2024年2月9日发(作者：)
王俊侃，青年笛子演奏家。上海音乐学院民乐系竹笛专业硕士研究生。上海音乐学院青年民族管弦乐团笛子声部首席兼管乐声部长。1999年考入上海音乐学院附小四年级，师从著名洞箫教育家、演奏家戴树红副教授，2002年升入上海音乐学院附中。自高中二年级起，师从著名笛子演奏家、教育家唐俊乔副教授。2008年于上海音乐学院附中附中高三年级光荣加入中国共产党，同年以专业第一的成绩考入上海音乐学院，继续师从唐俊乔副教授。2010年随日本“明暗对山流”四世传人、普化正宗总本山虚灵山明暗寺导主——冢本平八郎先生学习尺八。2011年以全院专业第一名的成绩被推荐免试攻读上海音乐学院硕士研究生。
在学期间4次参加无偿献血；曾获13次上海音乐学院人民奖学金、上海市唐君远教育奖学金，并担任学生会干部、团支部书记。2009年参加“上海之春国际音乐节全国竹笛邀请赛”，获青年专业乙组金奖。同年参加“CCTV民族器乐电视大赛”获竹笛中青组第三名。参加中国民族管弦乐协会主办的“2010北京全国竹笛邀请赛”，获青年专业A组金奖。2010年获评上海市文艺人才基金会优秀学生奖。2010、2011学年连续被评为上海音乐学院院“三好学生” 。2011年参加上海之春国际音乐节“海内外江南丝竹邀请赛”，获职业组金奖。2011年由院选派参加上海市优秀大学生“选苗育苗”工程强化培养对象培训。
先后受邀以独奏家的身份在上海音乐厅“山之语•经典演绎”郭文景专场音乐会；上海东方艺术中心音乐厅•上海民族乐团“春之抒情曲”协奏曲专场；2010全国二胡论坛开幕式；泰州、常州、合肥、温州大剧院及上海东方艺术中心音乐厅——《黄河回响》巡演；上海音乐学院第二届、第三届当代音乐周开、闭幕式；第27、第28届上海之春新人新作音乐会；上海国际艺术节；韩国中央大学•上海音乐学院纪念音乐会；澳大利亚墨尔本Scotch College文化交流音乐会；重庆大剧院“和谐重庆”音乐会；世博演艺中心华人作曲家音乐会；上海民族乐团新年音乐会；中央音乐学院唐俊乔师生专场等音乐会上担任竹笛独奏。在世博中心厄瓜多尔国家馆日音乐会分别担任竹笛独奏、及钢琴协奏；2010北京现代音乐节，首演由作曲家郭文景为三支竹笛而创作的《竹枝词》，大获好评。为电视剧《井冈山》笛子配乐。受邀参加中央电视台风华国乐节目录制。
“上海音乐学院第二届当代音乐周开幕式，王俊侃在贺绿汀音乐厅极为精彩地演奏了由著名作曲家郭文景为竹笛与民族管弦乐队而创作的竹笛协奏曲《愁空山》，成为继唐俊乔老师后中国第二个能用6孔竹笛完整演奏该曲的青年演奏家。王俊侃是《愁空山》在大陆的第二代首演者。”
有乐评这样评论他的演奏：“王俊侃的气息运用让人看到其师的真传，他对音色的控制与把握，亦颇具其师之神韵„„他为低音大笛宽厚的音色加注了自己的血肉，为苍劲如歌的旋律附上了自己的灵魂。”
华音：时至年末，当笔者将目光聚焦于上海音乐学院民乐系，继而想通过此次《当代青年音乐家及乐坛新秀音乐汇（专访）》平台，展示上海这一范围内的优秀演奏人才风采时，很多就读于上海音乐学院的朋友向笔者首当其冲的推荐了您，能够诚挚的邀请您也加入我们的行列，相信这也是众望所归，且笔者谨代表华音网站再一次对您的加入表示感谢！记得当时，我们的编辑曾致电您，询问您是否愿意参加此次专访时，我们的编辑告诉笔者，您回答的十分痛快，表示很乐意接受次此专访，那么当时您是出于怎样的考虑，立刻便同意了我们的邀请呢？由于北京方面掌握的资源有限，对上海音乐学院民族器乐演奏专业的优秀学生及毕业从事工作的职业演奏员了解的并不是很多，对此您还热情的向我们介绍、推荐，这使得笔者及身旁的编辑们对您的第一印象特别好，且并没有陌生的感觉，同时您在其中所发挥的重要作用，也促使华音首都分处的本次上海之行得以十分顺利，那么事后，就您的了解，大家对本次专访的反响如何？对于优秀的民族器乐演奏者与广大的乐迷朋友来说，此次专访分别的价值体现在哪些方面呢？当您的专业课老师，上海音乐学院著名竹笛演奏家唐俊乔副教授得知她的弟子们接受专访之时，她是否也持有着肯定与支持的态度呢？
王俊侃：华音网站作为中国最大、最权威的民族音乐类网站，其所倡导、坚持的“以传播中国民族音乐的优秀文化为己任”的理念，在诸多音乐专家、学者、专业院校学生及众音乐爱好者心中，树立了一个非常好的印象，因此，能得到大家的肯定及华音网站的邀请，也是我的荣幸。
诚然，上海作为中国第一大城市，经济、金融、贸易中心，可谓是在全球都极富盛名的国际化大都市，但其传统文化、民族音乐文化氛围相对于北京而言，就显得并不是那么浓烈，进而导致许多优秀的民族器乐演奏人才并没有真正地被诸多专家学者及乐迷们所熟知。而此次华音首都分处来沪专访，得以使诸多专业人士、专业院校学生及众音乐爱好者较为全面地了解上海音乐学院近些年民乐教学成果，展示上海优秀民乐教育演奏人才，以及上海所有音乐事业师生共同艰苦努力奋斗多年的硕果，因此，大家对本次华音网站的专访反响热烈！
唐俊乔老师曾说过这样的话：“既然民乐魅力无限，我们为什么不能以开放的姿态将她最精彩的部分呈现出来呢？”。我将这句话引用至此，即是表明她对本次华音网站及华音首都分处倾力打造的《当代青年民族器乐演奏家及乐坛新秀音乐汇（专访）系列》是持有肯定与支持的态度的。采访完成后，我在与其他上海音乐学院的受访同学及师兄妹的谈话里感受到，他们在与李直总编您的对话中，对您的非凡谈吐有着溢于言表的赞叹之情！
华音：由于您提供给我们的艺术简历中并没有详尽的写明您小时候的学琴历程，所以我们在设计采访您的问题上，也会略有提及。我们想知道，您是在自己多大时，且因怎样的机缘，接触到了这位对您现在及未来来说，可以相濡以沫，陪伴您一生的“朋友”呢？第一次持起这把短小的竹笛，心中充满了怎样的思绪与渴望呢？又是如何将萌生的这一想法告诉您的家人，以此来征求他们的同意呢？现在回过头来看，当初是否相信这支短小的竹笛，将会给您的一生带来如此之大的改变吗？能够取得今日的成功，相信在您儿时至今十余年的学琴之路上也不断地接受着重重障碍对您的磨练与考验，我们也想通过此次专访平台，了解到您背后一些鲜为人知的故事，那么有没有一件事或是所遇到一次重大的挫折，在您的心中衍生出了难以磨灭的挫败感，差点使您与竹笛相忘于江湖呢？后来又是怎样克服了
这此挫折所带给您的伤疤呢？
王俊侃：其实，我最早接触的是牧童笛，也就是大家常说的竖笛。我记得那是在我8岁的时候，学校的音乐课开始教授学生牧童笛，我在学校周边小店花5元钱买了一支乳白色塑料牧童笛，这也可以说是我的第一支“笛子”了（呵呵）。因为那时我的母亲是学校的数学兼音乐老师，所以我理所当然去求助她关于如何吹奏还有曲谱的问题，母亲当时正在忙着手头的工作，就叫我先自己琢磨琢磨，于是我就拿出牧童笛包装里的简易说明书，照葫芦画瓢按孔吹奏了起来，不一会儿就能比较流畅的吹出音阶，我又翻出音乐书，过不久就把好几首小乐曲吹的很熟练，母亲工作还没有忙完，我就过去吹给她听了。此后，我可以说是痴迷于此，看动画片的时间吹，上下学路上吹，课间吹，父亲嫌吵不让吹，我就躲在被子里吹。没几天，我就把我能找到的音乐书上的小乐曲都吹了个遍，并且开始想象着竹笛的吹法了，会经常用牧童笛横过来稍歪着嘴吹，父母看了是又好气又好笑，我用我的行动让他们感受到了我的态度，看我是真心喜欢，父母也就不再反对了。我父亲是骨灰级钓鱼爱好者，此爱好保持了几十年，认识很多志趣相投的钓友，有日与一钓友钓鱼时，闲谈起问哪能买到好的竹笛、及我想学习竹笛的想法，这位父亲“钓友”的名字叫做赵文标，是当地医院的骨科医生，业余爱好竹笛，就这样机缘巧合之下，他成为了我的竹笛启蒙老师，之后父母每天晚上都陪着我到赵文标老师家学习竹笛演奏。
我还清楚的记得赵文标老师第一次把竹笛在我嘴边放好，我就吹出了声音，那种感觉就像是遇到了久别重逢的老友，现在回想想来，感觉仍是如此美妙，恍若梦境。随后的两个多星期，我就学会了《歌唱二小放牛郎》、《嘎达梅林》、《红梅赞》等乐曲。有一次，我参加学校元旦晚会，赵文标老师为我挑选了《山丹丹开花红艳艳》这首乐曲，对我才学了一个月不到的小学生来说，这是一个挑战。于是我便在紧迫的时间里，在赵文标老师的悉心教导及自己在长音基本功等的刻苦训练下，掌握了《山丹丹开学红艳艳》在气息与高音嘴劲上的难点，精彩的完成了自己习笛以来的第一次演出。很多同学家长看了我的元旦晚会演出后，来向我父母打听我在何处学笛。自此以后，跟随赵文标老师学习的学生也从我一人，增加到了十几
人，老师的空闲时间也变得有限了，刚开始时还能每天教我几十分钟，没过多久，有学生家长直接把赵文标老师请到家里去教他们家小孩，他半个月甚至一个月，也难得教我一次了，因此，每一次与赵文标老师的见面学习机会都显得如此宝贵，必须格外珍惜！
在我小时候的习笛经历中，也确实发生过一件令我记忆犹新的事情，虽然称不上让我衍生了难以磨灭的挫败感，却令我印象深刻，并为我今后的学习与生活带来了极大的帮助。小时候我是比较调皮、贪玩的，习笛后有段时间，在枯燥的练习中感觉已似乎找不到乐趣，再加上上课的时间不固定，我常常偷偷溜去游戏房打游戏，与其他同龄小朋友们出去玩„„父母发现后，从一开始的口头警告，慢慢地变为行动警告，我父母做事的态度是从一而终，既然开始了就要做好它，纵使自学也要学好！他们每天严格要求我一定要定质定量的练琴，不论节假日，如若不然，父亲的皮带或笛子们就会等着我，也为此报废了一小批笛子，何谓不打不成器？父母是在用自己的实际行动告诉我一个又一个的人生道理，做事要有始有终，一定要争气！
此后的一年，在父母的严格要求与我幡然醒悟之下，我潜心努力学习，陆续掌握了了《三五七》、《早晨》、《收割》、《牧民新歌》等独奏曲，并在赵文标老师的建议下，报考了上海音乐学院附属小学，开始跟随著名洞箫教育家演奏家戴树红副教授系统、正规的专业化学习竹笛演奏，进而正式步入了竹笛艺术之路。
华音：1999年，您怀揣着对竹笛艺术的梦想，考入上海音乐学院附属小学，师从著名洞箫教育家、演奏家戴树红副教授，正式地开始了规范化、系统化的学笛历程。与一位洞
箫名师学习竹笛演奏，听起来，也许让很多普通大众都会感觉很差异，而就当时的您而言，是否也会觉得一位以擅长洞箫演奏、教学的老师，会在一定程度上忽略对于学生竹笛演奏上的指导呢？而与戴树红(老师)学习多久后，才使得自己打消了这个错误的观念呢？我们想知道，戴树红老师在教授竹笛演奏时，是否也同样渗透着洞箫的思想呢？2002年，你升入上海音乐学院附属中学。高中二年级起直至当下就读于本院本科四年级，您一直追随上海音乐学院著名竹笛演奏家唐俊乔副教授学习竹笛演奏，在授课方式及方法上，唐俊乔老师与戴树红老师相比较，两位名师是否有着截然不同的理念呢？俗话道：严师出高徒，之所以唐俊乔老师所教授的学生们可以说个个出类拔萃，其有着“梦之队”的赞誉，也是源于她要求学生十分严厉，且同时并存着严谨的教学态度及前卫的教学理念，以您与唐俊乔老师学习数年的经历来看，唐俊乔老师对于学生严在何处呢？
王俊侃：戴树红老师1959年毕业于上海音乐学院民族音乐系，后留校任教。曾师从国乐前辈金祖礼先生学习江南丝竹名曲及昆曲道腔音乐，跟随有“洞箫大王”之称的孙裕德大师学习洞箫。如您所说，除竹笛专业外，戴树红老师还精于洞箫，亦能琴。数十年来，他对洞箫音色音质方面的探求，有着自己独到的领悟，戴树红老师曾长期与我国古琴艺术大师、广陵派著名琴家张子谦老先生进行琴、箫合作，是张老唯一喜爱的知音。99年初，我开始跟随戴树红老师学习竹笛，与他学习的7年时间里，在我心中，他始终是以一位严肃、认真、刻板、固执、追求完美的形象。在系统学习中，戴树红老师使我了解了竹笛，与其曲调、指法形成的原理、传统公尺谱笛调命名法等诸多理论，并要求我在保证曲谱演奏法绝对精确的前提下，吹奏由简入繁的曲子，7年里，我系统规律的与戴树红老师学习了近80首中国传统竹笛作品及箫作品，每一首作品在学习时，都由他重新精心标奏演奏法，其中有些技法，为了让我在练习时把握得更为精确、准确，他又会在曲谱上用类似古琴上的减字谱二度注明。因此，每每学完一首作品，原本一干二净的裸谱上就会被极为工整而又略显密集的指法演奏法所注满，这样严谨而又极致认真的教学态度，在之后的学习时光里深深影响着我。
为了发掘整理蕴藏在古琴音乐里面的我国古代艺术花朵里最美的精华，戴树红老师十年如一
日地追随张老学琴，深入探微，充分领略琴之奥秘，将琴中那些妙不可言但又非常微弱的“信号”，通过琴箫的演奏恰如其分地“放大”，收到了珠联璧合，相得益彰的效果。戴树红老师在教授我竹笛发音方法时，也充分体现了他在箫上的妙处：“口风”集中，富于压强，以最省的气力吹出最具有力量的声音„„这样才能在箫亦或笛上发出他所特有的紧致、饱满、清亮、富有颗粒感、如丝如缕般的音色。在戴树红老师的箫声中，我体会到了苏东坡笔下那如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕的意境。同样的发音方法及处理，让我在演奏江南丝竹音乐时受益匪浅，并得到了老师们的赞赏。作为戴树红老师的关门弟子，近水楼台，我不仅能在学校里能他习笛、吹箫，在老师家，他除了像位慈祥而又严厉的爷爷一样训诫我人生道理外，还教授我古琴，每一首琴曲都是在他一句一句的口传心授似的传授中学会的，他的教导对我在中国传统音乐的理解及之后的音乐求学道路、处事态度上产生了非常深远的影响。
高中二年级，我拜师于著名竹笛演奏家、教育家唐俊乔老师，在我看来，这是我人生的一个重大的转折点。与戴树红老师一句一句口传心授似的教学方法不甚相同，唐俊乔老师会在推敲好每个小句子的前提下，更加注重乐曲整体旋律的大线条走向、强调一种全局感，这样的教学方法也将我引领到了一个全新的领域。唐俊乔老师对于我的基本功非常重视，教导我每天系统的、长时间的练习长音、超高音、音阶、吐音，要求非常严格，甚至可以用苛刻来形容，每个音都要做到高质量，在音准、音量、音色、气息位置、口劲角度、吹奏状态上即使出现一些“小问题”，如在吹长音或音阶时出现一个非常小的毛躁音或稍稍气息不稳亦或连续100个一组的超高音，若有一个不达标她都不会放过，在引导我调整状态后，接着重新开始，直至吹好为止。在如此高要求的练习了一段时间，我明显感觉到自己在长音、吐音、气息等方面的控制力加强了，在吹奏作品时，也不像以往一样有不通畅之感，一些困惑也找到解决的办法。虽然唐俊乔老师的这种严苛的要求会给不了解她的人、刚来上课或已学习很久的学生以“惧”感，常常绷着的脸甚至让一些成年学生都禁不住在上课时哆嗦，但在我看来，这是因为她希望我们都能成长为优秀、杰出的演奏人才。她自己也常说：“也许是我真的太犀利，平时虽希望他们松弛些，但上课还是要狠点，我们面对的都是专业的学生或乐手或者
想走入专业的„„他们未来是要面对观众、舞台与竞争，得严厉！严厉！”
这种对学生严厉而又真挚的爱，让我实感自己的幸运，越发要努力练琴，用心练琴！唐俊乔老师是一位非常开明的老师，对学生没有偏心，大家一视同仁，在很多演出机会上，她所推崇的是“谁好谁上”的公平、民主的态度。您所说的“梦之队”虽是赞誉之词，但我觉得名副其实，像我的师兄、师妹，如屠化冰、范临风、陈昀颖、魏思骏、吴非等从研究生到本科乃至附中附小每一位拿出来，都是响当当，镇得住台面的！
从高二到现在，我跟随唐俊乔老师学习已5年有余，在这5年多的时光中，除每天必练的基本功与中国传统作品外，我还学习了很多由西方作品移植而来、现代作曲家最新创作的作品，如《无穷动》，《野蜂飞舞》，《苍》，《绿洲》，《流浪者之歌》，《醉笛》，《行云流水》，《竹枝词》等。就拿《流浪者之歌》来说，每一个音唐俊乔老师都会一个一个的掐过去，一个音不准，她都要皱眉叫停，直至吹准为止，并且要求我课下要对照着钢琴一音一音的校对，正是这样的要求，让我在考试与比赛中获得了成功，也使得像《愁空山》、《汇流》、《野火》这样以前连想都不敢想的高难作品，变得不再那么可望而不可及了。 唐俊乔老师不仅教授我们非凡的竹笛演奏技法，更言传身教她的那种高超的演奏状态，教会我们要能成熟的上台演奏，从容应对各种突发情况，以求达到一种完美的演奏状态。虽然她平时对我们要求非常严格，但真到比赛时，却不会对我们施加任何压力，让我们要看淡比赛结果，把它当成是一次演出，以平和的心态去面对。这种与世无争的心态，往往能使我们最大的发挥出平日所练的成果，取得好成绩。多年来，唐俊乔老师因为事业过于忙碌，至今还没有孩子，对她来说，竹笛与学生就是她的全部！在我心里，唐俊乔老师不单是我的恩师、挚友，我已把自己当成她的孩子，而我也相信，唐俊乔老师也早已把我们所有学生当成她自己的孩子一样来关心与爱护。
华音：近些年，在网络资讯、电视新闻及国际舆论中最流行的词语莫过于“恐怖分子”了，这些恐怖分子所组成的恐怖组织，以疯狂、残忍的暴力恐怖为其主要手段，从事于危害社会公共安全，破坏社会稳定性等任务，极大的危害了人民群众的生命及财产安全，受到了国际社会与广大人民群众的一致谴责。刚刚笔者所提及起的这些内容，看似与我们今日的采访根本没有联系，但笔者敏锐的发现到，在我们的民族音乐、民族器乐领域中，却有着那么几位特殊的人士，他们平日里佯装成为“演奏家”，而其当夜晚降临时，所“扮演”着与恐怖分子一样的角色，并“从事着”有过之而无不及的“恐怖行动”，严重危害着民族音乐、民族器乐领域的安定与团结，令人甚恶。您是否对当下民族乐坛中的这些“恐怖分子”有过一些了解呢？您认为他们的“恐怖手段”所造成的危害，除了笔者刚刚所提及到的，还会给我们原本和谐、团结的民族乐坛带来蒙上怎样的阴影呢？您觉得称这些人为“恐怖分子”是否确如其名呢？
王俊侃：就当下竹笛乐坛而言，确存在如您所描述的“恐怖分子”，这也是张维良会长在一次年会上，给予这几位“特殊人士”的冠名，在我看来，可谓恰如其分。他们认为网络是他们的隐身衣，为了自身一些不能放在阳光下的利益而恶语中伤甚至人身攻击。当然这些事情不单单发生在竹笛届，也不单单在民族音乐领域！在各个行业都有所耳闻。这到底是为了发泄呢还是炒作还是？！
除了您刚刚所提及到的，他们的“恐怖行动”不仅严重危害着民族音乐、民族器乐领域的安定与团结，更是对民族音乐艺术的亵渎，违背了音乐引人追求真、善、美的初衷。
对于这些暗算别人、暗地里做事、背后搞事、没有胆量正面面对的小人行径，我们要做的是相信谣言止于智者。
华音：让我们继续这个“恐怖”的话题，笔者真真切切的领略到他们“恐怖”的“手段”。笔者调查了解到，几年前，曾在一场较为重大的民族器乐比赛进行之时，有位自我感觉良
好的参赛选手不满于台下专家、评委们对他所客观打出来的分数，且在比赛完毕之后，在几家知名的民族器乐网站注册了近数十个“马甲”，对给他打出低分的专家、评委们进行猛烈的“轰击”，其实作为一名参赛选手而言，这点笔者认为还是可以体谅的，但是他的“恐怖行动”却愈演愈烈，甚至不惜以诽谤的语言攻击、侮辱这些德高望重的专家、评委们，而面对这位“恐怖分子”的“恐怖行动”，很多热心网友却信以为真，被他的言语所蒙蔽，相信听笔者说道这里，您也与笔者怀揣着同样谴责的心情吧？您又是站在怎样的立场上去看待“恐怖分子”的这些“恐怖行动”呢？而笔者认为，当他们只要在比赛中面对失败或遭受到旁人的批评时，就将所有的责任推卸给专家、评委们，并实施其如疯狗一样的”报复“手段，使之成为一名的的确确的“恐怖分子”，对于这样的做法，相信大家的眼睛都是雪亮的，就算笔者为他留有面子，大家也应当知道其他的真实面孔，您觉得他这样的“恐怖行为”是否也在很大程度上证明了他的确水平不济，并缺乏自信的一种表现呢？如果换做是您，在其大赛中失利，是将责任与“恐怖分子”一样，完全的推卸给台下的评委呢？还是在台下会冷静的看待、分析自己在比赛中的缺点，并在今后的日子给予改正呢？（笔者在设计、编写此问题后，深刻的了解问题的尖锐性，但笔者相信，正义的光束，会穿透这层黑暗的浮云，望借此唤醒广大乐迷们的共鸣！）
王俊侃：佛曰：心中有海，眼中就有海，他们的所谓“恐怖行径”不正是自己内心恐惧的真实写照嘛。我想说的是心态失衡问题，对于成败荣辱的心态，只能接受好而无法面对坏的心态，失衡了心理继而行“恐怖”之勾当。
在我看来，比赛需赢在平常心，赛前固然要有精心准备及大量的反复练习，但在比赛期间，比赛一旦开始，这颗平常心就显得非常重要，我作为学生尊重所有评委老师的评判，我认为输赢都要平常心！路遥知马力，相信时间是最好的试金石，好坏毋须多说，而在于实际行动，这也是我的家教。网络在给人以极大便利的同时，也给那些心怀鬼胎的人以可乘之机，相关法律法规定须抓紧制定实施，对这种赤裸裸的“歹人行径”予以坚决打击，还网络社会以和谐健康。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。这是我一生的追求。
