2023年12月15日发(作者：)
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回忆国学大师王利器
王利器是著名的国学大师。他是我的大堂哥，我习惯叫他大哥。
1911年，大哥出生于江津县永丰场塘湾。我们的祖父王章可早前是地主的长工，常去地主家的私塾读书，后沿途乞讨去成都省考，中举后回江津任育才书院院长。
大哥是祖父的长孙。他四岁受家教，七岁读庭训学校。老师是前清秀才，先教读《百家姓》《三字经》，后教读《四书》《五经》。每教一文，第二天就要背诵、默写。如未完成，轻则打手板，重则罚跪。大哥常说： 《告子》一本，板子一捆。 他记性好，很少受罚。后来老师加授《古文观止》《唐诗三百首》等，又教他作对作文。一次，老师出了诗题 春归 ，大哥作的诗最后两句是： 满地落花红不扫，尚留春色在人间。 老师看后批道： 有俞荫甫 花落春犹在 之意。
大哥受这样的庭训直至13岁。一天，他偶然发现祖父的楼上有很多藏书，包括《天演论》《饮冰室文集》等，便一一取来阅读。那些书比 子曰 、 诗云 之类新鲜，勾股弦、英文字母等是旧书中没有的。他这才知道庭训学校之外还有别样天地，于是决定走进更广阔的知识海洋。
二 风华正茂读书时
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大哥20岁时去考江津中学初中班，三场考试，只有头场作文交了头卷，其余算术和常识两场交了白卷。三天后他去看榜：学校收两班，正取100名，备取20名。大哥排在备取中的16位。真险!
开学时伯父叮嘱大哥： 进城上学要好好用功，学期考试要是不及格就不要想再读书了。 大哥上学后，因只懂古文，三年级的 老爷 们就讽刺他 老夫子 。不久，一位同学病死，追悼会上挂满了挽联，大哥是新生，就代表三十班撰写了一副挽联：
逢君却又别君，叹砥砺无缘，红树青山人已去;
见你为何哭你，恨文章憎命，素车白马我方来。
参加追悼会的各界人士都说： 这副挽联是追悼会首屈一指之作。 从此大哥令同学们刮目相看。
当时，江津中学比较自由，大家办社团，出刊物。大哥和同学们一起成立了 朝暾社 ，他们举行讨论会，出版《朝暾》小报，争读本县人漆南薰的《帝国主义铁蹄下的中国》一书和郭沫若、蒋光慈的文章。大哥在油印小报上揭露当时四川军阀的丑闻，2
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刊登讽刺县长的民谣： 一日挪百文(注：征收局长名罗伯文)，留以度终身(注：县长名刘中生)。
通过一年的勤奋学习，大哥成为全班第一名，得到正式录取通知书。第二学年开学时，一个消息令他震惊， 朝暾社 的刁福初被驻军逮捕后枪毙。因我们一个叔父是县警察局局长，军方才没对大哥下手。叔父将大哥叫到局里呵斥：
读书，不准乱搞!
初中毕业后大哥考上重庆大学高中部，授课老师全是大学本科的教授，向宗鲁先生讲授《清儒》，陈伟谟先生讲授英文，郭坚白先生讲授代数，何鲁先生讲授几何，段调元先生讲授三角，李乃尧先生讲授化学 大哥想考北大、清华，读书非常用功，还自修了钱基博先生的《现代中国文学史》。他发现《现代中国文学史》有错误，就大胆给钱先生写了一封信。不想钱先生回了信，对他给予肯定。后来此书再版时，钱先生还将大哥写进序言里 这时他还只是一个高中生。
大哥高中毕业后，由于日寇入侵华北，北大、清华没在四川招生，他只好考川大中文系。受时局影响，平津教授多来川大任教，特别是中文系教授全是学富五车和善为师者，川大一时蔚为蜀学中心，被公认为四川的北大。大哥在教授们的指导下，专攻《吕氏春秋》《风俗通义》。
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你好危险!以后好好
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新课改的提出和近些年来的发展，使得我国的教育方式还是发生了一些变化的。新课改不再像从前一样使得学生只看重书本知识，对于一些书本外的知识一无所知，而是要求学生有更多的时间去学习课外知识来充实自己。渐渐的，国学课程开始走进小学的课堂。对于学习国学这一现象，很多人对此提出了不同的声音，也就是褒贬不一。有的人认为小学生学习国学是正确的，因为这是我国五千年历史文化的标志 ，是历史文化的积淀和传承，作为一个中国人，作为新世纪的学生，有责任和义务来传承这些文化。而另一部分人则认为，小学生文化底子比较薄弱，完全接受不了这些深奥的东西，认为让国学走进小学课堂实属荒唐，面对这不一样的呼声，我想说我的看法就是让学生适当的接受国学是一种比较好的学习文化的方式。
一、让小学生爱上国学学习的一些方法
(一)循序渐进，构建开放的教学体系
学习国学是一个慢慢进行的过程，我们不能要求每个学生都很快的掌握国学的那些深刻而富有内涵的东西。对此我们必须循序渐进，比如说不可以上来就搬上什么老庄思想之类的东西让学生接受，我们可以从最开始，最简单的《三字经》，《弟子规》等4
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等这些比较简单易懂的东西入手，这样学生在最初接触和学习国学知识的时候就不会太发怵，也不会觉得过于深刻而理解不了。所以构建一个比较开放的，循序渐进的过程是极为重要的，只有在慢慢的学习中，才可以让学生逐渐的了解国学，再来热爱上国学。
在第四学年时，学校为了避免轰炸，迁到了峨眉山。这里很静，大哥专心写毕业论文《风俗通义校注》，共写了30余万字。学校推荐该论文参加重庆举办的第一届大学生毕业会评，获得满分，大哥得了一笔奖金。
川大毕业后，北大文科研究所招生，大哥以《风俗通义校注》作者身份去报名，随后就回到江津，后来接到去重庆参加中英庚款管理委员会考试的通知时考期已过。大哥不甘心，仍想去看看，到了重庆考场，他对负责人说： 我是《风俗通义校注》的作者。 负责人回答： 试卷都交走了，你去中央研究院办事处找傅斯年先生看看。 大哥找到傅斯年，傅对他开恩，让他考英文。考题是写一篇英文作文。大哥的作文还未写完，防空警报就拉响了，傅斯年对大哥说： 你回江津去吧，敌机轰炸重庆，很危险。你被录取了，我们还准备给你奖学金。你去昆明，还是去李庄?昆明有老师，李庄有中央研究院历史语言研究所，有书，由你选。 大哥听了很激动，他选了李庄。
当时，研究所由邓广铭先生负责，那里的同学都很有功底，大哥与他们朝夕相处，左右采收，获益良多。他选定写《吕氏春秋比义》论文，半天写论文半天读书。研究5
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所的藏书甚多，他选读《大藏》和《道藏》。研究所还定期举行学术报告会，他在会上宣读论文《家人对文解》，这篇论文后来收入《辽海引年集》。
1941年，大哥的老师、四川大学中文系主任向宗鲁先生在峨眉病故，操办丧事人少，他当夜就从李庄奔赴峨眉，在报国寺灵堂拜谒后护柩回巴县。船小，棺木大，遗物又有14挑。棺材放在船里，14挑书箱放在上面，大哥只好睡在棺木边。船夫是老手，熟练驾船渡过一个个险滩暗礁，每过险滩前都请大哥下船。大哥说： 船在人在，万一出了事，我怎样向师母交代? 两天后，大哥顺利到达江津，然后包轮船到巴县，此行为行芳而名他又操办安置灵柩。向宗鲁先生的老友陈季皋在致词中称誉大哥
高 。
三 在北大讲台上
大哥的毕业成果是200余万字24册专著《吕氏春秋比义》。毕业后他先在川大教书，日本投降后，北大要迁回北平，他应邀到北大任教，在中文系讲校勘学、讲《史》《庄》《文心雕龙》，出版了《文心雕龙校证》等。
北大是民主运动的战场之一。大哥等进步学生常在民主墙、民主广场活动。地下党还在红楼办了一个孑民图书室，传播进步思想、销售进步书刊。图书室负责人是农学院学生江津人王藩，由于是本家、同乡，大哥常去串门，有时就住在一起。当时，即将
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失去政权的国民党要强送北平学界重要人士300余人去台湾，大哥也在名单内。他们来通知大哥说： 明后天有人来请你上飞机，你要立刻走。 大哥将此事告诉了王藩，王藩说： 你不要走，北平很快就解放! 当时，大哥的三舅刁泰贞是国民党空军北平后勤处处长，他说： 现在时局不好，你赶快离开北平，要去南京或回四川，坐我的飞机都行。 但大哥却说： 我要和北大一起走，不独行其事。
黑云压城城欲摧，国民党变本加厉做垂死挣扎，对北平的高等学校进行残酷镇压。朝阳大学学生会主席毛之范被特务追捕，跑到大哥那里躲了几天才安全度过。不想这时在朝大读书的另一堂弟王利民和同学薛绍源等五位闹学潮的中共党员和外围学生也被特务追捕，大哥想法将他们送回江津老家躲避。他们与大哥一起在乡下办起学堂。王家在外读中学的子女全都回老家读书，还招了很多学生，分为中学班和小学班。学校经常办讲座，讲授《新民主主义论》等，宣传革命;还请德国博士王香本回家讲授哲学、德文和英文。
北平解放后，大哥仍在北大任教。文化部艺术局组织整理中国古籍丛书，邀他参加《杜甫集》和《水浒全传》的整理工作。他于1953年写成《水浒与农民革命》一文，在《光明日报》上连载，得到党组织和学界重视。这年，党组织给大哥很大的荣誉，邀他参加天安门的观礼。随后由何其芳、陈翔鸿推荐他加入中国作家协会，后又被调到古籍刊行社工作，开始中国文化遗产的整理工作。此间他出了很多好书。
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四 被安排当 右派
1957年开始反右，当时很可笑，上级下达了单位 右派 指标。为完成任务，单位就将指标分配给大哥，大哥一贯听党的话，表示服从 分配 。哪知这一服从给大哥家庭和学术生涯带来了灾难。
时年，46岁的大哥除每天八小时完成扫厕所的任务外，其余时间都属他的，他也落得清闲，就专心整理文化文学遗产。有人背地说他是 白专道路 (编者注： 文革 时期专指埋头学习、钻研理论，没有政治方向的一类人)和反动学术权威，他诺诺连声，唯唯听命，从不挣执争辩，以此幸免于难。后来他又被叫去陪斗，直至被关进牛棚，他都泰然处之、随遇而安。每当 造反派 要他写交代材料时，他就枯坐冥搜煞有介事地写些深奥的文言文搪塞，这些人看不懂也不好意思问。其实大哥此时正在悬想他在学术上没有解决的问题。
大哥被赶出北大后暂住在北新桥一处六平方米的小屋。小院住有八家人，都在屋檐下生火煮饭，院外人声车声不息。一间屋，一张床，一张桌，连生存都很困难，哪里有著书立说的环境?但他安之若素、闹中取静，仍坚持早晨4时起床伏案工作。在一个冬天的早晨，大哥的小女儿王贞白很早回家，见房门紧闭，屋里没灯光，感到很奇怪：要是在平时，父亲早就起床在灯下工作了。她撞开门，惊异地发现老人煤气中毒昏迷在地。她赶快将父亲送到医院。原来是屋太小，不通风，差点酿成大祸。
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一些 造反派 对大哥这样的 死老虎 (编者注：指没有威胁的失势倒台的人)逐渐失去兴趣，还慢慢有些来往。见 造反派 松懈，大哥就开始 里通外国 。他居然与美国、加拿大、日本等国多所大学教授开始书信往来。这些 洋学者 希望与大哥在汉学研究上相互交流。日本的波多野太郎还寄给大哥日本影印的明万历本《金瓶梅词话》，但后来这宝贵的资料被 革委会 没收。他在 五七 干校时，悄悄读中华书局的《二十四史》，发现《三国志》有很多错误，就拿练习本写了60多页意见寄给中华书局。
五 梅开二度写华章
粉碎 四人帮 后，人民文学出版社给大哥开 摘帽 平反会，党委书记严文井说： 当年划 右派 时党委意见也不一致，我说王利器不像 右派 ，立即有人说 他不像你还像呢 ，这样谁还敢说话?今天经党委研究，认为划错了，现在正式平反。 大哥听了连连说： 服从组织，服从组织。
接下来，在一次大学校长会上，原中宣部副部长、中国文联主席、党组书记周扬宣布大哥为国学大师。当时，《人民日报 海外版》《文汇报》《光明日报》等都给予了报道，称大哥 著作逾两千万言，号称两千万富翁 。大哥却说： 我没有什么成就，只是辛勤劳动而已。如有点成绩，也是导师和文友指导帮助支持的结果。 学界人士因此常9
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叫大哥 两千万富翁 。
大哥再次焕发出青春，他更加勤奋写作，接连交出十多部书稿如《盐铁论校注增订本》《风俗通义校注》《颜氏家训集解》《文镜秘府论校注》《郑康成年谱》等等，约700万字，还不断发表单篇论文。一些老朋友都说： 老王这两年大丰收，创奇迹了。 问他有何奥妙，大哥只说四字： 锲而不舍。
大哥嗜书如命。1979年他生病住院，就把书带到病房，精神稍好时就读书，医生护士都很惊讶。出院后，大哥身体不如以前，我们劝他休息，但他积习难改。床上桌上椅上甚至地上，到处都是书。1985年，他去日本京都大学等四所大学讲学，各校都有赠书，他视为珍宝，因为太多无法随身带回，只得通过轮船公司全部托运回京。
大哥对我说过： 读书要靠记忆。读那么多书，哪里记得那么多。除了读私学时死读硬背那些书外，现在读书全靠写卡片来辅助记忆。 几十年来，大哥积累了数以万计的读书卡片。在十年动乱中，红卫兵收走了他4万多册书和数以万计的宝贵卡片。平反后只退还了部分书籍，大哥问他们要那些卡片，原 革委会 一名成员说： 你不追问补工资而追问卡片，真是读书读呆了。卡片被我们全烧了。 大哥一听，眼泪夺眶而出。
有一次，我与大哥一起登北京八达岭，大家都大汗淋漓。他对我说： 读书就如登山，要锲而不舍。我天天生活于此，实践于此，乐而忘返，痴若着迷。一旦把未知变为已知，那种境界多像今天爬八达岭，登上高峰才能把长城内外一览无遗。
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1998年7月24日，大哥因病医治无效在京逝世，享年86岁。大哥的女儿王贞琼给我讲： 父亲没有留下任何遗嘱，也没有留下金银财宝，只留下书籍，但这是一笔宝贵的精神财富。 大哥在祖国文化文学遗产这片沃土上辛勤耕耘，即使身处逆境，也不坠青云之志，这种气节令我敬佩不已，永世难忘。
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