2023年12月14日发(作者：)
文化视野2020年第5期大力推进移风易俗让长治在现代化治理道路上越走越宽广———长治市屯留区移风易俗一线的新时代文明实践思考阴孙敬明给物来说，造成很大的负担。有的家庭为此借钱欠债，质和精神方面带来了双重压力；有的家庭因为各种随严重影响了百姓日礼，占用了家庭支出的很大一部分，长治市推行婚事常生活质量。在推进移风易俗工作中，让老百姓早已深恶痛绝的新办、丧事简办、余事不办，从彩礼到亲朋随随礼泛滥得到杜绝；推行随礼封顶制，利益输送等不良礼，都给出具体标准，制止攀比浪费、转化为“硬约束”。风气，让移风易俗的“软要求”从乡风文明最基础的坚持革故鼎新，抽丝剥茧，工作推进。如今，广大农村陆续走上小康之路，农民“住上好房子”的愿望基本实现，但在遏制农村陈规陋习、树文明乡风方面，依然前路漫漫。一是重厚葬轻厚养。在农村，或多或少存在履行赡养义务不尽心尽力、死后瞎闹”现象还有一不用心用力问题，“生前不孝、“来而不往非礼也”，正定的市场。二是重金钱轻亲情。拼彩礼等现象在农常人情往来被道德绑架，随份子、“人情债”，令一些农村家村仍然存在，“人情宴”变成如今，一些庭陷入入不敷出境地。三是重奢侈轻节俭。相互攀比，人腰包鼓了，在婚丧嫁娶中喜欢大操大办、四是既造成巨大浪费，又让群众背上沉重的人情负担。攀比心理、重面子轻里子。老百姓为了满足虚荣心理、比阔气，存在“一婚从众心理，不考虑经济实力讲排场、等婚嫁现象。十年穷”“举债撑场面”“打肿脸皮充胖子”多考虑礼金，有的五是重礼金轻礼仪。农村操办事宜，是想通过操办收取更多礼金，有的想回收已经付出礼金等，核心是金不是礼，导致天价彩礼“娶不起”、豪华丧葬“死不起”、名目繁多的人情礼金“还不起”。从政治生态最隐形的坚持纲举目张，以点带面，“远在天边”的死角开战。习近平总书记强调，相对于“蝇贪”感受更为老虎，群众对“近在眼前”嗡嗡乱飞的为全面贯彻落实省委《关于深入贯彻落实党的十九届四中全会精神推进山西治理现代化的实施方案》精和市委、市政府《关于推进农村移风易俗的意见》省政府“四为四高两神，屯留区委、区政府围绕省委、同步”总体思路和要求，以培育和践行社会主义核心价值观为根本，以整治婚丧嫁娶陈规陋习为切入点，深入扎实地开展了声以新时代文明实践工作为抓手，推动了全区婚事新办风尚势浩大的移风易俗大行动，渐显、丧事简办蔚然成风、余事不办得到落实，推进了.. All Rights Reserved.区域治理体系和治理能力现代化建设，打通了“宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众”的“最后一公、推动“中国之治”等方里”，在坚持和完善“中国之制”面作出了屯留实践。从提高现代化治理水平一、胸怀全局，放眼未来，的高度打牢移风易俗的思想基础从民生福祉最关切的坚持化繁就简，举重若轻，“重情重义”地方入手。上党地区自古推崇“义利并举”把讲“人情往来”，把大操大办当做风俗习惯来传承，导致“六种歪风陋习”愈究排场当做处事良方来沿袭，老百演愈烈。改革开放以来，长治经济得到长足发展，客观上也有了大操大办姓物质条件得到了极大改善，圈“红白事宜”的经济基础；县区尤其是乡村地方小、就到处传播，互相比子小，谁家红白事宜办得风光，整治大操大办是个照，容易产生从众心理、攀比心理；“老大难”，“老”在很多旧俗历时长久、在农村根深蒂固，“大”在关乎千家万户、涉及面很广，“难”在转变观念难、放下面子难。从脱贫攻坚最顽固的坚持问题导向，一杆到底，，动辄十几症结发力。近年来，“万紫千红、一动不动”对于普通家庭万元、几十万元的天价彩礼屡见不鲜，56
2020年第5期文化视野真切。一是借机固圈，有些人利用操办各类红白事宜，战友、同事、亲戚为主的各形成了以老乡、同学、朋友、种“小圈子”，交织着权利、地位、关系、面子，隐藏着潜规则、厚黑学、关系网、利益链，破坏着党纪、国法、政风、民风。二是借机造势，有些人利用操办各类红白事人脉、关系，在群众中形成宜，张扬地位、财富、权势、极大地破坏隐形的威慑、极坏的榜样和恶劣的影响，了乡村的政治文化生态。从全面建成小康社会的二、精准施策，靶向发力，高度打牢移风易俗的工作基础坚持革除陋习和传承文化相结合。一是要弘扬传“我们的节日·清明、中统节日文化，大力开展七夕、以此来教育群众、引导群秋、重阳”等重要传统活动，传承家训家众、凝聚群众；二是要弘扬时代忠孝文化，强化德治功效，不规，倡导忠孝感恩，引导积德行善，向上向善、孝老爱断引导广大农村群众“爱党爱国、亲、重义守信、勤俭持家”，让中华孝道成为我们新时让屯代公民的特有品质；三是要挖掘优秀乡土文化，坚持完善设施和健全制度相结合。一是完善基础依托文化礼堂建立农配套设施。要鼓励有条件的村，村家宴中心，使其成为农村群众简办婚丧嫁娶宴席的集中服务平台。一个村或几个村联合利用荒山荒坡荒沟，创造条件建设公祭堂、公益性墓地，为农村群众去世后提供合适的埋葬祭奠平台。有条件的县区要建设对遗体的接运、殡仪馆，实行“普惠型”殡葬惠民政策，存放、火化和骨灰寄存等基本殡葬服务费用由政府承建立市、县、乡、村四级联担。二是健全管理服务机制。由村支两动机制，由市县组织引导，由乡镇总体统筹，建立红白理事委具体实施，推动村村制定村规民约、责任、奖惩等办法，会、出台红白理事章程，明确标准、自我监督的自治格局，着力构建自我管理、自我约束、确保移风易俗工作落到实处。坚持刚性约束和科学引导相结合。一是注重舆论微博微信传播平引导。发动市县主要媒体、网站论坛、台，集中“点赞”移风易俗的群众，“吐槽”大操大办的声讨陈规陋习的氛不文明行为，形成褒扬新风良俗、《长治日报》《上党晚报》和围。二是注重正反典型。在‘一把手’访谈”“移风易市县电视台，开设“移风易俗俗长治行动”专题专栏，每日都有正反典型案例。三是注重家风建设。以家庭家风家教建设为切入点推进移引导风易俗，创建文明家庭，修订整理历史珍藏家训，崇德向善。村民见贤思齐、坚持专项整治和精神奖励相结合。一是开展集中整治，从源头上消去歪风陋习的土壤。针对群众反映监强烈的婚丧喜庆事宜大操大办等现象，联动纪委、组织开展委、民政、公安、综合执法等相关职能单位，婚丧用品市场专项整治行动，集中整治丧事扰民现杜绝深夜奏象，明确规定殡期和出殡禁放烟花爆竹，唱鼓乐等扰民行为。二是开展重点整治，从根本上查处违规操办行为。开展平地立堆树碑专项治理，确保国省县道两侧和旅游景点视线范围内无坟化目标。开公职人员展重点人群专项治理，从严执行党员干部、严肃查处党员干部操办婚丧喜庆事宜等规范性文件，从精神违规操办婚丧事宜行为。三是开展评比活动，上鼓励推行移风易俗的信心。宣传部门要大力开展“低彩礼模范户”“十星级文明户”和“零彩礼光荣户”“最美新娘”评选活动，特别是要学习借鉴浙江等地在给每年元宵节前后敲锣打鼓为文明户门口挂红灯笼，其大门上挂牌匾。茶叶文化、非遗留的说唱文化、街头文化、饮食文化、让群众真正文化、村史文化、移民文化融入时代元素，.. All Rights Reserved.增强革除歪风陋习享受到优秀传统文化的丰厚滋润，的主动性和积极性。坚持文明节俭和留住乡愁相结合。一是传承文化在婚丧嫁娶中礼仪留住乡愁。中华自古是礼仪之邦，洞房、回门，丧礼也有很多礼仪，如婚礼仪式的拜堂、服忌、治丧等，只要去粗上的小殓、守灵、大殓、灵棚、就能赋予健康、积极、向去伪，去繁就简，改造传承，互帮互助、爱家爱国、上、文明的内涵，传承忠孝礼仪、知恩图报的时代文明新风。二是弘扬新风丰富乡愁。文明礼仪、时在婚丧嫁娶事宜中，要善于将时代元素、尚模式融入传统程序，迎亲中提倡使用大巴车、自行车等绿色迎亲方式或每年组织1~2次集体婚礼或汉唐婚礼，营造喜庆热烈、文明祥和的氛围，留下美好记推行婚事忆，记住浓浓乡愁。三是凝聚亲情呵护乡愁。事是简约了、钱是节省了，新办、丧事简办、余事不办，家乡会生疏。这就需要可能感情会变淡、回乡会变少、有组织适我们各级政府，充分运用各种平台和资源，乡情团聚活动、亲人时适地开展各类游子回乡活动、追思活动，把外出打工的乡民用亲情牢牢凝聚起来，把沉寂的乡村用把疏远的乡情用乡愁牢牢贴近起来，文化繁荣起来。57
文化视野2020年第5期从创建全域文明城市的三、顺应民意，久久为功，高度打牢移风易俗的群众基础实现由政府引导向群众自愿转变。一是发挥好群众性组织的自我组织作用。路村乡各村在党支部领导下，对照移风易俗的有关要求修订完善村规民约，健道德评议会、禁毒禁赌会全红白理事会、村民议事会、等组织，吸收农村德高望重的乡贤和能人参与理事会，使“一约四会”真正发挥作用。二是发挥好群众性组织的自我管理作用。西流寨开发区中理村村民在最红白理事会成员主动和办近的红白事宜办理过程中，上村事群众提前对接，有效保证各项事宜合规合约；镇积石村红白理事会统一安排群众办事所需的锅碗为办理丧事的群瓢盆等用具，并专门焊制简便灵车，众提供免费服务。三是发挥好群众性组织的自我监督“移风易俗余事不办作用。渔泽镇党员干部纷纷签订上责任书”，并向群众公示，带头执行办事申报制度；莲开发区专门设立“移风易俗余事不办监督台”，责成专人对全体党员干部需办的各类事宜进行全程监督，确保“余事不办”要求落到实处。高川村、西夏旺村在众的情感认同感。丰宜镇里河村、“红白理事会办行政村合并后，在高川村联合设立了从食物购置到饭菜规事厅”，在群众办理红白事宜时，格，从迎亲程序到礼金收取进行统一管理和全程监督；张店镇西上村在广泛征求意见的基础上将群众丧可节省开支数千元。二事办理时间压缩在三天之内，是提高群众的心理满意度。余吾镇董家庄村村民吴建琴12月21日办喜事，在村红白理事会的引导组织而是组织动员本村文艺下，不请婚庆公司、不请司仪，爱好者以志愿形式进行文艺表演庆祝，既喜庆热烈，又节省了一万多元开支。三是增强群众的参与自觉性。西贾乡崔郭村老人郭建林因病去世，在外工作且条件都很好的两个儿子响应村委号召，办事三天一切做到丧事简办；从简，除亲子外，其余戴孝帽佩白花，同村村民王红卫为子完婚，主动和村红白理事会联不请乐队、不进行文艺系，办事当日不燃放烟花爆竹、节省了2万多元开支。表演，只是当日一顿大锅饭，实现从无序杂乱到科学规范转变。一是目标规范。推进移风易俗目标是让农村陈规陋习蔓延势头得孝老爱亲等社会风到有效遏制，婚事新办、丧事简办、乡村社尚更加浓厚，农民人情费支出负担明显减轻，会文明程度进一步提高。二是内容规范。要严格按照不搞强迫《意见》精神，认真研究起草完善规范范本，命令，不搞“一刀切”，引导各村制定符合广大村民意愿、能够得到真正落实的村规民约。三是程序规范。要引导村民在村党支部、村委会的领导下，通过党员代最后经过村委会研究通过，表、村民代表会广泛讨论，制定红白理事会章制定村规民约，成立红白理事会，程，并报民政部门审查备案。实现从移风易俗到乡风文明的转变。一是宣传教、屯留广播电视台育引导。区融媒体中心的《新屯留》深入挖掘和宣传报道等主流媒体纷纷开辟专题专栏，孝老敬亲等方面的先当前农村婚事新办、丧事简办、进典型，使新人新事深入人心。区委宣传部牵头承办活动，全区14个“全区党员干部移风易俗签名承诺”，积极组织形式多乡镇区广泛发放“移风易俗倡议书”并利用顺口溜、大喇样的专题讲座、文艺志愿表演，叭、微信群发布等群众喜闻乐见的形式，使移风易俗核心要义和整体要求深入人心。二是道德教育示范。当代乡贤全国理论宣讲先进个人、道德模范秦全保，把移郭贵珍在全市开展的道德模范先进事迹宣讲中，深入各乡风易俗相关内容作成通俗易懂的宣讲提纲，特别是郭贵珍还充分镇区和区直单位进行重点宣讲，引导全村发挥李高乡北宋村党支部书记的职务优势，和“红白理事会章程”，群众率先制定完善“村规民约”把北宋村打造成全区移风易俗示范村。三是传统文化“屯留区移风易俗文明浸润。区文化旅游局积极组建志愿演出小分队”、区公共文化服务中心积极组建新时代文明实践“退休老人文艺爱好者志愿演出小分队”，将孝老爱亲、诚实守信等优秀传统文化与社会主义核心价值观和中国特色社会主义主流文化紧密结合，并融入移风易俗具体文艺表演之中。四是文明乡风实践。麟绛镇东河北村在外出山东等地考察学习基础上，规划了50亩大棚菊花种植，种植6个品种、1万多株各类菊花，主要用于清明时节广大群众上坟祭祖在东藕村规划免费使用；麟绛镇结合殡葬改革要求，努力在全镇推进新40亩区域建设公墓和骨灰存放点，市泽庄村将群众红白型殡葬形式；康庄园区常珍村、统一管理，并给事宜所需的器具由村集体统一购置、也保证了安全。办事群众免费使用，既方便了群众，宣传部长）（作者系长治市屯留区委常委、责编：张建兆实现由党员带头到全民参与的转变。一是增强群.. All Rights Reserved.58
