流道德上还是法律上都是接受的。
可怕的是，目前网络等大众传媒更是结伴影视娱乐业、广告业，越来越肆无忌弹的以性为诱导。传播媒体以反映现实为名，用影视艺术一再强化非婚姻性行为，为这种不道德的恶劣行径创造一个文化氛围，倒反使其变得带有正统味道而益显现出诱人的魅力，乃至原本不为婚外性行为所动的人也受诱惑而欣然欲试。充斥着性信息的社会传媒文化混淆是非，随时随处煽起人的情欲，对大学生造成严重的身心伤害。
当代大学生正处于社会转型期，由于学校长期的正统教育，对一些传统的性道德和性价值观一方面坚持，特别对自己的性伴侣希望能坚守传统性伦理；同时有由于受西方性自由和现在传媒的影响，希望自己能突破传统性伦理的束缚，充分享有所谓的性自由，表现出一种矛盾的性观念，传统性价值观与多元性价值观并存。
（二）学校对性教育的忽视
尽管人们对于青少年进行性教育的重要性认识越来越明确，一些高校也确实付出了不第 5 页
少努力，但目前就绝大多数学校来讲却是选择了沉默和无为，大学生的性教育特别是性道德教育还没有提上议事日程，仍然是一个“空白地带”。
一是在现行教育体制下，性教育课程在高校教学计划中，几乎是一片空白。二是缺乏相应的专业素质水平高的师资队伍。
据了解，全国各高校的基础课程一般占本科全部课程学时的三分之一左右，而目前却几乎没有一所高校在教学计划中安排性教育课程。某媒体记者曾采访过北京七所高校，结果发现没有一所学校设有专门的性教育课，就算旁敲侧击引入一些性教育内容的课程也为数极少。初中、高中、大学一遍遍重复同样内容同样深度的东西，这本身就说明了问题。坚持开设性教育选修课或相关讲座的也只有华中师范大学等少数几所高校。就连我国最早开设性教育相关课程的同济大学也没有明确提出“性教育课”的名字，而是称之为《大学生自我保健》。而这几所大学仅有的性教育“阵地”，还是靠开明的校领导“网开一面”和一些热心教师“苦心经营”才创立的。可见，性教育课程在现行教育体制下的高校仍被视为一门无关紧要的课程。目前，性教育还只是作为一个新生事物而被少数高校列为选修课或讲座。更不用说专门的性道德教育课了，即使有这方面的内容也多散见于“两课”教育。
1995年,北大教授陈守良率先开设《人类的性、生育与健康》课程。十多年下来,这门课成为北大最受学生欢迎的通选课之一,被学生称为“三宝课”。“三宝课”的上课地点也从280人教室“转战”至500人教室里,尽管如此,座位还是经常不够,许多同学不得不站着听课。此外包括教授性疾病防治内容的清华大学《卫生与保健》课及中央民族大学等高校的一些性教育课也受到了学生的欢迎。
目前北大、中央民族大学等许多高校都已经开设了性教育课,不过这些课程大多为通选课,学生可自由选修。
中国社会科学院研究员、国内著名性学研究专家李银河则认为中国高校的性教育才刚刚起步,“还有很长的路要走。”她认为性教育应该尽快进入大学生的课程,“讲座毕竟不是强制性的,收到的效果有限。”
（三）大学生性意识与生理成熟的矛盾
在我国长期的封建社会之中，基于封建统治的需要，封建道德、国家法律与家规对性(更主要是女性性利益)进行着高压规制，“男女授受不亲”、封建“贞操”观等封建思想便是典型的体现，一直延续到当代，我国现有的性法律制度、性道德、性思想，除旧有余，立新严重不足：性权利没有得到现代人权思想与宪政制度的明确确认与肯定；作为万法之基的民法没有具体规定民法上的性权利，使刑法、行政法等其他法律对性的规制没有民法权利上的解释基础；完善的婚姻法对这个问题的解释，只做一些宣示性的规定。各级教育行政部门、校领导也没有重视这个问题，大学生除了学习知识，也必须形成正确性道德价值观，这关系到他们将来能否进行和谐的人际相处和肩负起自己对家庭社会的责任。
由于缺乏家庭与学校的严肃科学的性知识教育，故造成大学生生理成熟与心理成熟之间的矛盾，使其产生诸多性困惑:一是由于性知识的相对贫乏产生的性生理与性心理困扰。学生在掌握了丰富的科学知识的同时，却对自身生理、心理知之甚少，不能正视正常的生理、心理变化，产生性焦虑、性恐惧与自我否定。二是不正确的性观念下产生的性犯罪感。家庭教育中长期忽视和漠视性教育，以及封建社会残存的思想潜在地影响着大学生的性观念，有的大学生无法将高尚的爱情与低级的性联系起来，产生与年龄不相适应的“性纯洁”感。三是由于性压抑产生的心理困扰。应该说，适当的性压抑是社会化的需要，也是健康心理的表现，而严重的性压抑不利于大学生成才甚至是有害的[12]。
三、当代大学生性教育的对策
我国关于性教育的研究主要是受美国“性解放、性自由”的思潮影响而引发的，最早第 6 页
开始于上世纪 80 年代。我国现阶段的大学生中绝大多数在中小学阶段没有接受过相应的性教育，性知识普遍缺乏，在我们整体教育体系内，很少涉及性道德内容，而作为教育的主体即学校、家庭又均未发挥应有的作用。近年来，由于受第四代媒体互联网在全球的普及而带来的负面影响，我国大学生的性观念日益开放，其中不少人性道德观念非常模糊甚至严重缺乏，导致不时出现违背性道德标准甚至触犯法律的事件，给大学生教育和社会和谐带来了诸多不利影响。HIV/ AIDS 近年来也呈加速流行趋势，性病发病率逐年大幅度上升，受威胁最大的是 20 ～ 40岁性活跃人群，性乱是发病的最危险因素。虽然目前大学生病例报道不多，但资料提示，校园中恋爱大军日益增多，婚前性行为有上升趋势。任其发展，将严重威胁大学生的身心健康。因此研究和探索适合我国大学性教育的模式，积极推进大学性教育，是当前社会学界和教育界共同面临的课题。
（一）正视大学生需要，高校全面开展性教育工作
事实上，在校大学生发生性行为是毋庸置疑的事实，而且也不是个别现象，但高校在进行这方面教育的时候，不太敢走在前列，学校应该摆上避孕套贩卖机，校医院等部门保护其隐私，应尽最大努力将伤害减小到最低。高校装贩卖机只是把性教育工作做的更为全面。
例如安全套悄然登陆南开大学。无论是谁只要投币就能在校园内的自动售货机上买到[13]安全套。
南开大学学生第三食堂门前，安放着一台编号为019号的自动售货机，共出售两种避孕套，售价为每盒5元钱。这两种避孕套均放在货架上较“隐蔽”的位置。
对于在大学校园内出售避孕套，南大师生反映较为平静。学生们普遍认为，既然避孕套能在校园内出售，就肯定有它的市场，媒体报道北京、上海等地高校内早就有出售避孕套的了，不必大惊小怪。部分老师相信大学生已经成年且有相当的素养，能够很好地处理此事。
再如去年9月,清华大学在校内装上了免费避孕套发放机,几乎同期,教育部发布普通高校学生心理健康课程的基本要求,包括性心理和恋爱心理等心理健康课成为大学生的必修内容。其主干教育课程作为公共必修课要求设置2个学分,占据32至36个学时[14]。
清华大学共有两台“免费避孕药具自助发放机”。使用时只需在机器下方的感应区刷二代身份证,选择所需的药具,就能自助在取货口取货,一次可领一盒,20天可领一次。不过,当记者尝试刷身份证取货时,发现各类药具均已处于无货状态。使用过程中,不时有学生走过,一名学生提醒记者:“别试了,我前几天就来取过,那时就已经没了。”
发放机旁有学校工作人员告诉记者,这套设备装上去后,来取的人就挺多,经常缺货。“偶尔看到一对情侣挤在那里,偷偷取完,就恨不得赶紧跑。”
（二）高校增加性教育师资课程
1.培训、组建专业素质水平高的师资队伍
学校要建立一支统一进行性教育的师资队伍，包括心理学、医学、临床学、生理学、伦理学等专业教师。各个学校可以根据自身情况招收一些专业人才，对学生情况进行调查，开设各门类或者综合性科目，设为公共课，进行大面积宣讲，私下里一对一辅导，主要针对心理和伦理方面。
由各专业老师坐镇网站，电话公开，学生可以通过打匿名电话、QQ聊天、发邮件等得到性方面的帮助，既保证了学生的隐私，又让老师得到了第一手资料，了解学生到底存在哪些性方面的迷惑。
例如2011年9月12日，成都大学师范学院性教育辅修专业正式开课，30名学生的开班仪式，吸引了300多人围观。成都大学成为继首都师范大学之后，全国第二个开设性教育辅修专业的高校。据介绍，该专业学生要在两年多的时间里学习性生理解剖学、性心理第 7 页
学、性社会学、性规范、性教育学、性美学等13门课程，考试合格后获得由学院颁发的[15]结业证。
成都大学师范学院开设性教育辅修专业是一个大胆而有意义的尝试。且不说学生们选修了这个专业后，是否能成为性健康教育的专业教师，弥补当下中小学校性教育的缺陷，单从大学生自己的身心健康、人格塑造上来说就大有裨益。将来教育自己的孩子时，也非常有用。
2.注重性教育课程体系的建设
根据我国实际，大学生性教育应融会贯通在体育、心理学、思想政治、文学艺术等多门课程里实施，并配以其他形式。应当指出的是，这些学科、科目是按照各自的教学目的和计划进行的，他们不是专门的性教育课程。所以在性教育上，通过制定全体计划和学年计划，明确各学科的作用，加强其教学的协调，使其内容具有连续性和系统性。
思想政治课的性教育主要是引导学生形成正确的婚恋观、性爱观、性荣辱和法制意识。性教育的目标在于教育大学生在与异性交往中知荣明耻,自重自爱；正确认识个人行为对本人、对他人、对家庭、对社会应有的责任和义务,懂得两性相处的道德原则；增强大学生的性心理控制能力和性生理抵抗能力。
性权利的行使与自治，一方面，要注意自身性安全与性健康的保护，于性活动中自觉采取安全性措施，避免性疾病的被传播或者是意外受孕； 另一方面，要特别注意到尊重他人权利、不侵害他人利益原则，不过错致使他人被性疾病传播或者意外受孕。否则，害人又害己，过失责任下的民事责任、甚至是行政责任与刑事责任就会在所难免。
大学生应该端正贞操观念，珍视贞操利益，谨慎负责任地行使性自主权；同时，要做好大学生的恋爱引导与性爱疏导教育，使大学生尽早理解并树立马克思主义性爱婚姻观。
大学生性心理辅导和性文化教育选修课应该作为专门的课程列入教学计划，供全校学生任意选修。该课程应以性为主线，系统全面地讲解大学生成长中与性有关的问题，其内容应包括一般性生理、性心理发育、婚恋心理、性伦理、性审美心理、性心理困惑、性心理障碍和性变态以及性文明史、性学艺术、性文化等多个方面，重在引导大学生树立正确的性观念，培养正确的性态度，培养大学生对性心理问题的自我调适能力，使健康的性意识真正内化到大学生的意识中去。
3.采用灵活多样的性教育形式
根据当代大学生性心理发展的特点，大学生性教育方式可以采取专业课程、讲座、研讨会、研究小组、案例教育、个别咨询、同伴教育、书面交谈开设心理学选必修课、建立完善的心理咨询中心、开通大学生心理热线及网络心理吧等多种多样的形式开展，要让大学生有更多的参与意识，让学生亲身体验和学会自己做决定。
例如湖大09级新生性教育课开讲 36名新生完成“性脱敏”。“今天，我们要讨论的，是一个敏感话题。”湖南大学医院2楼会议室，36名刚刚结束军训的09级文学院新生围坐一圈。这里正在开讲的，是他们进入大学以来的第一堂性教育课。
这些刚进入大学校园的90后们，有些尴尬，有些忸怩，甚至坐立不安。他们没有想到的是，5分钟以后，他们会笑得前仰后合，直不起腰，然后开怀畅谈“性”这个平时讳莫如深的话题。第一次和异性开诚布公地谈“性”，第一次往仿真香蕉上套避孕套，第一次知道艾滋病的传播速度有多快„„还有许多个“第一次”，将在这次时长为2个小时的培训内发生。
一群彼此尚不熟悉的男男女女，要如何开口讨论平时讳莫如深的性话题？别担心，培训师们自有妙招。昨日，为新生们进行培训的，是来自湖南大学同伴教育同盟的培训师们。这个正式成立于2006年的社团，是湖南大学唯――个从事生殖健康与艾滋病预防同伴教育的公益类社团[16]。
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湖南大学的性教育课是一个成功的例子，让学生亲身体验，从理论到实践，消除了对性的误解，是可以向全国推广的。
（三）明确性教育必要性，各部门态度需从根本上转变
1.性教育政策保驾护航
只有得到政策和法律的支持，大学生的性健康权利才能得到充分的保障。我国现有的性法律制度、性道德、性思想，除旧有余，立新严重不足；性权利必须得到现代人权思想与宪政制度的明确确认与肯定；作为万法之基的民法应该具体规定民法上的性权利，从而使刑法、行政法等其他法律对性的规制具有民法权利上的解释基础；完善的婚姻法对这个问题的解释，只做一些宣示性的规定，增加具有规范性质的规定。加强性法律意识的教育,就是要让学生了解这些法，并自觉地遵法、守法，知道在现实社会中什么样的两性关系是正当的，是符合社会发展要求的，从而使自己的行为方式符合社会的要求。大力加强社会法制监管力度，大力开展大学生法制教育，使说理教育与法律干预相结合，严肃处理性侵害、性犯罪事件，肃清不良社会风气，同时做好保密工作，为受害者提供心理重建等治疗。
国家应该出台专门性知识普及小册子和公益广告进行宣传，使公众形成新的认识：性并不是洪水猛兽，是可以适当交流的。市场经济大潮下，更需要增加社会主义性道德的公众认同基础，公民道德上的内在约束力，以应对各种利益欲望的挑战努力消除性剥削、性不平等思想。
我国大学生一方面从小就没有从父母那里得到科学的性启蒙教育，另一方面，也没有在中小学阶段受过系统的性教育，在性观念和性行为上表现为性行为低龄化；对同居和婚前性行为普遍持宽容理解态度；部分学生在性问题上表现出过度随意性；性观念开放而性知识水平相对缺乏；注重性生理的冲动和发泄而缺乏性伦理道德、法律等的文明修养； 获取性信息主要从报刊杂志、网络或者色情出版物等非正规渠道，缺乏正确引导等特点。各级教育行政部门、校领导必须重视这个问题，大学生除了学习知识，也必须形成正确性道德价值观，这关系到他们将来能否进行和谐的人际相处和肩负起自己对家庭社会的责任。
2.大学生性行为规则教育
无论是从校园恋爱产生的性问题疏导与解决，还是从将来幸福和谐婚姻性生活的准备与维护，使得大学生了解与懂得性行为规则，知道违反这种规则的责任后果，并最终做到自觉遵守性行为规则，即“大学生性行为规则教育”是极其现实与必要的，当然，也更应是此阶段性教育的主要内容。
性行为规则教育就是要使得大学生了解、理解与自觉遵守社会性行为规则，懂得性活动中对他人的尊重，负责任地进行各种性活动，明白性规则违反后的处理与责任后果，从而构建出体现当前文明要求的社会性秩序。通过对大学生性行为规则教育的强化，其责任意识与责任精神就会自然地在各种性活动问题处理中得到加强，性行为态度就会严肃与理性，有利于减少与防止各种不负责任的性交往活动的发生，如婚外性及一夜性、性派对式的滥交等，也会尽可能避免对违反性行为规则的非理性处理，从而做出各种极端性的所谓私力救济，甚至导致悲剧事件的发生(如所谓失身后的自杀、为红颜一怒的野蛮报复等)。
性关系的自由发生与进行是有条件的，需要彼此的信任与信赖，这种信任与信赖就是“爱情”中的不得背叛与忠贞，做到这点的关键品质就是一个人的“责任心”，就是责任意识与责任精神，一个只关注自利、对行为不负责任的人是不值得信赖与信任的! 因此，可以说，性道德教育的要义就是性关系中个人责任心的养成与塑造。通过道德教化使得性关系中的人“内省”，激发与养成责任意识，树立与积聚责任精神； 通过伦理规则的外部约束，维护和强化性关系中人的责任意识与责任精神[17]。
外因是变化的条件，内因是变化的根据，“修犹切磋琢，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。大学生应学会接纳和欣赏自己的性第 9 页
别角色，培养出适应时代要求的优秀个性特点。努力学习和掌握性科学知识，避免性无知，消除把性仅仅看作是生物本能的认识。从科学健康的渠道获取性知识，以科学的态度坦然面对“性”，提高对社会文化的性信息的自我鉴别能力，自觉抑制不良性文化的影响。
《中庸》开篇就是这样一句耐人寻味的话:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”从中我们可以探得大学生性教育的根本旨趣,那就是教化育心,其终极目标显然就在于价值引导。解决大学生的性教育现状，只有依靠各方面的共同努力，从而促使其形成开明的性教育价值观，肩负起社会责任。
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