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通·变·奇·活——王铎书法艺术的四个关键词

发布时间:2024-01-15 作者:admin 来源:讲座

2024年1月15日发(作者:)

通·变·奇·活——王铎书法艺术的四个关键词

宁囝窗目一0 ‘f 作品 iiiiii __ 侮之矣向情随事通・变・奇・活 王铎书法艺术的四个关键词 ◇郑利权 及基酹玉乏 行于臼复乐知司莒其钦十佯所f}j导 突践的高堂人轴与人丐意 “ 王”书法对于工铎的币耍性 铎昕临 仓茑殊孝外不乏独特而浓烈的个人情感 素,在落款时多 目寄再 仃草书风,存晚[J』J书坛独树一帜,与黄道周、 以、、 帖 为土,他说“ 淳化 敦 褚兰 题“临吾家逸少帖”,说明他始终把“ 王”_j倍 应,室倪元璐’起被喻为I纠末书坛“ 侏树”。_f降 字 , 寝处焉”。王铎白定口课“一,l{l【缶帖, 作自家先讯来 待。 铎视“ 王”为=}5法正 崇 ’的学书观念、尚 的章法布白、多变的文 ‘…、 请索”,以此 ll'q,倾心“ : ’,终生 宗,使其行 :t 备 典书法的底蕴。一世式取 化心态、活泼的l艺术 路,开创出一种前所爪 不 。 失八之相 何的书法样式。 J 徐渭的狂、傅山的逸, “宗晋学卉”足1i铎最亘要},l勺 法见 二、变:时代心象 穗季娱信王铎扪长用【}I 之道来调整书法流派巾的异 解。他认为“书末宗黹,终入野道”,井说: 晚明足【f_】陶传统}t会向.近代社会转 的 日骋端,以“一 : 帖 为底料,将狂、怿、奇睛 “ 法贵得古人结构。近观 I5肯,功效时 过程,其基本特 怂“变”,无论是经济社金 元素熔十一炉。』 址这样的艺术 念教,使得 流。 f‘难今易,古深奥奇变,今嫩甥 惟,易 层面,还足文化艺术 面,郜经历着 变锋的艺术探索获静r战功,也赢得了大批书法 ,故 。予从事此道数觐宇宙乏是 }一年,皆小 j‘人,不敢 人类社会经历最承受的社会转型之一的启动 受众,一度形成“ 铎污法热”。 清惠柳公仅,笔力洞达,既端i 卜盟,义 灵气俊 一、通:崇古思想 干铎书法 时代心象。“创”与“变”可以 逸。衍草书除r宗法“二王”外,厅彳得力丁:宋 说是 铎书法最为核心的两个关键侧。王锋 儒 、 :之中浓厚的崇古思想,所谓“租述尧 米芾, 米使他打开了“二王”n勺宗眸。其传 临 并不“肇古”,Ⅲ怂“创古”,对“_王”法 舜、宪章义武”。 为中华文化精粹的书法艺 世 法作品,大致可以分为两大部分:-一是临 帖进行创造 转化 创造性发展。其临 阁 术也是立¨此,学书讲究“与古为徒”坐墓,上溯魏 卉之作,_足诗文应酬。所临之帖,绝大郭分 帖 的显著特点,一万呵是以连绵草形 缶习 晋。所渭“ /1 成书”,书法艺术特刖讲究 越 淳化阁帖 巾的羲、献if ̄ ̄-,上技张芝浓侮、 张芝、—一王” 法,熔碑、帖十一炉,法与传统。 钟繇, 至唐、宋诸家法帖。他既继承传统举以草I压 。 发之。另一 面足故 打破 阁帖 、内容玖 讲到工钎jj1法,孰不能不提“_工”。_十 义 采众长,取精用 ,其行草书驻基‘‘二 序有洁,随意选取临写。这些巨幅创临作品纵横丰 铎1j岁始专攻 羲之、、 教序》,自言“临之二t ”,又参张旭、怀素的笔势与 象,将‘‘融 睦顽年,字字逦肖”。1 5岁时他能钻精 兰亭序 , 通”n,J思想发挥得淋漓尽效。 【清】王铎行书临兰亭l 卷 茂集对“ 土”书法“饮食梦寐之”,甚至做到临 E铎“崇 ”的核心在十“崇工”,他极力 ]四 本_ ,嚣 斋摹孳 长臂“二王”如“灯 取影,不关毫发”的境地。足 提 学习“二『E”,并身体力行终其‘ 其中 之享福不可。盂津王铎。 钤印: 龠籍雾象、永和批左毒雩j镊 早 像之惑鼠 欢椎5 曲右 潍敝茂 把 一除秦之j 宦孽

≯豢 I展也骞 凡 培蚌 萼 勃訾 阊蓝 搴禽 . 干移 乏醛 修袒  差 誊 荔 学 淳考 雾基 ÷ q 锾 t辩 、溆簟 | ..象趸  穆 9 蓦 熵 吓 . 井 誊 锯 珐 一 事誊。 箍 技 穗 。 £ 叱 . _■■ l 0 【清1千铎 行书致友人信札 24cmX11 2cm纸本故宫博物院藏 释文叔父尊前。侄铎拜别之后至池河,不意忽近贼二十里。舍轿策骑.夜行至滁州,举家平安。侄到南畿.事多为劳,得读书亦可喜 叔与婶母清吉此候,子功弟当勤学不可闲过,少年易度也。家中凡事,吾叔与父商量行之,定不差秋冬,再教刊、无党等运一船谷 豆为食,望切也。二孙凡事叔父教之,恐其任性人,不肯相成他也。忧心忧心。南山寨是第一义,城中不齐人不肯出钱故也。叔 父只依侄言以寨为主 吾一家皆栖其上 再造几问草房,打铳火药筑墙 掘方长井,水多也 如此可以保吾家矣,万万。墨水多 渍,肿数字为愆,叔父宥之,四月侄铎顿首 妹子平安此问手启 钤印:风雨楼(朱) 洒,一气书米,造 精熟,线条浑厚,大有 帖,大分义高,功力又 ,结果居然能够得其 流卣 三千尺…‘几曲黄河万 沙”之势。他将 『卜传,矫正赵. T-螟、节 昌的末流之失,在丁 张芝 冠军帖 、献之 中秋帖 以来的“ 笔 明季,可说足_}i学界的r 兴之主了” 。 书”形式法则发扬 刽板致,为“五十白化”以 具体到笔墨、卒r口J与章法乃’而,“刨”与 后的草书创作打1 j,坚实的基础。沙盂海 近 “变”的思想更是其灵魂所在。有学者认为: 百午的书学 中说T-铎“一 n乞蓄 ■干’法 月代 期,徐渭、祝允【】月等人通过压缩字距 下u行距,或增 『Ju短笔触使字㈨~部 问更外放 求破坏字的独 件,追求对外部李问的把握 【 。 真『F前进的步伐赴t铎迈 的。他富有 变化的排布处理,使内外 I'iIJ挟得了较好的统 一 。”、干铎 徐渭刈‘j:外部空问的控制方 式不 ,徐渭通过挤压外 问,部分消解字 n‘J猁{ 。注重字外卒问.址‘种由外而内的 方式: 王铎字里行间都较为疏朗,使用缠绕 与单字组合制造封闭性旧 觉效果,注重字 1.I 窄问,是一种由内而外的,镌斑二霉j‘式。 对十“字内”本身的造 探索使王铎书法 霄谬..为盅  。各 午多_fj家无法 技 造型优势 结体 特 :一是以位移挪动米纵 取势: 0,  是以单 字组合形成纵向势能: /lj E下不均衡, 力求变化。口J‘以说,_f铎 :内 问人师,其 章法布[j允满蓄辩证法思想,通过卡占湿、浓 淡、大小、动静、虚实、,J‘ 、曲直、 速、轻 垣、疏密、离合、奇正、巧拙的变化与对比使观 者得到视觉的满足和审美的快感。下铎是 }乏赡势社牲人  十j法史上川 拓风格、创造形 荚感的巨匠, 其单 :结休、章法布局、为  『}1] 白昕产生的形 式荚感.渗透着时代印记。 切 ;瓷三、奇:艺术新潮 晚明人好“奇”被彳 反复提刮。“奇 文艺作品优劣的再耍指怀。如戏曲家 渔公 卜张,文学作晶“非奇 传”,并屡屡使用 “奇…‘奇幻…‘奇绝…‘人 …‘奇文奇事”等 批评语{厂。 王铎在其 爻” 【1] 一而冉,再 i地沤歌“奇怪”:“文r{ 何奇怪,浅人不知 耳,望之咋指而退……f1使人口怖心震,小能 已已。奇奇怪怪,骇人耳I 1。奇矣。… 时,“奇”也渗透到晚R』j经济文化、社 会中活以埂书 艺术的户J‘ 面面,战为一冲 社会语境、艺术新潮与审火 尚。存书坛,董 甜昌提倡“生”和“奇”的观念,埘晚 的.f} 风起了鼓吹的作用。傅…、 铎、徐渭、张瑞 、黄道周、倪元璐等都 “尚奇tj风”的引 领青。 铎书风之奇主要体 任以下JL厅丽。 ‘是奇字。一些结恂比较紧复的异体 字的使用,作为调节章法 宁的晕要视觉 下段。上铎奇字多为篆字卞}}与、隶丁了,篆籀 与钟鼎杂糅,恫当于别休、异体,Ⅱ土包折一 部分假借字的本字。丁黼 危就称工铎的书 法“钟鼓杂篆籀” 。何的取Iq rLI’文、籀文 (如“雾”作“雾”、“光” “荧”、“ ”作 “锈”等):有的足,J、篆求。 、惜写(如“华 。 . 

作“掌”、“年”作“季”、“眉”作“ ” 等)。有的是一些通假字和俗字(如“繇”通 “ ’,“粗”通“壤”等)。 一是奇法。上铎作品的章法欹侧横斜,参 差错落,有极强的动荡感。“王铎的行书单字 轴线最人倾角超过以往任何H,t-f ̄的作品。王 羲之的单字轴线最大倾角为l5:黄庭坚行书 单字倾角偶尔达到l!,绝大部分单字倾角不 超过 :米芾10;鸶其昌6 ;张瑞图lO;倪元 璐l 8——而二E铎高达15。” 王铎在保证章 功和然l1 与扫法连贯的 时,极力追求单字的欹侧变化和字 与字连接的多样性。这样就使他的作品叶1呈现 强烈的不稳定的动荡感。 三是奇态。作为晚明书法中最有表现力的 书法家, 铎喜欢充满运动感和表现力的行草 书。其行草连绵缠绕,用笔迅捷。点画的提按 幅度火,具有纵横跌宕之势。 以王铎、傅山为代表的晚明书家对于“奇 字”的探索,其背后有着深刻的心理动因,“好 奇”的背后是“好古”,以寻获一种心理的优越 感,“奇字”某种程度上是晚明文士身份的一 个标签。 四、活:心学理路 明末清初是一个纷扰多变的时代,无论 在政治、经济还是文化上都是如此。白谦慎在 傅山的世界 中也指…晚明是一个多元的时 代。 王铎生活的时代,阳明心学对当时诸多 领域都产生了深刻影响,阳明的影子也投射到 王铎心中,成为其人生道路与书法艺术的重要 纲领。 对王铎直接产生影响的心学流派,是他 一直到青年时代都未曾离开的河洛地区的 环境,时间范围是从万历二十年(1591)一出 世到天启元年(1621)二十九岁近三十年的时 间。河南是程朱理学的发源地之一,程颢和程 颐就是河南洛阳人。闽此“二程”学说又称为 “洛学”。河南几个l丰要的王门学者和干铎的 关系十分密切。诸如两JI J先生尤时熙、云浦先 生孟化鲤等。其中孟化鲤是王铎早年最重要 的精神导师。… 通过孟化鲤等,追溯王阳明的思想。北方 阳明学属于修正派,和东林人士的观点基本一 致。王铎住政治上和东林党也非常密切。… 土铎思想的根源是北方阳明学,心学思想对他 艺术思想有很重要的影响。阳明心学的“活” 的观念对王铎书法艺术产生了深刻影响。从审 美本体上讲,书法艺术具有“至活”的性质。从 审美功夫上讲, 下体悟是一种“活”的体悟。 破想界还“ 是之思 法漫义体的活这 注 0 一、 [清]工铎行书杜甫诗窄囊 227cm×53 4cm绢本1650年故宫博物院藏 释文:翠柏苦犹食,明霞高可餐 世人共卤莽,吾道属艰难 不爨井 晨冻,无衣床夜寒,囊空恐羞涩,留得一钱看。杜作《空囊》一 首。庚寅九月初五日为鲁老道盟书,孟津王铎。 钤印:王铎之印(白) 烟潭渔叟(白) 法

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料 ? ・ > 口 、 ■ 樵苏树不青。惆怅茅斋如可舍 雪峰律律法螺经。闽行。楚界铅山连剑浦,越王乌不枕仙丘。 柳色拂行旌,把酒看山听马鸣。碛草青时经远道,堑花开处见岩城。战场月满防边骑 戌垒 云深荔熟江城暮,瘴起龙眠海国秋。小队鸣铙浮地响,画船引缆压天流。回头苦忆烽烟岛, 风寒老汉兵。为念铙歌传盛事,频年人厌鼓鼙声 顺治八月初一日五鼓起书 后一半新离药 满目悲 京芦荻洲。秋兴之八。甲宣作。每怀葛灶庐敖杖.银榜琼题世外清。天女拔云来种药 物.气力羼弱不能胜劳.又无善笔.向次子无咎处取二枝,弗克如意,路阻,湖笔难至故也。 仙人携我坐吹笙。书传沧海八干鹳,花烂芙蓉十二城。从此丹砂添羽翼逍遥散发足长生。 恨予诗草草.不能窥古人门径矧及堂奥乎 借以请教大方.惟宪石阁下勿吝药石幸葚 、艟渔 频入。甲戌作。频入长安过九衢.谁知幽梦在髭须。只今人路何从说渐审岩居不可无。屈 王铎具草。 指箸筹赊目月,伤心戎旅满江湖。此生休外韬真处,锦瑟琪花醉醍醐。送眉居之宣大。都门 钤印:王铎之印(白) 烟潭渔叟(白) 斗 

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