2023年12月6日发(作者：)
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日本妖怪文化在漫画中的运用以及带给我们的启示
作者：丁一书
来源：《环球市场信息导报》2016年第27期
妖怪文化已成为日本文化中不可或缺的重要组成部分，无论是从历史的角度还是艺术的角度，对于日本民族来说都具有重要的意义。在日本各个文化领域中，无一不渗透着日本妖怪文化元素，有着“动漫之国”之称的日本更是将妖怪文化近乎完美地融入到漫画中。以日本妖怪漫画为鉴，我们应发展中国传统的妖怪文化并创作出有中国特色的“中国式”妖怪漫画。
日本妖怪文化在漫画中的运用
日本妖怪文化来源于中国。每个国家对“妖怪”都有着不同的定义，中国的妖怪有“妖魔鬼怪”的含义，在西方，普遍称“妖怪”为“精灵”、“丧尸”，而在与中国文化有着深厚渊源的日本，妖怪文化则作为一门本土最具有代表性的学科之一，在人文思潮的推动中，不断地新生与演变，日益壮大，最终形成赫赫有名的日本妖怪文化。
从古至今，中日文化有着千丝万缕的联系，中国文化对于日本妖怪文化的兴起更是起到至关重要的作用。日本的平安时代之后，随着大量遣唐使的到来，记载着中国传说中各种妖怪的图籍《山海经》顺势传到了日本并被日本整个社会强烈推崇、加工。江户时期的妖怪画师鸟山石燕所描绘的《百鬼夜行图》便是以《山海经》、《搜神记》为创作依据，其中的众多妖怪都有中国古时传说中妖怪的影子，日本文化中三大妖怪形象：酒吞童子、玉藻前、大夭狗就有两个来源于中国。
玉藻前，即人们熟悉的“九尾妖狐”。她是中国古代神话中的生物，《山海经.南山经》云：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾”。“九尾狐”原本是太平的象征，但随着时间的推移，凶险、邪恶的传说将其善良的本质掩盖，最终形成了这样的面貌——美貌诱惑君主最终导致王朝终结的女子都是九尾妖狐所化。在日本的传说中，她利用妖术蛊惑天皇，使天皇不理朝政，后被阴阳师识破为千年妖狐，并将其射杀。
天狗，其形象最早出现在《山海经.西山经》中：“有兽焉，其状如狸而自首，名日天狗，其音如榴榴，可以御凶。”天狗的传说最初是一种天文现象，“天狗食月”、“天鼓有音，如雷非雷，天狗状如大流星。”从这些记载可以看出，这是与《山海经》中的天狗是完全不一样的形态和特征。天狗传说如何传到日本有很多种说法，流传最广的便是江户时代随着中国商人一道传到了日本。《日本书纪》最早记载：“僧曼僧日，非流星，是天狗也。”传入日本的天狗形象经文化的洗礼发生了多次的演变，种类也不断增多，天狗的形象也与《山海经》中描绘大不相
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