2023年12月31日发(作者:)

《古文字趣谈》读书报告
汉字是世界上使用人口最多的文字。它历史悠久,传承文化。从公元前4300年大汶口出土的陶器上被视为早期雏形文字的符号,到初具规模、比较完备的文字——殷商时期的甲骨文,再到后期的大小篆、隶书、草书、楷书,再到我们今天最常用的行书。汉字就如同是一个个神奇的精灵,如同一幅幅美丽的图画,无不展示着中华民族深厚的文化底蕴。
作为一名教育工作者,热爱祖国的文字,了解文字的字理精髓,这样才能让让识字教学变得轻松起来。早在几年前的新教师培训中,听了特级教师薛晓光老师“字理为本,多元识字,促进阅读”的讲座后,我很受启发,购买了一本被称为“当代新说文解字”的《汉字字源》,此书中收录了三千五百个常用汉字的形义来源,我把在书中所学到的知识应用于低年级教学中,很好地帮助低年级学生识记生字,一直都很想再读读类似介绍汉字字源或古文字的书籍。今年暑假北京教育学院的吕老师给我们推荐的《古文字趣谈》一下子吸引了我,这本书旨在浅显地介绍文字的来龙去脉,讲了一些有关古文字学的基础知识,让那些不懂古文字的任何学历、任何职业的读者都有兴趣读,并且能读懂。《古文字趣谈》用随笔的形式分析古文字,题目非常引人入胜,如“可怕的‘它’”、“不能吃的豆”、“抢来的老婆”等等,每篇短文都引经据典,把古文字的演变和含义介绍得清清楚楚。读了这本书,我觉得很有收获。
第一,通过古文字帮助我了解古代历史文化。汉字的构形意图离不开特定的历史背景,其中包含造字时代的社会生活状况,当时人们的思想和心理状态,以及当时信以为实的神话内容等。如“女”字,是人双手交叉的象形,双手交叉表示没做任何事,有听从吩咐的意思,由此产生顺从者的含义。也有说“女”的本义是奴隶。古代奴隶主要是战争中的俘虏,在氏族社会里,男俘主要用为祭品或食品,女俘则留下服役,充当奴隶。因此,“女”即是奴隶,又可以表示女性。后世分化,“女”表示女性。再如《抢来的的老婆》一文中介绍“妻”是会意字,即用手去抓住一个女子的头发,强抢为妻。《甲骨文字典》说:“上古有掳掠妇女以为配偶之俗,是为掠夺婚姻,甲骨文中的妻字即此掠夺婚姻之反映。”又如“卜”、“兆”、“占”三个字,商代是笃信鬼神的时代,其具体表现就是占卜,那时战争、风雨、收成、生育、疾病、做梦等无论事大事小,都要占卜一下,看看吉凶。占卜的材料是龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。占卜时,先在甲骨背面钻出一些小坑,然后灼烧小坑,使甲骨正面因受热而出现裂缝,占卜者即依据这些裂缝的多少、
曲折、走向来判断吉凶。“卜”字像横视的甲骨,“一”像荆木条,整个字形像用荆木条灸甲骨。灸后甲骨表面出现的裂纹叫“兆”。兆字甲骨文正像裂纹形。兆是判断吉凶的依据,也是吉凶的提前显示,事情发生前的迹象,今有“征兆”、“预兆”等词。“占”字本义也是卜问吉凶,字形由“卜”和“口”组成,加“口”表示询问吉凶。总之,可以说历史背景是汉字构造的源泉,而汉字字形则是特定历史状况的反映。有人说汉字贮存了历史或使历史定格在汉字之中,这话一点也不过分。
第二,古文字有助于学生识字和纠正错别字。作为一名小学语文老师,最需要做的就是帮助学生区分易混字,但小学阶段是学生出现错别字的高发时段,让学生适当了解一些古字,知道今字的来源和含义,可以更好地帮助他们识记生字和区别易混淆字。如“即使”与“既然”是两个常用的关联词,可有的同学常把这两个字混淆。“即使”表示未然假设,“既然”表示已然推论。“即”的甲骨文字形左边表示食器,右边是一个跪坐的人形,口向食物,表示未进食;“既”的甲骨文左边同样食器,右边也是跪坐的人形,但是口不向食物而向身后,表示进食完毕。现代汉字的字形依然保留了两字中口的向背特征,联系意义,这两个字的字形就不难辨别了。以上可见,凡与“接近”、“就”有关的词语就是“即”;凡与“已经”有关的词语就是“既”。
又如现代汉字中的部首“月”实际上包含了古文字中的“月”部和“肉”部,而且只有“朔、朗、期、朦胧”等少数字归属于古“月”部,其他的大多数字属古“肉”部,如“脖、肌、肚、肘、脂、肢”等等。了解了这一点,学生就不难记住“不胫而走、病入膏肓、义愤填膺、胴体、臃肿、丰腴”等不太熟悉的字形了。“目”本是一只眼睛的形状,本义是眼睛,引申表示看和像眼睛的东西,由“目”构成的会意字包括相、看、眉、算、泪、盼、臣等。甲骨文的“臣”是眼球突出的竖目象形,意思是被征服者趴在地上用眼睛特别注意地看征服者的举动。从征服者的角度看,被征服者的眼睛是竖着的,因此用竖目的象形来表示被征服者,引申表示臣服于君主的官吏。
再如古代曾用贝壳作为货币进行交易,和钱物有关的汉字自然多用“贝”表义了。如“货、贷、贯、赏、赐、赠、贿赂、贬、赃物”等等。这样学生就不会把“受贿赂得来的赃物”写成“受贿络得来的脏物”了。再如,甲骨文中的“玉”字作“丰”,像玉串,三横为玉片的平视图,一竖为贯穿玉片之绳。“玉”字原写作“王”字,不过是三横距离相等。而“王”字中间一横靠上,后为了与“王”
字区别,才加了一点,但“王”字很少作字的构件,所以作为左右结构字形构件的“玉”仍不加点。因此,现代汉字中“王”部的字只有“皇、闰”等少数字属古“王”部,其他的大部分都属古“玉”部,这些字的意义都和玉有关,如“琼、琪、瑾、璧、瑶”等等。这样不仅有利于学生记住“白璧无瑕、瑕不掩瑜”等字形,也有利于区分“暇、遐、瑕”等字形。
第三,古文字在日常语文教学中也可以发挥重要的作用。如“厉”,《说文解字》的解释为“旱石也”,即为磨刀石。成语“再接再厉”是说两只鸡相斗互啄,喙啄钝了,就再到石头上磨一磨接着啄。知道了“厉”字的意义,能帮助学生轻松地记住这个成语的字形并理解其意义。又如“厉兵秣马”的“厉”解释为“磨,磨砺”是从本义引申来的,了解了这一点,成语的“磨快兵器,喂饱马匹。准备战斗”之意就不需特别记忆。现代汉字中“四”部是古文“网”的变形,“四”旁的字义大都和此有关,如“罩、罾、罟”等,成语“门可罗雀”中的“罗”是用网捕捉义,而不是停落义。现代汉字中,“草”部字都和草义有关,如“菅”是一种茅草,“草菅人命”就是指像对待茅草一样对待人命;“莠”是类似谷子的野草,“良莠不齐”就是指好苗和野草混杂不分,比喻好人和坏人难以区分。“荟、萃”均是指草多貌,“出类拔萃”就是指超出同类,“群英荟萃”就是指众多人才汇聚在一起。
作为语文教师,我们理应承担起传承民族文化的义务,把汉字教成 “美丽的图画”“精彩的故事” “优美的诗歌”,让学生享受识字的快乐,激发学生学习汉字的兴趣,让学生了解古人造字的非凡才智,了解汉字所描绘的丰富的形象和深刻的文化内涵。