2024年1月16日发(作者：)
优秀传统文化教育与思政课教育的融合
新课程标准强调思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，这一时期心智逐渐健全，思维进入最活跃状态，最需要精心引导和栽培。“蒙以养正，圣功也。”就是说青少年教育最重要的是教给他们正确的思想，引导他们走正路。作为初中一线思政教师深感责任重大。“国家呼，应勿缓”，结合学校教学内容，遵循学生的身心发展规律和认知规律，我在教学中尝试了优秀传统文化与思政课融合的几点做法，现总结如下：
一、课前诵读文化经典，潜移默化规范和影响学生
开学第一次上课，我向学生指明思政课的本质和要求。思政课是落实立德树人的学科，就是教导我们如何做人，做“爱党爱国、孝亲尊师、谦卑有礼、自立自强的社会主义合格建设者和接班人”。纵观浩瀚的文化典籍，我选取了简短字明的《弟子规》，共1080字，113件事，被称为“做人说明书”。要求各班课前诵读，并指导读书四法，即“书正、椅正、身正、心正”，规范坐直，静心读书，守正学习。浸润经典，诵读为先。在学生诵读中，我经常关注学生的精气神，学生诵读张弛有度，学生端坐站立有规有矩，上课下课有礼有节，潜移默化规范和影响着学生。
二、解读五伦大道，感念中华文化的博大精深和大道至简
思政课从学科定位上：初中学生逐步扩展的生活是学科构建的基础，它涉及了我与学校、社会、国家、世界几个维度，所以编版教材紧紧围绕24字社会主义核心价值观编排，七年侧重个人层面“爱国
敬业诚信友善”，八年级侧重社会层面“自由平等公正法治”，九年级侧重国家层面“富强民主文明和谐”。
习主席说：“弘扬和社会主义核心价值观必须立足于中华优秀传统文化。”何为中华优秀传统文化？中央党校博士生导师刘余莉教授这样解释：“传就是流统、传承的意思，统就是蚕丝的头绪，我们把它引申为源头，概括起来说中华优秀传统文化就是中国自古以来以儒释道为主体的诸子百家为补充的志于道的文化。”中华文化正道有统，源远流长，它的核心价值观就是“五伦八德”，即五种人伦关系：君臣关系、父子关系、夫妻关系、兄弟关系、朋友关系，而八德就是孝悌忠信礼义廉耻。
孝悌像两条相交的十字线。孝解决垂直这条线，解决上下关系的问题，比如父子关系、母子关系、婆媳关系、晚辈和长辈的关系。悌解决平行这条线，解决平行关系的问题，比如兄弟姐妹关系、姑嫂妯娌关系。而这两条线理顺了，和谐了，这个家就和谐了，就美满了。你看中国人多智慧！复杂问题简单化，简单问题可行化。家齐了，国家就齐了。由孝延伸到国，就是忠，就是爱国。由悌延伸到信，就是友善和谐。悌的源头还是孝。所以一个孝字全家安，一个孝字大家安，一个孝字国家安。中国人就是这样来认识孝道、践行孝道、弘扬孝道的，几千年没有改变。所以说，孝道是中国人几千年来不变的信仰。
教材内容从我与他人、与社会、与国家三个维度来逐步拓展学生的生活而设计，遵循学生的生理和心理发育特点和规律，落实在“成长、友谊、师长、生命”具体主题，所以结合教材内容适时将传统文化的引入，既传承了中国人传统民族基因，又不失现代感。
三、课上诵读经典，解读汉字，感受传统文化的博大精深
部编版教材尤其注重优秀传统文化经典的渗入，在七年级有33处文化经典，如出自《大学》中的“汤之盘铭曰：苟日新、日日新，又日新”出自《道德经》中的“千里之行始于足下”出自《论语》“学而不思则罔，思而不学则殆”出自《荀子》中的“不积跬步无以至千里”等。学习15页学习的出处“季夏之月……鹰乃学习”，让学生阅读教材“学习”二字的本源，分析并解读每个部分代表的含义；又如第七课“孝”出自《论语》“孝悌也者，其为仁之本于”，从《说文解字》看得知“孝是指上一代和下一代的结合”；如亲子关系沟通时，解读“听”的简化字与繁体字，“口之斤斤计较”与“耳听为王”，体会不同含义，带来不同的思考。体会汉字是中华民族智慧的符号，感受汉字的深奥与美好，认同中华先祖的文化瑰宝。
四、拓展生命课堂，感恩父母的恩情，认识立德之本
上册教材第七课学习亲情之爱，认识家庭是亲属生活组织，家中有亲人，家里有亲情。浓浓的亲情源于父母对孩子的天性之爱，绵长于子女对父母的感恩之情。知恩才会报恩。为此利用周五托管课课堂开展“感恩父母恩德”的拓展课，延续教材内容，深入感受亲情之源。借助图片、歌曲、视频、和案例分享等，带领学生一起认识生命的真相，小生命的形成凝聚了母亲的孕育恩、生育恩、养育恩和教育恩；短片《人生四季》感受父亲的情感陪伴，母爱如水，父爱如山，不在是脑海中的文字，而是脸上滚动的泪水，学生们用热泪灌溉心灵的荒芜，灵动的笔尖书写着内心的忏悔，用情感呼唤情感，用生命唤醒生命，在孩子们真挚的交流中认识到了亲恩的伟大，明白了子女要报答父母的恩情，对父母的感恩和回报就是孝。《孝经》云：“孝，德之本也，教之所由生也。孩子们在周记中说“第一次听到这样的课，也
是终身难忘的课。”可见孝的种子已经播撒孩子的心田，期待孝道之树根深叶茂。
五、分享真实经历，师生情感共鸣，感悟师道的力量
“师者，所以传道授业解惑也。”“经师易得，人师难求”等古训。中华文化中师生关系不在五伦关系之列，但是没有师承就没有中华文明，可见老师的重要作用。所以在讲授第六课《师生之间》主要有教师责任和差别，教学相长和亦师亦友等主题，引导学生正确认识师生关系。从人类情感上看，有两类人的付出是最不求回报的，一是给予生命的父母，一类是给予我们慧命的老师，所谓“一日为师终身为父”就是对老师的无限感恩。所以在处理教材时就想到结合师生自身的学习经历，分享老师给予你的感动瞬间，感受老师给予的指导和引领等师爱。学生分享让人感动，我也顺势分享对自己影响较大的老师，如初中班主任对自己求学路上的支持和鼓励，更有自己面对挫折困难退缩时，老师的一个巴掌，让我明白了人要自立自强；毕业后念研究生时，因不会写论文想投机取巧时，被导师斥责，后经七次打回、修改稿件，历时三个多月终于写出几万字的毕业论文时，让我明白了求学问要严谨求真；当家庭矛盾不断，夫妻关系相处不和谐时，传统文化老师以身示范，让我认识到为人子、为人妻、为人媳、为人母、为人师的本分，明白了人生的幸福需要经营。师生真诚的心灵沟通，情感实现共鸣，老师是我们成长路上的贵人，我们回报师爱的最好方式就是依教奉行，将老师的教诲落实在自己的生活中。“爱出者爱返，福往者福来”，铭记师恩，传承师志，让尊师重道的传统美德代代相传。
六、寻古思今，与时俱进不忘本，传承家风家训家道
在学习第七课时有个主题是“中国人心中的家”，它是血脉相连、代代相传的生活共同体。这里就涉及到了家规家训风等中华家文化。习主席说在：“不管时代如何变迁、社会如何进步，我们都要重视家庭，注重家风、重视家教，重视家规。”所以结合教材中家规家训家风进行了课上分享与课后拓展活动，收集展示中国传统家规家训、当代人的家风传承的典范、或者是自己家的家规家训等，任选一项进行手抄报展示，各班同学出色完成了拓展活动。不仅展示了传统的诸葛亮家训、曾国藩家书、颜氏家训等，还搜集了现代钱氏家规、习主席提出的新时代好家风，最可贵的是我们看到了学生自己家的家规和家训，还有家谱。
生命有时尽，家道代代传。中国人的精神文明中不仅有生命的传承，更有信念与精神的传承，千万个小家组成一个大国家，家国一体，这就是中国人独有的家国情怀。
七、与时代同频，致敬榜样，继承中华民族精神
“时代需要什么样的人，我就培养什么的人。”教育的使命是为党育人，为国育才。所以立德树人需要有榜样的引领。思政课就是引导学生成为有血有魂的中国人。所以我利用课堂孩子们推荐《典籍里的中国》《建党一百年庆典》等。让学生感受源远流长的文化自信，感知当下和平幸福源于先辈的热血奉献；感悟人人都是美好生活的奋斗者，你的样子就是中国的样子；根据第四单元课程需要，为个人到国家视角认识“生命的韧性”，带领学生观看天宫课堂，感慨国家综合国力的强大带来的航天壮举，华夏美好源于一代又一代人的自强不息；全面展现“绽放生命的价值”，组织学生观看第八届全国道德模范颁奖大会，体味勤劳坚持善良等优质品质，相信从平凡中创造伟大，
实现未来的幸福赓续发展需要一批又一批人的接续奋斗和无私奉献，这就是中华民族生生不息的精神力量，这就是我们伟大的民族精神在新时代的传承。
八、以身作则，真学真做，落实知行合一
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”思政课的宗旨就是教如何做人。所以从课堂礼节到课程内容，课上到课下，尽量做到以身作则。如课前各班诵读经典，我和学生们一起读；上课时师生问候，学生行鞠躬礼，我也是还礼问候；课上要求学生做到的，我事先做到做好：如站有站样，坐有坐样，那我就一定站有站样；又如要求学生认真勾画教材，我每课每页都认真勾画；考前复习时，要求学生八套卷都要认真做认真考，那我就认真阅卷批卷，有考必批，及时反馈；对待各班的后进生，有进步就表扬，拍照鼓励。
在课程内容布置实践作业，将教材知识落在实处，真学真做：在学习“尽孝在当下”，学生用行动向家长表达孝心，夹菜、干家务、洗脚、做饭等，再与学生分享；思政课教师就要以学科为载体，通过身体力行落实知行合一，给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子，形成正确的人生观、世界观和价值观，去走好属于自己未来人生。
教无定法，贵在用心。作为一名普通初中一线思政教师，立足自身，时刻牢记勤学修身为先；立足课堂，时刻牢记立德树人的学科责任，不断摸索方法，提升学科育人功能；立足学生，时刻牢记为党、为国铸魂育人的教育使命。“苔花如米小，也学牡丹开”，我愿意为全面培养德智体美劳的新时代合格社会主义建设者和接班人奉献自己的绵薄之力，助力学生们的健康成长！
